古诗在押韵上有什么讲究？
哈哈，我给你说点简单的吧，根据我的积累，五绝和七绝都是四局，前两句和最后一句（最后一个字）必须押韵，如李白的静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
就分别是：光、霜、乡。押ang。又如王翰的凉州词：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。分别是：杯、催、回。押ei或ui(一样）。至于律诗，每一句最后一字都必须压。
诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志，发言为诗。
歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声。在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。
既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。
《毛诗序》："在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚书》:"诗言志，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。
v诗歌何时称之首
在古代，诗歌最初称"篇"或"章"，而不称"首"。例如我国最早的《诗经》，叫"三百篇"，屈原的诗叫"九章"，诗歌称"首"，最早出现于东晋初年。当时有个名叫孙绰的诗人，在《悲哀诗序》中写道："不胜哀号，作诗一首。"一个名叫支通的人，在《咏禅道人诗序》中写道："聊箸诗一首。"从此，人们普遍称诗为首。
v诗人的来源
诗人一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞.九辩》注释说："窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。"《正字通》注释说："屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。"这便是诗人后一词的最早提法，从此以后，诗人便成为两汉人习用的名词。辞赋兴起之后，又产生辞人一词。杨子云《法言.吾子篇》说:"诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。"用"则"和"淫"来划分诗人与辞人的区别，足见现汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比较低贱。
六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了"骚人"一词。从战国而至盛唐，诗人、骚人的称号受人尊敬。
v古诗二言至十一言之始
中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。
v题画诗之考
我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。
这里首先应该说明什么是题画诗？如若说题画诗专指题在画面上的诗，以现有的资料看，那是唐代才有的事。若不是专指题在画面上的诗，而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话，那么，从现有资料看，在六朝时已经有了题画诗。
如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"虽说比较简单，但确实是对画扇的歌咏。
特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面，在题画诗创作的发展中，占有重要地位，由此可见，我国的题画诗，六朝时已经产生。
古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵。一般地说，不同声调是不可以押韵的。我们在讲律诗的韵的时候，已经把平声30韵交代过了，现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵
上声29韵：
一董 二肿 三讲 四纸 五尾 六语
七麌 八荠 九蟹 十贿 十一轸 十二吻
十三阮 十四旱 十五潸 十六铣 十七篠 十八巧
十九皓 二十哿 二十一马 二十二养 二十三梗 二十四迥
二十五有 二十六寝 二十七感 二十八俭 二十九豏①
去声30韵：
一送 二宋 三绛 四寘 五未 六御
七遇 八霁 九泰 十卦 十一队 十二震
十三问 十四愿 十五翰 十六谏 十七霰 十八啸
十九效 二十号 二十一箇 二十二禡 二十三漾 二十四敬
二十五径 二十六宥 二十七沁 二十八勘 二十九艳 三十陷②
入声17韵：
一屋 二沃 三觉 四质 五物 六月
七曷 八黠 九屑 十药 十一陌 十二锡
十三职 十四缉 十五合 十六叶 十七洽
古体诗用韵，比律诗用韵稍宽，一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的，必须是邻韵才能通用。依一般情况看来，平上去三声各可分为十五类，如下表：
第一类：平声东冬；上声董肿；去声送宋。
第二类：平声江阳；上声讲养；去声绛漾。
第三类：平声支微齐；上声尾荠；去声实未霁。
第四类：平声鱼虞；上声语麌；去声御遇。
第五类：平声佳灰；上声蟹贿，去声泰卦队。
第六类：平声真文及元半；上声轸吻及阮半；去声震问及愿半③。
第七类④：平声寒删先及元半；上声旱潸铣及阮半；去声翰谏霰及愿半。
第八类：平声萧肴豪；上声篠巧皓；去声啸效号。
第九类：平声歌；上声哿；去声箇。
第十类：平声麻；上声马；去声禡。
第十一类：平声庚青；上声梗迥；去声敬径。
第十二类：平声蒸⑤。
第十三类：平声尤；上声有；去声宥。
第十四类：平声侵；上声寝；去声沁。
第十五类：平声覃盐咸；上声感俭豏；去声勘艳陷。
入声可分为八类：
第一类：屋沃。
第二类：觉药。
第三类：质物及月半。
第四类⑥：曷黠屑及月半。
第五类：陌锡。
第六类：职。
第七类：缉。
第八类：合叶洽。
何谓韵？刘勰于【文心雕龙】云：“同声相应谓之韵”。易言之，“韵”即是“同一收音”之谓。如“东、公、空、通、同、聪、烘、红、隆”等字，皆以（ㄨㄥ）为收音，即同属一韵。而取“东”字为代表，称之为“东”韵。又如“先、天、填、年、千、煎、绵、延、前”等字，皆以（ㄧㄢ）为收音，亦同属一韵，而取“先”字为代表，称之为“先”韵。而将某些诗句之末尾，用上同韵之字，即称为押韵。如王之涣之【登鹳雀楼】诗：
白日依山尽，黄河入海流；
欲穷千里目，更上一层楼。
其中“流”与“楼”字，俱在“十一尤”韵之中，称之为押“十一尤”韵。
押韵之作用
押韵之作用有二：
一：将许多涣散之音，联络贯串，以成为完整之声调，使诗歌之节奏更鲜明、更和谐。吟诵起来，令人觉得铿锵悦耳。
二：为便于成记忆，诗之有韵，使人读之琅琅上口。即使篇幅较长，亦易于完成背诵也。
目前古典诗家所通行之韵部，为清康熙时颁布之【佩文诗韵】。该诗韵乃是以元末阴时夫所考定之“平水韵”为蓝本，共一百六韵。其中平声分上、下二部各十五韵，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。其一东、二冬等之数目，只用于标明韵目之次序，非有他义。而上平、下平亦祗是平声上卷、下卷之分，因平声字较多，故分为二卷。非阴平、阳平之谓，于此一并述明。
近体诗押韵之规则，原则上律诗、绝句等近体诗，无论平韵、仄韵皆可押，押仄韵者称古绝或古律。押韵之位置，皆位于偶数句之句末，至于第一句则可押可不押。大体上五言诗以不押居多，而七言诗则反是。古人另有数种特殊之押韵法，略述于后：
特殊之押韵法
一：飞雁入群格──即首句所押之韵，非在同一韵部之内也，称之为“飞雁入群格”（或称孤鹤入群格）。惟仍须以古韵能通转者为限。现举数首为例：
伊州歌 金昌绪（一作盖嘉运作）（飞雁入群格）
打起黄莺儿（支韵），
莫教枝上啼（齐韵）；
啼时惊妾梦，
不得到辽西（齐韵）。
首句用四支韵，余用八齐韵。
枫桥 孙觌 （飞雁入群格）
白发重来一梦中（东韵），
青山不改旧时容（冬韵）；
乌啼霜落寒山寺，
攲枕犹听半夜钟（冬韵）。
首句用一东韵，余用二冬韵。
雪梅 卢梅坡
梅雪争春未肯降，（江韵）
骚人阁笔费评章；（阳韵）
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。（阳韵）
首句用三江韵，余用七阳韵。
雪作 曾几
卧闻微霰却无声，起看阶前又不能；
一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰；
履穿过我柴门客，笠重归来竹院僧；
三白自佳晴亦好，诸山粉黛见层层。
诗押十蒸韵，而首句借用“庚”韵字为韵脚。清沈德潜【说诗晬话】云“起句可不用韵，故宋人有用别韵者，然必于通韵中，方可借入，若庚青韵诗，起句入真文寒删韵；先韵诗，起句入覃、盐、咸韵，则杂然不可为训”。汪师韩于【诗学纂闻】亦云：“唐律第一句多用通韵字，盖此韵原不在四韵之数，谓之‘孤雁入群’。然不可通者，亦不可用也”。而谢榛【四溟诗话】则曰：“七言绝律，起句借韵，谓之孤雁出群（按：当作孤雁入群格）宋人多有之。宁用仄字，勿用平字，若子美‘先帝贵妃俱寂寞’，‘诸葛大名垂宇宙’是也”。于此可知各人持论，亦自稍有不同。
二：飞雁出群格──末句所押之韵，非在同一韵部之内，称之为“飞雁出群格”（或称孤鹤出群格）。然亦须以古韵能通转者为限。如：
故行宫 元稹
寥落故行宫，（东韵） 宫花寂寞红；（东韵）
白头宫女在， 闲坐说玄宗。（冬韵）
诗押“一东”韵，而末句借用“二冬”韵之字。又如：
中夏昼卧 刘兼
寂寂无聊九夏中，（东韵）傍檐依壁待清风；（东韵）
壮图奇策无人问， 不及南阳一卧龙。（冬韵）
诗押“一东”韵，而末句借用“二冬”韵之字。又如：
呼陀河 范成大
闻道河神解造冰，曾扶阳九见中兴；
如今烂被胡羶涴，不似沧浪可濯缨。
诗押“十蒸”韵，而末句借用“八庚”韵之字。又如：
言怀 黄景仁
听雨看云暮复朝，谁于笼鹤采丰标；
不禁多病聪明减，讵惯长闲意气销；
静里风怀玄度月，愁边心血子胥潮；
可知战胜浑难事，一任浮生付浊醪。
诗押“二萧”韵，而尾联借用“四豪”韵之字。以上皆称为“飞雁出群格”。
三：进退格──律诗之押韵，又有所谓“进退格”者，例如七律八句四联，首联押“一先”韵，次联换“十一真韵”，第三联复用“一先韵”，末联更用“十一真”韵。一进一退，然亦须在古韵本相通之范围内，非可任意也。黄朝英【缃素杂记】云：郑谷与僧齐己、黄损等，共定今体诗格云：“凡诗用韵有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者先二后四，辘轳韵者双出双入，进退者一进一退，失此则谬矣！如李师中【送唐介】诗：
孤忠自许众不与，独立敢言人所难；
去国一身轻似燕，高名千古重于山；
并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒；
天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。
正所谓进退韵格也，‘难寒’二字在寒韵，‘山还’二字在山韵，诚合体格，岂率尔而为之哉？近阅【冷斋夜话】载当时唐李对答语，言‘此诗为落韵诗’，盖渠不见郑谷等所定诗格，有进退之说，而妄为云云”。又如：韩子苍进退韵近体诗：
盗贼犹如此，苍生困未苏；
今年起安石，不用哭包胥；
子去朝行在，人应问老夫；
髭须衰白尽，瘦地日携锄。
苕溪渔隐云：“郑谷等共定今体诗格，‘一进一退’韵，如李师中送唐介七言八句是也。子苍五言八句近体诗亦用此格。盖苏夫在‘虞’韵，胥锄在‘鱼’韵也”。又如苏东坡【题南康寺重湖轩】诗：
八月渡重湖，萧条万象疏；
秋风片帆急，暮霭一山孤；
许国心犹在，匡时术已虚；
岷峨千万里，投老得归无。
此诗以“鱼”“虞”二韵相间而押，【清波杂志】谓东坡自跋云：“律诗可用两韵。而引李诚之（师中）送唐子方（介）诗，两押“寒山”韵为证，不知诚之本用进退格耳！
四：辘轳格──辘轳韵者如黄山谷【谢送宣城笔】诗：
宣城变样蹲鸡距，诸葛名家捋鼠须；
一束喜从公处得，千金求买市中无；
没投墨客摩蝌蚪，胜与朱门饱蠹鱼；
愧我初无草元（玄）手，不将闲写吏文书。
此诗之前半押“虞”韵，后半则押“鱼”韵，即所谓辘轳韵也。吴师道之【吴礼部诗话】云：
辘轳出入用韵，必有奇字乃可。若句韵寻常，则用此何为？又必用韵联而声协者，若东冬、寒山、肴豪、清青之类。今人间越用之，或一在上平、一在下平，皆非是。
五：极端之例──另有一种极端之例如：
永王东巡歌 李白
祖龙浮海不成桥，汉武湾阳空射蛟；
我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
本诗押“二萧”韵，却于次句押“三肴”韵中之字。
次韵答宝觉 苏轼
芒鞋竹杖布行缠，遮莫千山又万山；
从来无脚不解滑，谁信石头行路难。
首句押“一先”韵，次句押“十五删”韵，而末句押“十四寒”韵。
闻莺 杨万里
晓寒顾影惜金衣，着意听时不肯啼；
飞入柳阴深处去，数声只有落花知。
首句押“五微”韵，次句押“八齐”韵，而末句押“四支”韵。如以上三例，乃是通韵之极端例子，固不可为训也，唯初学者亦宜知之。
以上为特殊之押韵格式，略述之以备一格，唯初学者切勿轻易尝试，盖恐养成习惯，而积弊难返也。或引为饰词，则非笔者本意，阿弥陀佛善哉
古诗词的押运讲究平仄，押运，对称。所谓押韵，是把同一韵部，也就是同一韵母组成的字，放在诗的固定位置上，以构成和谐的音乐美。在绝句中用在偶句的末尾处，即押在句末一字上。 如李白的《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 这首诗的韵脚就是“光”、“霜”、“乡”。绝句中的第三句最后一字必须是仄音的。中国字之音由声母、韵母组成，韵母相同的字就是同韵的字。如：妈、麻、骂，花，沙、茶，又如、阳、养、漾、等 。诗讲究音律之美、节奏之美，要好听。故中国的诗词歌赋全部要押韵，顺口溜都要押韵。如天上下雨地下流，小俩口吵架不记仇。流、仇押韵，不然不顺口。 古人没拼音，就选出代表字来代表，老四声中，古人有平声韵部、上声韵部、去声韵部、入声韵部， 每个韵部中有好多个同韵字，这就是韵书了，我们可查。注意：把同韵的字放在同一位置，一般在句尾，叫押韵，又叫叶韵。
正格绝句，平起首句不入韵和仄起首句不入韵，只需二、四句末一字押韵即可；别格绝句，平起首句入韵和仄起首句入韵，必须在一、二、四句末字押韵，以构成和谐而美妙的音乐性。 平仄，是声调的讲究。平声即阴平声、阳平声字，仄声即上声、去声和入声字。简单地说就是平声是汉语拼音中的一二声，仄声就是三四声。
对仗，一般地讲，绝句可用对仗，也可不用对仗，是否用对仗完全是自由的，不强求。如果视为截取律诗的中间两联，就可以全诗用对仗。
一般说来，古诗要求押韵，特别是绝句律诗押韵非常严格，要写好律诗绝句务必要看《平水韵》，而现当代诗歌对韵要求不是很严格，甚至完全可以不用押韵。
押韵有它一定的好处，主要是音韵美，好的诗歌一般都要求有音韵美，这样读起来舒服。不过不可泛滥，如果句句押就不行了，那就成了顺口溜而不是诗了。
1、押韵，又作压韵，是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母字的地方，称为韵脚。
2、举例说明：
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼lou。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠you。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲zhou。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁chou。
这首诗押“ou”韵，韵脚为：楼、悠、洲、愁。
诗歌的押韵
毕竟很多作词者在写歌词的时候还是要念得顺口的。押韵的规则根据诗的不同形式有不同。我们这里大体讲一下近体诗、古体诗、词牌。近体诗的押韵 近体诗就是遵守平仄格律的古诗。押韵相对应就有自己的规则，因为近体诗最主要的类目是律绝（四句），律诗（八句）。在隔句韵的前提下，一首绝句顶多就是三个...
诗句中的押韵是什么
押韵，用现代汉语解释比较好理解。简单地说，就是两个句子的最后一个字的韵母相同。比如：床前明月光（guang），疑是地上霜（shuang）。押韵（yā yùn），也作“压韵”。作诗词曲赋等韵文时在句末或联末用同韵的字相押，称为押韵。诗歌押韵，使作品声韵和谐，便于吟诵和记忆，具有节奏和声调美。
求简介古诗平仄 和押韵
近体诗在用韵上我们主张“平水韵”和《中华新韵》双轨并行,互不排斥和影响,作者有自由选择的权力,同时我们大力提倡使用新韵.但应注意的是:在一首诗作中新旧韵不能混用,用新韵要注明.如用旧韵仍要求不能邻韵通押,不能出韵,否则就是混韵,这在创作时应引起重视. 关于平仄 诗词格律的第二个要素是要讲平仄,毛...
七言律诗的压韵要求是什么?
押韵严格。全篇四韵或五韵，一般逢偶数句押韵，即第二、四、六、八句最后的一个字要同韵。首句可押可不押，通常押平声，一韵到底，中间不换韵。还要求按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵，不能用邻韵；即使稍微松一点，也只允许入韵的首句可以用邻韵，叫作“借韵”。七言律诗根据首句是否押韵...
诗歌中怎样押韵?
诗歌都是押韵的。有的是句句押韵,有的是隔句押韵。 近体诗除有的句首入韵外,都是隔句押韵。古体诗一般也是隔句押韵。在这一点上,两者没有什么本质区别。说近体诗押韵严格,主要是指: ⑴近体诗一般只用平声韵,古体诗则既可押平声韵,也可押仄声韵。 ⑵近体诗不能”出韵“,也就是说,韵脚(即押韵的字)必须只...
诗歌为什么要押韵?
诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。所谓押韵(也叫压韵、叶韵)，就是把相同韵部的字放在规定的位置上。所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与...
如何写诗词押韵
押(以平声收尾则押韵,以仄声收尾则不押韵。五言多不押,七言多押),其余 的奇数句都不能押韵;古体可用平声韵,也可用仄声韵;近体一般只用平声韵。 平仄:古、近体最大的区别,是古体不讲平仄,而近体讲究平仄。唐以后, 古体也有讲究平仄,不过未成规律,可以不管。 古体诗基本上无格律,所以以下只讲近体诗...
如何正确押韵(诗、词、歌、赋)?
押韵的本质是利用相同的韵在诗歌中造成周期性重复，在吟诵者和聆听者听觉上造成一种回环的美感。心理学理论指出当人们的期待得到实现时，内心会产生快感和美感。诗句的第一个入韵字往往给人暗示，使人产生期待。当下一个入韵字按照预期的节奏来到时，这种回环的美感便会产生，而且对人的理解、记忆产生...
为什么古诗词都要押韵呢?
总之，以上韵部按照普通话标准，在现代诗【也叫自由诗】的韵脚中全部可用。如柯岩《周总理，你在哪里》韵脚就有【理、里、你、息、滴、衣、迹、议、起】
诗歌为什么要押韵呢?
押韵是诗歌的一种重要特征，它有以下几个主要的作用：1. 增强音乐性：押韵能使诗歌的读音更加和谐，增强了诗歌的音乐性，使其更具有节奏感和韵律感。2. 强化记忆：押韵的诗句更易于记忆，这在古代，当诗歌主要通过口头传播时，尤其重要。3. 强调主题：押韵可以用来强调诗歌的主题或重要的想法。通过在...
第柔善存： 现代诗一般不讲究压韵,古体诗还是老规矩. 简单的说就是韵母一致. 绝句律诗一般是首句双数句全压一个韵. 一般诗体就是双数句压. 不过如果有佳句可以不用压韵. 如果你是初学诗歌创作,我的建议是,先练绝句.绝句写好了,其他的自然就好写多了.压韵是尽可能的压,压不上也就作罢.
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 诗句如何讲究押韵,诗意 - ？
第柔善存：[答案] 古诗:首先你要有一定的诗词理解能力.平时要多看一些古诗词,文言文之类的.写诗要注重平仄,押韵,对仗等.所谓押韵,是把同一韵部,也就是同一韵母组成的字,放在诗的固定位置上,以构成和谐的音乐美.在绝句中用在偶句的末...
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第柔善存：[答案] 古诗: 首先你要有一定的诗词理解能力.平时要多看一些古诗词,文言文之类的. 写诗要注重平仄,押韵,对仗等. 所谓押韵,是把同一韵部,也就是同一韵母组成的字,放在诗的固定位置上,以构成和谐的音乐美.在绝句中用在偶句的末尾处,即押在...
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 如何做好古诗?押韵怎样做才好?？
第柔善存： 押韵:平仄讲究:＂一三五不论,二四六分明＂意思是一首诗的第一三五字的平仄不论,而第二四六 字的韵要求分明如:1平3仄5平;或者说1仄3平5仄[1、3、5指第一三五个字];并且上句和下句的平仄 最好要相对.在押韵上韵最好不要太一样...
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 古诗对押韵的具体要求 - ？
第柔善存： 在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流. 诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文.据闻一多先生考证.[诗]与[...
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 古诗押韵是怎么样的? - ？
第柔善存： 古诗押韵字该怎么读,读古音还是现在的音,历来争议比较大,在不同的语文读本中,有两种不同的意见.不少语文读本在给古诗的押韵字注音时采用了我们较为陌生的读音,例: 远上寒山石径斜, 白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红...
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 唐诗有什么规律可言 押韵有什么讲究 如何讲究 - ？
第柔善存： 唐诗一般分为以下几类: 一,五言古诗.如李白的《春思》 二,乐府,如王昌龄的《塞上曲》,李白的《关山月》 三,七言古诗.如李白的《梦游天姥吟留别》,白居易的《长恨歌》《琵琶行》 四,七言乐府.如,李白的《蜀道难》《将进酒...
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 古诗怎样押韵啊 - ？
第柔善存： 押韵 亦称“压韵”.作诗歌时于句末或联末用韵之称.旧因押韵,例须韵部相同或相通,但也有少数变格.诗歌押韵既便于吟诵或记忆,又使作品具有节奏、声调之美. 韵是诗词的基本要素之一.诗词中所谓的韵,大致等于现代汉语中的韵...
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 诗怎么中押韵要注意什么 - ？
第柔善存： 网址http://www.sczh.com/cs_cyjb.htm是一部《词韵简编》,列明了什么字为什么韵部.这样,你在作诗或是作词不达意时,可以知道用同一韵部的字押韵了.
江城哈尼族彝族自治县15943381582： 诗歌中的押韵是指什么意思 - ？
第柔善存： 押韵,又作压韵,是指在韵文的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用韵母相同或相近的字,使朗诵或咏唱时,产生铿锵和谐感.这些使用了同一韵母字的地方,称为韵脚. 释义 诗词歌赋中,某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,...
