如何看待洋文化与传统文化？

如何看待中国传统文化和外来文化？~

保护传统文化吸收外来文化建设中国特色 中国是世界文明古国之一，对外文化交流的历史源远流长。据史料记载，中国的对外文化交流有着两千多年的历史。从秦汉开辟的丝绸之路到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西天取经到明代郑和下西洋，在中华民族历史发展中，许多志士仁人、高僧学者、工役商贾不辞辛苦，长途跋涉，把热汗和鲜血洒在了中外文化交流的道路上，留下了许多可歌可泣的交流史话，为中华民族的文明和世界文化的发展作出了杰出的贡献。 自中华人民共和国成立之际，中国经历了**，也经历了改革开外，在这50年的时间里，中国的对外宣传与交流也一道与共和国茁壮成长。然而在改革开放的今天，外来文化充斥中国的每一个角落，这种现状已经对新时期的青少年们造成了不可忽视的影响。面对有着五千年文明史的传统文化，它应该深入每一个人的骨髓。然而当代青年在面对两种迥然不同的文化带来的冲击时，应该如何去对待，这一问题始终困扰着我们年轻的一代人。 据一项调查表明目前西方文化，主要是美国文化在青年所接触的外来文化中占据主导地位，无论是影视片还是音乐，美国大众文化产品对中国青年的渗透力都是其他文化所无法企及的。外来文化之风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装、造势等多方面的努力和突破，打造出来的鲜亮形象博得了青年的偏爱，而这恰恰是传统文化自身所忽略的。我国传统文化单以内容上的博大精深为傲，而忽视了外在包装与其他必要的宣传手段，造成形式上逊人一筹的现状。 一个很简单的例子，近年来，洋人的情人节在我国大中城市的年轻人和在校大学生中日渐流行。我们青年为什么过情人节？是纯粹追求一种节日的浪漫，还是认同其节日的文化内涵？传统的“七夕”节代表的也是爱情，为什么不受追捧？应如何弘扬民族文化并积极挖掘传统节日的文化内涵？ 其实“七夕”也有人过，只是人少一些而已。单就这两个节日来讲，确实有点意思。“七夕”的来龙去脉大家都清楚，而情人节则清楚的不多。知道“七夕”的人，都清楚这个节日其实并不浪漫，还带有感伤的情调，不过也罢。重要的是，但凡节日，总要有点仪式，有象征物，而“七夕”是没有的。 另外，央视主持人芮成钢称星巴克开进故宫是对中国传统文化的糟蹋，呼吁要将星巴克赶出故宫，认为其“破坏了故宫的“神圣”。一石激起千层浪，一时间，附和者人言汹涌，反对者更是此起彼伏，大有冲决一切罗网之气势。反对者认为，星巴克进入故宫是对中国传统文化的侵蚀。故宫一座古色古香的大殿一角，知名咖啡店星巴克在这里开了6年。“星巴克”是美国消费主义精神的代表符号，更多的是与小资、时尚联系在一起，这与暮鼓晨钟、苍凉威严的紫禁城能和谐地搭配吗？ 在全球化的大背景下，中西方文化不可避免地会互相交集，而国外的消费文化与本土文化遗产之间也很容易产生对峙与冲突。星巴克与故宫，就是这么直接地“交上了火”。星巴克在故宫里已开了6年，6年间，人们已习惯了它的存在，虽说它和紫禁城的堂皇之气总有些不相调和。 针对这个事件，星巴克全球总裁做出了以下的回答：6年前，应故宫博物院的邀请，星巴克在故宫开了分店。我们是抱着对紫禁城文化历史传统的尊重和高度敏感开设这家分店的。我们一直并且会继续表达我们对（紫禁城）当地的历史文化和社会风俗的尊重。我们也为让这家店适应紫禁城的环境作了认真的努力。 而中国的学者上海大学当代文化研究中心孙晓忠教授认为，当故宫失去皇权后，这个空间对内形成传统文化的象征，对外则成为中国的代名词，是当代最为中国化的符号。而星巴克咖啡店是一种外来的消费文化，它入驻故宫已经不是商业经营层面上的问题，实际上宣告着全球性的消费文化对中国传统文化空间的挪用。每一种文化都有自己的主导性，在各种文化思潮纷至沓来的今天，纯粹文化应该成为中国文化的主体，“故宫里的星巴克”则侵犯了中国文化的主体性。 然而，看到这众说纷纭的局面我有了很多感慨。我认为不管是热爱故宫的中国人也好，外国人也好，当然希望能够看到一个“不管是从视觉，还是听觉上，都是和谐的、美丽的、完整的故宫，而不是一个被广告牌或者是店铺扭曲了的地方。” 这些简单的事实，就很大程度上表明文化的传承与回归，是社会各方面综合作用的结果。我们的传统文化虽说有着源远流长的历史，但是中国人对它的宣传力度不够，并且缺乏创新精神。全球化面前，文化的传承与回归主要靠我们青年人。我们要深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴，中国节日的传说、由来以及它的源远流长，我想我们一定会爱上古老的中国文化，并找到与西方文化和谐的结合之路。我们应该做到继承本土元素，不断创新，创作具有民族特色兼具时代感的文化产品。同时适当吸收外来艺术中的精髓，融合中西方优势，更好地顺应时尚潮流；争取传媒最大限度地配合，加强本土传统文化的宣传。最后我们应该注重对本土传统文化的保护，建立强有力的文化输出机制。 然而，我们也不必计较哪些是传统，哪些是时尚。需知今日的传统，亦是昔日之时尚。现在是多元文化并存的社会，只要是有益的，可以不论中国、外国，传统、现代。这样做，其目标还是一样的，都是为了建设我们的国家，丰富我们的文化。**同志说过：“古为今用，洋为中用。”因此，我们对当代西方思潮决不能不加区分地全收，而必须有所鉴别，有所选择，在吸收优秀有益的文化成果的同时坚决丢弃颓废有害的文化垃圾，抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。我们在复杂的多元文化的冲击下，学会审视和明辨，学会取各家之精华，丰富自己的头脑和阅历，找到正确的人生坐标

1，流失，流失的原因，从人为破坏的方面看，是100年来对传统文化的批判和毁坏，其中有两次大规模的时期，第一次是五四时代的新文化运动，一大批知识分子寻求救亡图存之路，主张学习西方文化，批判中国传统文化。
2.中国传统民俗文化 主要包括 物质方面 比如 文化遗产 和非物质方面如传统节日 传统文化等。
3. 现代化浪潮 冲击 包括首先在国际上 如 外国恶意注册 抢夺中国传统节日 文化 和西方价值观冲击如西方节日和西方文化普及等 其次在国内 如中国传统民俗文化边缘化 和缺乏国际竞争力以及民族文化自觉和自信心不足。
4.面对以上问题传统民俗文化在当代传承与发展 首先是 加强对传统民俗文化的保护 如文化遗产保护管理 和非物质文化遗产 保护等 。
5.其次是 合理规划传统民俗文化的发展 如加强传统民俗文化教育 尊重传统文化；
6.再次是 传统文化资源优化配置 完善文化市场化体制 提高传统民俗文化普及以及提高传统民俗文化国际竞争力 。
7.最后是 实现传统民俗文化大发展 提高民俗文化自觉与文化自信 自觉抵制不良价值观的冲击 以及提高个人素质 尊重 保护传统民俗文化 实现传统民俗文化的传承与科学发展。

实质上这是当今经济全球化的趋势造成的结果，西方较东方来说是更开放的，而现在的年轻人都喜欢紧跟时代潮流不想落伍，所以追随西方文化也是紧跟潮流的一种体现，虽说是西方文化但也毕竟是文化，还是有其好处的。对于这种文化差异自然应该取其精华去其糟粕，而对于中国的传统文化我们更应该做的是创新我国文化，让传统融入时代，这样会更易被大多数人接受，也能更多体会到传统文化的内涵

对待传统文化“取其精华，去其糟粕”，批判继承、古为今用。对待外来文化我们可以吸收、借鉴、交流

作为一个人不能忘本，所以首先应该学好传统的，其次作为实现人生价值的需要进而学习外国文化

我认为传统的一些节日肯定不能丢，但可学习一些好的西方礼仪

洋文化是情人，传统文化是老婆

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岐山县19240317432： 作文如何对待外来文化与传统文化 - ？
乘凭盖尔： 要正确对待传统文化和外来文化,首先就要了解传统文化和外来文化的内涵 所谓传统文化,是指从历史上延续下来得民族文化.其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识.例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文...

岐山县19240317432： 应怎样对待我国传统文化和外国文化 - ？
乘凭盖尔： 对待外来文化,全盘否定和全盘肯定都是错误的,正确的态度应该是有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收,取其精华、去其糟粕 对待传统文化遗产可以分为三种:有益无害的,要“拿来”,而且“使用”;既有毒素又有用处的,要吸取、使用它有用处的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的,原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆).总之,根据人民的利益,“或使用,或存放,或毁灭”

岐山县19240317432： 如何对待西方文化和中国传统文化 - ？
乘凭盖尔： 私的毛病在中国实在是比愚和病更普遍的多,从上到下似乎没有不害这毛病的.一说到公家,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没义务了. 我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推...

岐山县19240317432： 我们应该怎样对待传统文化和外来文化?求简要并全面的解答.急 - ？
乘凭盖尔：[答案] 1.取其精华,去其糟粕;面向世界,博采众长.2.文化继承与发展是同一过程的两个方面,要批判继承传统文化,在此基础上进行文化创新.3.吸收外来文化的合理部分,容纳一切优秀人类文化,创造出具有新特质的新文化.

岐山县19240317432： 试用辩证否定观点的基本内容分析如何看待中国传统文化和西方文化? - ？
乘凭盖尔：[答案] 首先要阐明辩证否定观,列出马克思的原观点,其主要指的是:1)否定是事物的自我否定,并通过自我否定实现自我运动... 否定传统文化的价值.复古主义:片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现...

岐山县19240317432： 如何看待传统文化和外来文化?(人教版八年级上册政治)答案多写点字吧~亲~ - ？
乘凭盖尔：[答案] 取其精华弃其糟粕 我们应承担起宣传和弘扬中华传统文化,让外国人了解 不应盲目地追随外来文化 具体做法先学好母语,在学外语

岐山县19240317432： 我们应该如何对待中华文化和外来文化? - ------------------------------------------------------------- - ？
乘凭盖尔： 我们对待中华文化的态度:推陈出新,使传统文化不断发扬光大;继承和传播一切优秀文化成果,古为今用.对待外来文化的态度:取其精华,去其糟粕;博采众长,吸收国外的优秀文化成果,不要盲目崇拜,推崇.

岐山县19240317432： 我们应如何对待外来文化和中华文化 - ？
乘凭盖尔： 对外外来文化要以我为主,为我所用,对待中华文化,我们要取其精华,去其糟粕,批判继承,发展些好的,摈弃些坏的,丰富文化的内容和形式,中华文化使我们的根,是我们赖以生存发展的基础,任何时候不能丢.

岐山县19240317432： 2.运用辩证否定观分析对待中国传统文化和西方文化应持有的态度. - ？
乘凭盖尔：[答案] 对待中国传统文化要防止两个倾向:一是民族虚无主义,二是复古主义:对待外来文化也要防止两个倾向:一是闭关自守,二是全盘西化. 民族虚无主义:认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值. 复古主义:片面台高传统文...

岐山县19240317432： 我们应该怎样对待西方文化和中国传统文化?？
乘凭盖尔： 批判继承和发扬