四十八篇吴子兵法为什么只剩六篇了？
早就不全了啊，兄弟，现在好像只存世六篇，你要48篇，恐怕是没人能给得了你了。
吴子》相传为战国时吴起所著。《韩非·五蠢篇》：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”《史记·孙子吴起列传》：“世俗所称师旅，皆道《孙子 十三篇》，《吴起兵法》世多有。”《汉书·艺文志》著录有《吴起》四十八篇。可见《吴起兵法》在战国末年和汉初还在流传。但1972年，山东临沂银雀山汉墓出土竹简中，兵书很多，却未见该书。(参见《临沂银雀山汉墓发掘简报》)据郭沫若同志考证：“但可惜这书(指《吴起兵法》)是亡了”。“故今存《吴子》实可断言为伪。以笔调觇之，大率西汉中叶时人之所依托。”(见郭著《青铜时代·述吴起》第三节)。书中提到的“笳”(见《应变 第五》)、“鞍”(见《治兵 第三》)等都是吴起时代还没有的东西，特别是“骑三千匹”(见《励士 第六》)这样大规模地使用骑兵部队更是那时所没有的。
《隋书·经藉志》著录：《吴起兵法》一卷。按《隋书》为唐初魏征所撰。而魏征在其《群书治要》中所摘录的《吴子》的《图国》、《论将》、《治兵》、《励土》四篇内容，大体与今本《吴子》相同。这样，原书亡佚时间至少在唐初以前了。
今本《吴子》分：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励土》六篇。虽非吴起原著，但就其内容来看，仍不失为一部较有价值的兵书，不管是谁所著，都是前人留下的宝贵遗产。宋神宗年间(公元1078-1085)，将其列入《武经七书》，颁行武学，为将校所必读，颇受重视。现有英、日、法、俄等文字译本。
秦王墓，曹操墓
吴子》相传为战国时吴起所著。《韩非·五蠢篇》：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”《史记·孙子吴起列传》：“世俗所称师旅，皆道《孙子 十三篇》，《吴起兵法》世多有。”《汉书·艺文志》著录有《吴起》四十八篇。可见《吴起兵法》在战国末年和汉初还在流传。但1972年，山东临沂银雀山汉墓出土竹简中，兵书很多，却未见该书。(参见《临沂银雀山汉墓发掘简报》)据郭沫若同志考证：“但可惜这书(指《吴起兵法》)是亡了”。“故今存《吴子》实可断言为伪。以笔调觇之，大率西汉中叶时人之所依托。”(见郭著《青铜时代·述吴起》第三节)。书中提到的“笳”(见《应变 第五》)、“鞍”(见《治兵 第三》)等都是吴起时代还没有的东西，特别是“骑三千匹”(见《励士 第六》)这样大规模地使用骑兵部队更是那时所没有的。《隋书·经藉志》著录：《吴起兵法》一卷。按《隋书》为唐初魏征所撰。而魏征在其《群书治要》中所摘录的《吴子》的《图国》、《论将》、《治兵》、《励土》四篇内容，大体与今本《吴子》相同。这样，原书亡佚时间至少在唐初以前了。
今本《吴子》分：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励土》六篇。虽非吴起原著，但就其内容来看，仍不失为一部较有价值的兵书，不管是谁所著，都是前人留下的宝贵遗产。宋神宗年间(公元1078-1085)，将其列入《武经七书》，颁行武学，为将校所必读，颇受重视。现有英、日、法、俄等文字译本。
只剩六篇的吴子兵法是鬼谷子的弟子庞涓整的，鬼谷子予庞涓48篇兵法，但庞涓最后只记得六篇，另外的四十二篇忘记了，最后兵书被鬼谷子烧毁。终至今日之六篇。
被秦王给烧了
战火流失
孙子兵法与三十六计是什么?
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河南的名人的都有谁?
(约公元前440年——前381年),战国前期卫国左氏(今河南 濮阳)人,著名的军事家和政治家,著有《吴子兵法》。 功成身退的范蠡 字少伯,春秋时期宛(今河南南阳)人,任越国大夫,在 吴越争霸中为越国打败吴国立下了大功。 变法图强的商鞅 姓公孙,名鞅(公元前390年——前338年),战国中期卫国(今 河南汲县)人,杰出...
求:对吴起的评价(200字)
〔1〕其少时，家累千金，游仕不遂，〔2〕遂破其家。乡党笑之，〔3〕吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。〔4〕与其母诀，〔5〕啮臂而盟曰：〔6〕‘起不为卿相，不复入卫。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起...
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吴起的军事思想主要集中于《吴子兵法》。在《吴子兵法》中，吴起主张把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废。 在政治、军事并重的前提下，吴起更重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和民众。吴起还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同...
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又被诬陷的，如岳飞；有居功自傲，被皇帝杀死，如周亚夫；有病死，有战死……
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中国古代十大名将
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芒泊通脉： 吴子》相传为战国时吴起所著.《韩非·五蠢篇》:“境内皆言兵,藏孙、吴之书者家有之.”《史记·孙子吴起列传》:“世俗所称师旅,皆道《孙子 十三篇》,《吴起兵法》世多有.”《汉书·艺文志》著录有《吴起》四十八篇.可见《吴...
南岗区17055367868： 选择题1 问题:《吴子》是与《孙子兵法》齐名的军事著作,由于年代久远,原四十八篇,现仅存六篇,即 - ？
芒泊通脉： 正确答案:C 应变 您选择了:D 论将 答案解析:原文:“应变篇第五,阐述了在不同的情况下的应变之术和作战方法.”
南岗区17055367868： 孙膑和吴起,谁的军事才能更高一些 - ？
芒泊通脉： 吴起在内政、军事上都有极高的成就.吴起著有《吴起》48篇.现存《吴子兵法》仅有六篇,包括图国、料敌、治兵、论将、应变、励士这些篇目.吴起的军事才能更高一些!
南岗区17055367868： 现存的吴子兵法只有六篇,远非全璧.不知哪位古人的墓里有全版?预测一下. - ？
芒泊通脉： 秦王墓,曹操墓
南岗区17055367868： 中国古代十大兵书有哪些 - ？
芒泊通脉： 《孙子兵法》当然是第一位的,第二位的兵书却没排定,真要说的话按传统是《吴子》,按现代是出土的《孙膑兵法》中国传统有武经七书之说:《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》现在又有十大兵书之说:《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子》《六韬》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《虎矜经》《纪效新书》《练兵实纪》
南岗区17055367868： 吴子是什么? ？
芒泊通脉： 《吴子》 吴起《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作,相传为战国时著名兵学家吴起所作.该书在长期流传过程中为后人所整理和删补,有些篇目和内容有所亡佚...
南岗区17055367868： 中国十大兵书是哪几本？
芒泊通脉： 《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子兵法》《六韬》《孟德新书》《李卫公兵法》《武穆遗书》《纪效新书》《练兵实纪》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《虎钤经》 版本不同 说法也不同 大约也都在上述书中了.
南岗区17055367868： 天子尝欲教之吴、孙兵法 - ？
芒泊通脉： 吴起,生年不详,死于公元前381年.卫国左氏(今山东省曹县北)人,是战国前期著名的军事家. 吴起生活在春秋之末战国之初,各诸候国经常互相攻战,战争连绵不断.吴起自幼刻苦学习,志向远大.青年时期离卫去鲁,拜曾参为师,不久...
南岗区17055367868： 孙子兵法 吴子兵法哪个历害? - ？
芒泊通脉： 楼上几位说的都对,但说的太复杂,也没有完全说到点子上,中国古代兵书都是一脉相承的,古人称他们一派为“兵家”,孙武在前,春秋时人,以自己实践作战的经验,写了一部《孙子兵法》,主要描述了带兵、行军、驻扎、作战、埋伏、...
