真假美猴王真相
真假孙悟空是在西游记中的第五十八回,其中说这两个猴子一模一样,就算是强如观音菩萨,或者是地位如玉皇大帝这样的人都不能够分辨出来,但是在地府的时候却被谛听给认出来了孰真孰假,这主要还是因为术业有专攻。
读书振记:西游记之真假美猴王!
小时候看西游记,动画片里如来说假美猴王是六耳猕猴。长大看了书很疑惑。又听说,真假美猴王就是一个掉包计。干掉真悟空,留下听话的假悟空。依据是菩提祖师和如来出自同门,孙悟空的本事六耳猕猴都会,是如来教的。这个有模有样厚黑的说法让很多人相信了,我始终疑惑。
前几天我偶然看了天道后,说自己上了一个台阶,悟出的东西无所用,无所不用。
无所用一说,即:论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
无所不用说,即:我可以肯定如来掉包孙悟空这一说法是扯犊子。西游记为四大名著,水深着呢!听振宇给你说说皮毛吧,除了咱还有三个人知道真假美猴王的真相:谛听,观音,如来。因为取经是战略布局,悟空和唐僧的矛盾一直存在,但没有影响大局,悟空三打白骨精后第一次被唐僧撵走,取经事业初期被炒鱿鱼,唐僧的下马威对悟空没有效果,孙悟空依旧嫉恶如仇,因为回花果山自由自在悟空不在意。但历尽千辛万难,取经大功马上告成,唐僧却一言不合就把悟空通报开除,遇到这样的领导这样的担当,悟空幻化一个分身给唐僧一棒子也没毛病。随后悟空找观音做主,观音暗中偏袒着悟空,给它指出了一条明道:接着悟空拉着自己的分身上天入海满世界的辨真假,做了世界巡演。除了观音只有谛听看明白了,但他更不敢说出真相,怕激化矛盾,说了一句“佛法无边”。大老板如来化个六耳猕猴的名,来解决矛盾,然后当着众佛面前认可孙悟空的功劳并许诺悟空成佛。如来用六耳泥猴掉包孙悟空一说不攻自破。再往深了说说,悟空幻化出一个分身,一棒子照唐僧打下去,结果先于唐僧成佛,反手一棒子当着如来面“打死”自己的分身,这两棒子就是够成佛的大智慧。众佛不会认为如来怕了悟空,如来没有护短并给了悟空一个台阶,还就事说事告诉大家:想成功,先战胜自己。二心变一心,去了心魔,就能有正确的立场,一心一意为公司办事,才会功成名就。这就是领导的大智慧,你懂了吗?
六耳猕猴化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。
在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假; 到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出; 又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说” 最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
扩展资料:
孙悟空的出处考证:
西域胡僧。“猢狲”为“胡僧”的讹称。当时,西域普遍信仰佛教,唐僧在西域碰到几个胡僧是不稀奇的。中国老百姓向来有把一些名字喊转的习惯,把“胡僧”喊成“猢狲”,也是可以理解的。在中原人眼里,胡人体毛发达,基本上属于进化不完全类型,把他们看成猴子,即为“猢狲”。而且,胡人性格直爽,跟“悟空”也很象。综上所述,孙悟空原型为胡僧。研究学术,有时候不能钻书本,西游记作为市民话本小说,本身就是个通俗的东西。
唐代高僧。释悟空的俗家姓名叫车奉朝,公元751年随张光韬出使西域,因病在犍陀罗国出家,公元789年回到京师。释悟空较玄奘晚了40多年,但是他的出境地点也始自西安,回来时在西域从事翻译和传教活动多年,留下了许多事迹和传说。有学者认为,在“取经”故事漫长的流变过程中,人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起,逐渐形成了“孙悟空”的艺术形象。
参考资料:百度百科—孙悟空
大家应该都知道《西游记》是中国四大名著之一吧,在其中的孙悟空的本事大家都知道,我相信都是众多男生小时候的偶像吧!今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了一遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》有这么一重大伏笔。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。
李靖的照妖镜分不出真假
谛听已经知道但却没说
“佛海无边”四个字很有含义
1.比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来。所以,“谛听”自然不敢说出真相。
2.其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地藏王菩萨”,“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?
三、大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来(又名“接引道人“)和菩提祖师(又名“准提道人“)。。。
一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人(也就是说菩提祖师),其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾。
然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?
四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如来。
如来说这话看上去好像很高兴
其中一位美猴王说的却是“弟子”
五、再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。
经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。
这是一个很大的破绽!!!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”。。。大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了,大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面。这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后,如来必有察觉,肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了,菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾,后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后,肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受,自然要追寻这个消失已久的仇人。所以,菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后,为防止不必要的麻烦,也已经消失的无影无踪。。。
而话又说回来了,菩提祖师本领并不亚于如来,这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段,如来说:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”。大家注意了,如来说,“西牛贺州,虽无上真”,这恰恰说明,菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼,说明菩提不比如来差。
八、大家发现没,在真假美猴王事出之前,孙悟空并不完全都听唐僧的话,甚至有时候,还闹个小矛盾,导致唐僧只好念紧箍咒,典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后,孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出,孙悟空前后可判若两人。我猜测,孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中,安安静静、无人知晓的收服了。
不是,如来一开始是推测,其实并没有说出哪个真哪个假。只不过假行者听到如来说了自己本像,自己心慌要逃走。这样就不打自招了。后来如来不让孙悟空一起上前,也是怕六耳猕猴发现破绽,又和孙悟空混在一起而已。
原文这样写的:那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手
可以看出,如果如来一开始就知道哪个是假的,直接点破就好了。
第一由于阴谋论的盛行,造成大家会将一些故事职场化,现实化。在原著中,作者就是描述六儿死亡,将其现实化才会出现猴哥死亡的阴谋论。第二在原著中玉帝只是鸿钧老祖的道童,大家用玉帝和如来比,自然道教式微,如来就成为原著中的大boss。第三,一千个人就有一千个哈姆雷特,每个人都有每个人的观点,但是我个人坚决反对将不健全和不向上的观点传播给小孩子。
我来补一刀,死的是真猴子。后面的水战猴子自称水性不好让猪下水。当年猴子可是大闹龙宫的
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