中国神话的10洲

中国古代神话故事中的大陆分为几个州~

西游记里的四大部洲：
东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲

【九州】
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 衮 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍；《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州；《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下，全中国 。《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 宋 陆游 《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 清 龚自珍《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ，谓“ 中国 外如 赤县神州者九，乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南 神州 曰农土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州曰滔土，正西 弇州 曰并土，正中 冀州 曰中土，西北 台州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，东北 薄州 曰隐土，正东 阳州 曰申土。” 杨树达以为所举九州，自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外，馀皆名号差异；其称东南 神州 ，与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州者相合；疑该篇乃取自 邹衍 之书，所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。
汉代刘向在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释：“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”那么，四海呢？《尔雅·释地》说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为，“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”，只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”，认为“四海”是连为一体的。
“五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过，近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”。

关于九州的含义，实有三个层次，可概括为“大九州”、“中九州”和“小九州”。

大九州
指整个地球宇宙而言，创始者为战国齐人阴阳家邹衍。邹衍认为《禹贡》九州，合起来只能算一州，称为“赤县神州”；9个这样的州构成了裨海（小海）环绕的小九州；这种小九州也有9个，共同组成了大九州，其外为大瀛海所环绕。根据这一说法，中国只居天下八十一分之一。

中九州
指整个中国疆域而言，《尚书·禹贡》列为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州；《尔雅·释地》有幽州和营州而无青州和梁州；《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州。 这“大九州”、“中九州”都是战国以后的观念。

小九州
《左传·襄公四年》引《虞人之箴》“芒芒禹迹，画为九州。”《山海经·海内经》“帝乃命禹卒布土以定九州”。这“小九州”的神话传播很广，都认为是上帝所赐命，或简称之为“禹迹”。《诗·商颂·长发》：“天命多辟，设都于禹之绩。”《逸周书·商誓》：“在昔后稷，惟上帝之言，克播百谷，登禹之迹。”但小九州的具体地望学界有不同的说法。

10个修真神洲？？？没有，只有三十六洞天，七十二福地。

道教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。
洞天福地，又名三十六小洞天。

第一洞天 霍桐山洞
周回三千里，名霍林洞天，在福州长溪县。

第二洞天 东岳泰山洞
周回一千里，名曰蓬玄洞天，在衮州乾封县。

第三洞天 南岳衡山洞
周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山县。

第四洞天 西岳华山洞
周回三百里，名曰物仙洞天，在华州华阴县。

第五洞天 北岳常山洞
周回三千里，名曰物玄洞天，在恒州常山曲阳县。

第六洞天 中岳嵩山洞
周回三千里，名曰司马洞天，在东都登封县。

第七洞天 峨嵋山洞
周回三百里，名曰虚陵洞天，在嘉州峨嵋县。

第八洞天 庐山洞
周回一百八十里，名曰洞灵真天，在江州德安县。

第九洞天 四明山洞
周回一百八十里，名曰山赤水天。

第十洞天 会稽山洞
周回三百五十里，名曰极玄大亢天，在越州山阴县镜湖中。

第十一洞天 太白山洞
周回五百里，名曰玄德洞天，在京北府长安县连终南山。

第十二洞天 西山洞
周回三百里，名曰天柱宝极玄天，在洪州南昌县。

第十三洞天 小沩山洞
周回三百里，名曰好生玄上天，在潭州澧陆县。

第十四洞天 潜山洞
周回八十里，名曰天柱司玄天，在舒州怀宁县。

第十五洞天 鬼谷山洞
周回七十里，名曰贵玄司真天，在信州贵溪县。

第十六洞天 武夷山洞
周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建阳县。

第十七洞天 笥山洞
周回一百二十里，名曰太玄法乐天，在吉州永新县。

第十八洞天 华盖山洞
周回四十里，名曰容成大玉天，在温州永嘉县。

第十九洞天 盖竹山洞
周回八十里，名曰长耀宝光天，在台州黄岩县。

第二十洞天 都峤山洞
周回一百八十里，名曰宝玄洞天，在容州普宁县。

第二十一洞天 白石山洞
周回七十里，名曰秀乐长真天，在郁林州南海之南也，
又云和州含山县。

第二十二洞天 岣漏山洞
周回四十里，名曰玉阙宝圭天，在客州北流县。

第二十三洞天 九疑山洞
周回三千里，名曰朝真太虚天，在道州延唐县。

第二十四洞天 洞阳山洞
周回一百五十里，名曰洞阳隐观天，在潭州长沙县。

第二十五洞天 幕阜山洞
周回一百八十里，名曰玄真太元天，在鄂州唐年县。

第二十六洞天 大酉山洞
周回一百里，名曰大酉华妙天，去辰州七十里。

第二十七洞天 金庭山洞
周回三百里，名曰金庭崇妙天，在越州剡县。

第二十八洞天 麻姑山洞
周回一百五十里，名曰丹霞天，在抚州南城县。

第二十九洞天 仙都山洞
周回三百里，名曰仙都祈仙天，在处州缙云县。

第三十洞天 青田山洞
周回四十五里，名曰青田大鹤天，在处州青田县。

第三十一洞天 钟山洞
周回一百里，名曰朱日太生天，在润州上元县。

第三十二洞天 良常山洞
周回三十里，名曰良常放命洞天，在润州句客县。

第三十三洞天 紫盖山洞
周回八十里，名曰紫玄洞照天，在荆州常阳县。

第三十四洞天 天目山洞
周回一百里，名曰天盖涤玄天，在杭州余杭县。

第三十五洞天 桃源山洞
周回七十里，名曰白马玄光天，在玄州武陵县。

第三十六洞天 金华山洞
周回五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县。
洞天福地，道教所划分七十二处名山洞府福地，
其间多得道成仙之所。

第一福地 肺山
在江宁句容县界

第二福地 盖竹山
在衢州仙都县

第三福地 仙磕山
在温州梁城县十五里近白溪草巿

第四福地 东仙源
在台州黄岩县

第五福地 西仙源
在台州黄岩县峤岭一百二十里

第六福地 南田山
在东海东，舟船往来可到

第七福地 玉溜山
在东海近蓬莱岛上

第八福地 青屿山
在东海之西，与扶桑相接

第九福地 郁木洞
在玉芛山南

第十福地 丹霞山
在麻姑山

第十一福地 君山
在洞庭青草湖中

第十二福地 大若岩
在温州永嘉县东一百二十里

第十三福地 焦源
在建州建阳县北

第十四福地 灵墟
在台州唐兴县北

第十五福地 沃州
在越州剡县南

第十六福地 天姥岭
在剡县南

第十七福地 若耶溪
在越州会稽县南

第十八福地 金庭山
在庐州巢县，别名紫微山

第十九福地 清远山
在广州清远县

第二十福地 安山
在交州北

第二十一福地 马岭山
在柳州郭内水东

第二十二福地 鹅羊山
在潭州长沙县

第二十三福地 洞真墟
在潭州长沙县

第二十四福地 青玉坛
在南岳祝融峰西

第二十五福地 光天坛
在衡岳西源头

第二十六福地 洞灵源
在南岳招仙观西

第二十七福地 洞宫山
在建州关隶镇五岭里

第二十八福地 陶山
在温州安国县

第二十九福地 皇井
在温州横阳县

第三十福地 烂柯山
在卫州信安县

第三十一福地 勒溪
在建州建阳县东

第三十二福地 龙虎山
在信州贵溪县

第三十三福地 灵山
在信州上饶县北

第三十四福地 泉源
在罗浮山中

第三十五福地 金精山
在虔州虔化县

第三十六福地 阁皂山
在吉州新淦县

第三十七福地 始丰山
在洪州城县

第三十八福地 逍遥山
在洪州南昌县

第三十九福地 东白源
在洪州新吴县东

第四十福地 钵池山
在楚州

第四十一福地 论山
在润州丹徒县

第四十二福地 毛公坛
在苏州长州县

第四十三福地 鸡笼山
在和州历阳县

第四十四福地 桐柏山
在唐州桐柏县

第四十五福地 平都山
在忠州

第四十六福地 绿梦山
在朗州武陵县，接桃源界

第四十七福地 虎溪山
在江州南彭泽县

第四十八福地 彰龙山
在潭州澧陵县北

第四十九福地 抱福山
在连州连山县

第五十福地 大面山
在益州成都县

第五十一福地 元晨山
在江州都昌县

第五十二福地 马蹄山
在饶州鄱阳县

第五十三福地 德山
在朗州武陵县

第五十四福地 高溪蓝水山
在雍州蓝田县

第五十五福地 蓝水
在西都蓝田县

第五十六福地 玉峰
在西都京兆县

第五十七福地 柱山
在杭州於潜县

第五十八福地 商谷山
在商州

第五十九福地 张公洞
在常州宜兴县

第六十福地 司马梅山
在台州天台山北

第六十一福地 长在山
在齐州长山县

第六十二福地 中条山
在河中府虞乡县

第六十三福地 茭湖鱼澄洞
在西古姚

第六十四福地 绵竹山
在汉州绵竹县

第六十五福地 泸水
在西梁州

第六十六福地 甘山
在黔南

第六十七福地 晃山
在汉州

第六十八福地 金城山
在古限戍，又云石戍

第六十九福地 云山
在邵州武刚县

第七十福地 北邙山
在东都洛阳县

第七十一福地 庐山
在福州连江县

第七十二福地 东海山
在海州东二十五里

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田东县15547607120： 中国古代神话中四大州是哪四大州? - ？
红宝力平：[答案] 东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲 《西游记》开篇就说了的

田东县15547607120： 我国古代神话中有3座海上神山,它们是什么地方 - ？
红宝力平： 《山海经》记载,海上有三座仙山,蓬莱、瀛洲、方丈,山上是仙境,有长生不老药.而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观,更激发了人们寻仙求药的热情,秦皇汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动.现实中仅蓬莱一地实存.地属山东烟台.方丈没有,至于瀛洲,一说是日本.

田东县15547607120： 问古神话中四大洲是 - ？
红宝力平： 中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲,分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲

田东县15547607120： 中国神话中将中国分为四洲分别是哪四洲？
红宝力平： 分为西牛贺州,南赡部州,东胜神州和北俱芦州

田东县15547607120： 中国神话中的地名及其含义 - ？
红宝力平： 昆仑山

田东县15547607120： 神话传说中东胜神州,西牛贺州,北俱芦洲,南瞻部洲的方位 - ？
红宝力平： 古人方位感不强,比如说蜀道难里有“侧身西望长咨嗟”,而蜀明明在长安西南方,而且偏南一点...你说的四大洲方位:南瞻部洲是大唐国土,东胜神州是在太平洋,西牛贺洲在印度,其实是在西南,但是古人没几个到过,只知道要先往西,北俱芦洲在北蛮之地. 另解:四大洲是佛教用语,是释迦牟尼的想象,后来翻译到中国的,所以不可生搬硬套.百度看看就知道.

田东县15547607120： 中国古代神话传说中的地名(要全) - ？
红宝力平： 多了去了...详见《山海经》

田东县15547607120： 神话中的三界、八界各指什么? - ？
红宝力平： 有两种说法,一种说法是佛教的“三界”, 佛教的三界简介: 即欲界、色界、无色界.界,义为类别.三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体.三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐...

田东县15547607120： 神话中种族 - ？
红宝力平： 东胜神洲居住的是仙民和仙兽 西牛贺洲居住的有魔头和佛教 南赡部洲居住的凡人 北俱芦洲居住的妖族后裔