以诚感人者,人亦诚而应.什么意思

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以诚感人者,人亦诚而应的翻译是:什么意思~

以诚待人,旁人会有所感应.会感受到诚意与心意.反过来,也会以诚待你.就是心与心之间的信任.用诚恳态度去打动人,对方也会用诚恳的态度来对待。诚实方能赢得信任,信任则是政治、经济、社会、精神和人际关系的基石,失去此,契约基础必然崩溃,社会必成一盘散沙。人们若互信尽失,则情感无着,精神无依,必将世风日下,人心不古,人人自危。
说白了就是人要做到:言诚 行诚 心诚
我以诚待人,他人会有所感应.他会知道你的诚意与心意.
反过来,他也会以诚待你.
就是心与心之间的信任.
不过现在很少见了.

用真诚感动别人的人,别人也会用真诚来回应。
讲求诚信是人性最美好的传承,北宋理学和教育家程颐说“以诚感人者,人亦诚而应。

以诚感人者,人亦以诚而应。以术驭人者,人亦以术而待.说的就是用真诚打动别人的人,别人也会用真诚来回应。

拓展资料

此话出自程颐。

程颐(1033-1107.10.5),汉族,字正叔,祖籍河南府伊川县(今嵩县田湖镇程村)人,1033年出生于湖北黄陂(今红安县二程镇),世称伊川先生, 北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。



以诚感人者,人亦诚而应的意思是:特别诚实负责,无论是对他人还是对自己。一个人真诚待人,别人也会以诚待你,当诚信变成人与人之间联结的纽带,做人做事都变得顺畅。

韩非子说:巧诈不如拙诚。巧妙的欺诈不如愚笨的诚实。做人要诚信,守规矩的人才能得到好结果。诚信待人,意味着不讹人不骗人。人与人往来最痛恨被人欺骗,因此讲诚信的人会得到更多人的拥戴和喜爱。而一个受人尊敬和喜爱的人,势必会得到更多人分享给他的资源和人脉,运气自然会越来越好。



我以诚待人,他人会有所感应.他会知道你的诚意与心意.反过来,他也会以诚待你.就是心与心之间的信任.用你的诚恳态度去打动人,对方也会用诚恳的态度来对待你。诚实方能赢得信任,信任则是政治、经济、社会、精神和人际关系的基石,失去此,契约基础必然崩溃,社会必成一盘散沙。人们若互信尽失,则情感无着,精神无依,必将世风日下,人心不古,人人自危。

以诚感人者,人亦诚而应,是指我以诚待人,他人会有所感应,他会知道你的诚意与心意。反过来,他也会以诚待你。就是心与心之间的信任。用你的诚恳态度去打动人,对方也会用诚恳的态度来对待你。


这句话强调的是人与人之间互信的问题,有效的人际交往应当是真诚待人、互信互利的。意思是用真诚感动别人的人,别人也会用真诚来回应。


出自——北宋理学家程颐所讲的人生感悟。




用诚信打动别人的人,别人同样会用诚信来回应。

此话出自程颐。程颐字正叔,汉族,洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人,世称伊川先生,出生于湖北黄陂,北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。与其胞兄程颢共创“洛学”,为理学奠定了基础。幼承家学熏陶,其政治思想颇受父亲的影响,推举其父反对王安石新法乃“独公一人”,又对其兄程颢于荆公(王安石)之说,“意多不合,事出必论列”,极加称许。与其兄程颢不但学术思想相同,而且教育思想基本一致,合称“二程”。程颢与程颐一起,创立了“天理”学说。程颢曾说过:“吾学虽有所受,‘天理’二字却是自家体贴出来。




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保亭黎族苗族自治县18813273085: 以诚感人者,人亦诚而应.的翻译是:什么意思 -
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上钱磷酸:[答案] 诚 言诚 行诚 心诚 我以诚待人,他人会有所感应.他会知道你的诚意与心意. 反过来,他也会以诚待你. 就是心与心之间的信任. 不过现在很少见了.

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上钱磷酸: 喷嚏姐,应该是以诚感人者,人亦诚而应.这是程颐的名言.大概意思就是我们只要真诚对待别人,那别人也会同样真诚的回应你.

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上钱磷酸: 诚 言诚 行诚 心诚 我以诚待人,他人会有所感应.他会知道你的诚意与心意.反过来,他也会以诚待你.就是心与心之间的信任.不过现在很少见了.

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上钱磷酸: 以真诚之心对待别人的人,别人也会以赤诚之心回应.

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上钱磷酸:[答案] 程颐的格言《以诚感人者,人亦诚而应》

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上钱磷酸:[答案] 以诚感人者,人亦诚而应

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上钱磷酸: 用真诚感动别人的人,别人也会用真诚来回应.讲求诚信是人性最美好的传承,北宋理学和教育家程颐说“以诚感人者,人亦诚而应.

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