埃及是什么时候结束法老制的

作者&投稿:马霭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
埃及法老是什么时候开始的?~

埃及法老是在古王国时代仅指王宫,从新王国第十八王朝图特摩斯三世起作为颂词开始用于国王自身,并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝以后,成为国王的正式头衔。习惯上将古埃及的国王通称为法老。法老是国家政权的最高代表,掌握军、政、神权。法老自称是太阳神阿蒙之子,是神在地上的代理人和化身。

“法老”一词实际上翻译自希腊文和希伯莱文对尼罗河流域国家统治者的称呼,这一称呼则来源于埃及语的“王宫”一词。因此“法老”原指王宫或者朝堂,到埃及第十二王朝末期,“法老”一词还仅仅使用于指代王宫。最早将“法老”用来表示埃及君主的是第十八王朝埃赫那顿时期的一封信,其中提到“法老,愿他健康长寿并富有,君王”。在此之后的第十九王朝,“法老”一词还可以用来代表贵族,而不仅仅是国王。直到第二十二王朝,法老一词开始同法老具体的称谓联系在一起使用,“法老”才成为现在的含义,即埃及国王。

在不使用“法老”一词的时间里,古埃及人一般使用“国王”、“殿下”、“君主”等词表示国家的统治者,但这些词都是古埃及文的意译,而不是音译。而由于“法老”一词的独特性,后人习惯上就把所有古埃及国王都用这一称谓表示了。

第一王朝
  那尔迈 荷尔-阿哈 哲尔 莫内丝 杰特 登 阿涅德吉布 瑟莫赫特 卡
  第二王朝
  霍特普塞海姆威 拉内布 尼内特吉 温内格 塞涅德 内弗卡拉 内弗卡瑟卡 谢赫米布 伯里布森 哈塞海姆 哈塞海姆威
  2古王国时期
  第三王朝
  内布卡一世 左塞尔 谢海姆赫特 哈巴 胡尼
  第四王朝
  斯尼夫鲁 【胡夫】 雷吉德夫 哈夫拉 内布卡二世 [3] 门卡拉 谢普塞斯卡弗 德德夫普塔
  第五王朝
  乌瑟卡夫 萨胡拉 内弗里卡拉 谢普塞斯卡拉 内弗拉弗拉 纽塞拉 门卡霍尔 杰德卡拉 乌尼斯
  第六王朝
  特提 乌瑟卡拉 佩皮一世 奈姆蒂姆萨夫一世 佩皮二世 奈姆蒂姆萨夫二世 西普塔一世 尼托克里斯
  第一中间期
  第七和第八王朝
  内弗尔卡拉一世 内弗尔卡拉·内比 吉德卡拉·舍迈 内弗尔卡拉·肯杜 迈伦霍尔 内弗尔卡敏·辛内弗尔卡 尼卡拉 内弗尔卡拉·特雷鲁 内弗尔卡霍尔
  内弗尔卡拉·佩皮森内布 内弗尔卡敏·安努 卡卡拉·伊比 内弗尔卡拉二世 内弗尔卡霍尔·胡威海普 内弗利尔卡拉
  第九王朝
  梅利伊布拉·赫提一世(阿克托斯一世) 内弗尔卡拉三世 内布卡乌拉·赫提二世(阿克托斯二世) 塞图特 万卡拉·赫提三世 梅利卡拉 万卡拉·赫提四世
  曼内图普一世 万卡拉·赫提五世 赫提六世 梅利伊布拉·赫提七世 梅利伊布拉·赫提七世的女儿梅利卡拉的女儿
  第十王朝
  迈利哈特霍尔 内弗尔卡拉四世 万卡拉(阿克托斯三世) 迈利卡拉 —(名字不详)
  中王国时期
  埃及统一之前的第十一王朝归于第一中间期,曼图霍特普二世统一埃及后中王国时期开始。
  曼图霍特普一世 伊里奥特弗一世 伊里奥特弗二世 伊里奥特弗三世 曼图霍特普二世 曼图霍特普三世 曼图霍特普四世
  第十二王朝
  阿蒙涅姆赫特一世 辛努塞尔特一世 阿蒙涅姆赫特二世 辛努塞尔特二世 辛努塞尔特三世 阿蒙涅姆赫特三世 阿蒙涅姆赫特四世 塞贝克涅弗鲁
  第二中间期
  第十三王朝
  塞赫姆拉·索贝霍特普一世 塞赫姆卡拉 阿蒙涅姆赫特五世 塞赫特普拉一世 伊乌夫尼 辛西布拉 塞黑卡拉 塞赫特普拉二世 塞瓦吉卡拉 内杰米布拉
  索贝霍特普一世 伦塞内布荷尔 塞杰法卡拉 索贝霍特普二世 肯杰尔 伊米雷迈沙乌 伊里奥特弗五世 塞特 索贝霍特普三世 内弗尔霍特普一世
  索贝霍特普四世 索贝霍特普五世 伊比阿乌 迈尔内弗拉-阿伊 迈尔赫特普拉-伊尼 塞瓦德杰乌 伊内德 霍里
  以下法老在王表中的位置无法确定:
  杜迪摩斯一世 杜迪摩斯二世 辛内布米乌 曼图霍特普五世 辛纳耶布
  第十四王朝
  内赫西 哈赫鲁拉 内贝法乌拉 塞赫布拉 迈尔杰法拉 塞瓦吉卡拉 内布杰法拉 威本拉 —(名字不详) —djefare —webenre
  都灵王表还记载了另外25个法老的名字,但他们的真实性无法确定。
  第十五王朝
  谢希 雅库布赫 希安 阿波庇一世 哈姆迪
  第十六王朝
  —(名字不详)
  杰胡提 索贝霍特普八世 内弗尔霍特普三世 曼图霍特皮 内比利劳一世 内比利劳二世 塞黑拉 贝比安赫 塞赫姆雷谢德瓦塞特
  塞姆肯 豪塞拉 塞克特 阿赫特普拉 阿姆 阿波庇三世
  第十七王朝
  拉霍特普 伊里奥特弗五世 伊里奥特弗六世 伊里奥特弗七世 伊里奥特弗八世 索贝克姆萨夫二世 图提 曼图霍特普六世 内比利耶拉威特一世
  内比利耶拉威特二世 塞黑迈贾特拉 塞乌瑟伦拉 谢德瓦斯特 伊里奥特弗九世 辛纳赫吞拉 陶一世 陶二世 卡摩斯
  新王国时期
  第十八王朝
  雅赫摩斯一世 阿蒙霍特普一世 图特摩斯一世 图特摩斯二世 哈特谢普苏特 图特摩斯三世 阿蒙霍特普二世 图特摩斯四世 阿蒙霍特普三世
  埃赫那顿 斯蒙卡拉 图坦卡蒙 伊特努特-阿伊 哈伦海布
  第十九王朝
  拉美(姆)西斯一世 塞提一世 【拉(姆)西斯二世 】麦伦普塔 阿蒙麦西斯 塞提二世 西普塔
  第二十王朝
  塞特纳赫特 拉美西斯三世 拉美西斯四世 拉美西斯五世 拉美西斯六世 拉美西斯七世 拉美西斯八世 拉美西斯九世 拉美西斯十世 拉美西斯十一世
  第三中间期
  以下几个王朝实际上是并存的。
  第二十一王朝
  斯蒙迪斯一世 阿蒙涅姆尼苏 普苏森尼斯一世 阿蒙涅莫普 奥索克尔 西阿蒙 普苏森尼斯二世
  第二十二王朝
  舍顺克一世 奥索尔孔一世 舍顺克二世 塔克洛特一世 哈尔西斯 奥索尔孔二世 舍顺克三世 舍顺克四世 帕米 舍顺克五世 奥索尔孔四世
  第二十三王朝
  塔克洛特二世 皮杜巴斯特 伊乌普特一世 舍顺克六世 奥索尔孔三世 塔克洛特三世 鲁德阿蒙 伊乌普特二世
  第二十四王朝
  特弗纳赫特 波克霍利斯
  第二十五王朝
  皮耶 沙巴卡 沙巴塔卡 塔哈尔卡 坦沃塔玛尼
  后期王朝
  第二十六王朝
  尼科一世 普萨美提克一世 尼科二世 普萨美提克二世 阿普里伊 雅赫摩斯二世 普萨美提克三世
  第二十七王朝
  冈比西斯二世 斯梅尔迪士 大流士一世 薛西斯一世 阿尔塔薛西斯一世 薛西斯二世 索格迪安努斯 大流士二世
  第二十八王朝
  阿米尔塔尼乌斯
  第二十九王朝
  内法阿鲁德一世 普萨姆提斯 哈科尔 内法阿鲁德二世
  第三十王朝
  内克塔内布一世 提奥斯 内克塔内布二世
  第三十一王朝
  阿尔塔薛西斯三世 阿尔塞斯 大流士三世
  希腊化时期
  马其顿王朝
  亚历山大三世 腓力三世 亚历山大四世
  托勒密王朝
  托勒密一世 贝勒尼基一世 托勒密二世 阿西诺亚一世 阿西诺亚二世 托勒密三世 贝勒尼基二世 托勒密四世 阿西诺亚三世 托勒密五世 克利奥帕特拉一世
  托勒密六世 克利奥帕特拉二世 托勒密七世 托勒密八世 克利奥帕特拉三世 托勒密九世 克利奥帕特拉四世 托勒密十世 贝勒尼基三世 托勒密十一世
  托勒密十二世 克利奥帕特拉五世 克利奥帕特拉六世 贝勒尼基四世 克利奥帕特拉七世 托勒密十三世 阿西诺亚四世 托勒密十四世 托勒密十五世
  法老制度的终结
  前31年,克利奥帕特拉七世与同盟者马克·安东尼在亚克兴角海战中被罗马执政官屋大维打败。前30年,克利奥帕特拉七世自杀,屋大维宣布埃及为罗马的一个行省。托勒密王朝的王位继承人不久都遭杀害,埃及的法老时代宣告结束。

  公元前30年8月1日埃及首都亚历山大城被罗马共和国军队攻破,王朝灭亡,埃及成为罗马的一个省,法老制结束。
  末代法老托勒密十五世 ·菲罗帕托·菲罗墨托·恺撒,意为“小恺撒”,古埃及希腊化的托勒密王朝末代国王(法老),于前44年9月2日至前30年8月1日在位,与其母克利奥帕特拉七世女王(通称埃及艳后)共治。即位时尚幼,实际大权掌握在母亲和继父马克·安东尼手中。公元前30年8月1日首都亚历山大城被罗马共和国军队攻破,王朝灭亡,不久被罗马统帅屋大维即后来的首任罗马皇帝奥古斯都下令杀害。

最后一个埃及法老是第三十一王朝的耐克塔那布二世下面的不清楚,仅供参考!!◆埃及最后一位法老 埃及最后一位法老———埃及艳后 历史上的很多人和事都是生活中的大片(题材),这大概与人的记忆特点和怀旧情结有关,过去的事情往往启发我们,让我们的思想更有意思,看看“历史人物”这个栏目,或许能让您的心情更好、阅读更丰富… 埃及艳后———克里奥帕特拉七世,是埃及称作法老的最后一人,之后呢? 这个埃及世界就并入到了阿拉伯世界,土地没有改变,但是民族已经不是严格意义上的古埃及这样的一个民族了。那么现在埃及这块土地上的民族是有阿拉伯人、希腊人、罗马人还有一些土著的埃及人,但是他们已经没有了自己的语言,都讲着阿拉伯语的这样一个世界混杂的民族了。那么克里奥帕特拉是最后一个能够自己讲埃及语的一位法老,这位法老有很多传奇的故事。 那么克里奥帕特拉七世这个女法老,她有这么多的传奇故事,哪些是真的,哪些不是真的,这恐怕有很多人还都是心存疑虑的,但无论如何克里奥帕特拉这样一个人物在历史上,确实是起到了很大的作用。

英雄法老--赫列姆赫布 赫列姆赫布,第18王朝的末王,也是最传奇人生的法老.数次拯救埃及于危难中的埃及英雄. 赫列姆赫布何时进入埃及政坛的,我们已经无从得知,但我们可以知道的是,作为一个州的贵族,他很受阿肯那顿的器重,在阿肯那顿在位的10多年之后,我们可以看到, 赫列姆赫布将军已经是埃及的最高军事长官了。统领了埃及的军队,保卫着埃及的安全,在阿肯那顿醉心于宗教改革,无暇关注埃及边境的时候,我们可以看到是赫列姆赫布将军在保卫埃及边境。对抗外敌入侵,镇压了反叛的附庸。而且他很聪明地处身在当时的一些事件之外,并谨慎地使军队不卷入政治和宗教的争执里面去。赫列姆赫布的司令部设在孟斐斯,他是一个始终忠于职守的军人。或许此时在三角洲人的眼中恐怕只有赫列姆赫布而没有阿肯那顿了吧 阿肯那顿在即位20年后死去,他的继任者,斯门卡拉也在同一年死去。即位的人是年轻的图坦卡蒙,或者说,是年幼的法老。 年幼的法老无法完成铁腕的治理重任,埃及成了一块任人觊觎的肥肉,朝中有阿伊的统治,对外呢?那是属于赫列姆赫布将军的舞台!这个能干的人不仅致力于维持国家的秩序,在图坦卡芒统治时期,他不止一次率领军队前往叙利亚去恢复秩序或镇压叛乱。可以说,没有赫列姆赫布将军的战争,此时的埃及,正处与阿肯那顿治后的黑暗时期,国力衰弱,财力匮乏,只能任人鱼肉 十年以后,图坦卡蒙死去,无知的寡后安凯塞那蒙无知的做出了一个荒谬的抉择,为了个人的生活,她放弃了埃及的荣光,异想天开,居然请求一位赫梯王子来继承法老的权柄。埃及即将成为赫梯的附庸之一了。在此时刻,又是赫列姆赫布将军,在叙利亚,率领埃及驻军,攻击赫梯人的护卫军,杀死了那个妄想者! 阿伊即位了,赫列姆赫布将军依旧忠实的守护着自己的国土,继续为守卫埃及而努力 阿伊死后,没有留下王子。埃及再次面临了一场嗣位危机。赫列姆赫布将军,四朝元老,终于通过王家联姻和军队的支持,成为了埃及十八王朝最后的法老,与其他末王不同,他是唯一一位称的上伟大的末代国王。 从他统治的开始时起,他就尽力来恢复国家的秩序,并肃清了贪官污吏。他认识到虽然他是总司令,他主要的责任是在进行国外战争以前先行安顿国家的秩序。如同过去一样的睿智,他首先与赫梯国王姆尔西尔第三订立了和约来结束边境纠纷。然后他用了一切力量致力于国宝的福利事业。他命令继续恢复庙宇,并对底比斯的陵墓作一次彻底的检查;因为某些陵墓在混乱时期曾经被盗掘过。他颁布了不少法令来禁止士兵和贪官污吏的罪行以保护农民。 人们正确地认为赫列姆赫布是新王国时代最伟大的法老之一。在他统治的三十年中他为国家做了许多好事,并使埃及稳定下来。之后,他用行动向世界宣布,这个时代的埃及不再是阿肯那顿时代的埃及了,经历了阿肯那顿,斯门卡拉,图坦卡蒙,阿伊四朝黑暗时代以后,埃及再次迎来一位敢于反抗的统治者,南巴勒斯坦再次回到了埃及怀里,利比亚,努比亚的领袖也再次臣服,埃及复兴的曙光出现了。 赫列姆赫布在他的一切事业中都是诚实的,他的结局,如同他的人生一样的传奇,他控制自己不去指定自己的儿子或亲威来继承王位。而是让他手下最有权势和最受信任的入,也是他的老战友普拉美斯,这个曾做过总司令和宰相的人;来继承自己法老王位而成为拉美西斯第一。 伟大的赫列姆赫布死后,延续了二百五十年的第十八王朝就此告终。多亏这位传奇而又非常能干的人,这个朝代象它开始时一样光荣地结束了

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