寻求朝鲜“三一运动”《独立宣言书》全文

朝鲜历史上的“三一运动”，是为了反抗哪个国家﹖~

朝鲜人民反对日本殖民统治、争取民族独立自由的爱国运动。因爆发于1919年3月1日，故名“三一运动”。主要参加者是学生、工农大众和市民。以这一运动为发端的反日斗争一直延续到6月底，最后被日本镇压下去。

三一运动（삼일운동），为韩国在日韩并合之后发起的独立运动，由于发起日为1919年3月1日而得名，也被称为“独立万岁运动”、“三一独立运动”等。今日，在韩国与北朝鲜，三月一日都是纪念日，全国性的公众假期。

在第一次世界大战后巴黎和会时，由于美国总统威尔逊提出十四点和平原则，其中包括反殖民的民族自决原则，鼓舞当时在日本留学的韩国学生。当时由于朝鲜高宗过世，而高宗是受到日本方面毒杀的传闻广泛流传，使得除了留学生之外，本土的基督教、佛教与天道教也予以强力呼应，并且决定于三月三日发表独立宣言。

1919年3月1日，在首尔市中心的塔洞公园中有三十三名韩国独立运动参与者，发表了“独立宣言”，引起了一般市民的跟随与骚动，群众并且高呼“独立万岁”的口号并举办示威游行，同日平壤也发生了示威活动，之后运动遍布全韩半岛，朝鲜总督府便决定予以镇压，至於有多少人死亡目前仍然是难以统计。其中最有名的殉难者为柳宽顺。但是朝鲜总督府的镇压并没有成功；可是本土的韩国独立运动也受到不小的冲击，之后不少独立运动参与者亡命国外，或改采武装革命方式从事独立运动。当然也有人转为亲日派。而日本统治韩半岛的方式也因三一运动，改为文治主义为主的怀柔政策。

三一运动 三一运动（March 1st movement），为朝鲜反对日本殖民统治，争取民族独立的运动，由于发起日为1919年3月1日而得名，也被称为“独立万岁运动”。在朝鲜与韩国，三月一日都是纪念日。
在第一次世界大战后巴黎和会时，由于美国总统威尔逊提出十四点原则，其中包括反殖民的民族自决原则，鼓舞当时在日本留学的朝鲜学生。当时由于朝鲜高宗过逝，而高宗是受到日本方面毒杀的传闻广泛流传，使得除了留学生之外，本土的基督教、佛教与天道教也予以强力呼应，并且决定于三月三日发表独立宣言。
1919年3月1日，在汉城（今首尔）市中心的公园中有三十三名韩国独立运动参与者，发表了“独立宣言”，引起了一般市民的跟随与骚动，群众并且高呼“独立万岁”的口号并举办示威游行，同日平壤也发生了示威活动，之后运动遍布全朝鲜半岛，有的地方还爆发了武装起义。后因民族资产阶级的妥协和日本帝国主义的残酷镇压，运动最终失败。至于有多少人死亡目前仍然是难以统计，其中最有名的殉难者为柳宽顺。
三一运动后，朝鲜本土的独立运动也受到不小的冲击，之后不少独立运动参与者亡命国外，或改采取武装革命方式从事独立运动。当然也有少数人转为亲日派。而日本统治朝鲜半岛的方式也因三一运动，改为文治主义为主的怀柔政策。
同时不可忽略的是，我国的五四运动受到了三一运动的较深影响。

三一独立运动
2007-05-07



韩国沦为日本的殖民地以后，日本开始积极推行对韩国的同化政策，他们不准韩国人说韩国话，并歪曲和改变韩国的历史、文化和生活习惯。朝鲜总督府的总督在行政、司法和立法等方面拥有至高无上的权力，他压迫韩国人民，并掠夺这片土地上的物资，作为加强殖民统治的力量。韩国人民忍无可忍，开始对日帝展开了斗争。

1919年1月21日，高宗抱着亡国的恨与世长辞，然而朝鲜总督府却并未立即宣布高宗去世的消息。很多人怀疑这里面有阴谋，有人认为高宗是被日本人毒害的。高宗被毒害的传闻，很快的传到了民间，韩国人民感到了极大的失望、灰心和愤怒。1919年3月1日，几万人聚集在位于首尔锺路的塔公园，向日本表示抗议。有一名学生在台子上，开始高声宣读《独立宣言》。他说：“我们向世界万邦宣布我们朝鲜是独立国，朝鲜人是自由人，人类是平等的，我们要告诉子孙后代，我们永远拥有民族自尊的政权。”这个时候，聚集在塔公园的众多民众高呼万岁，呼声震天动地。


三一独立运动
2007-05-07



韩国沦为日本的殖民地以后，日本开始积极推行对韩国的同化政策，他们不准韩国人说韩国话，并歪曲和改变韩国的历史、文化和生活习惯。朝鲜总督府的总督在行政、司法和立法等方面拥有至高无上的权力，他压迫韩国人民，并掠夺这片土地上的物资，作为加强殖民统治的力量。韩国人民忍无可忍，开始对日帝展开了斗争。

1919年1月21日，高宗抱着亡国的恨与世长辞，然而朝鲜总督府却并未立即宣布高宗去世的消息。很多人怀疑这里面有阴谋，有人认为高宗是被日本人毒害的。高宗被毒害的传闻，很快的传到了民间，韩国人民感到了极大的失望、灰心和愤怒。1919年3月1日，几万人聚集在位于首尔锺路的塔公园，向日本表示抗议。有一名学生在台子上，开始高声宣读《独立宣言》。他说：“我们向世界万邦宣布我们朝鲜是独立国，朝鲜人是自由人，人类是平等的，我们要告诉子孙后代，我们永远拥有民族自尊的政权。”这个时候，聚集在塔公园的众多民众高呼万岁，呼声震天动地。
三一独立运动
2007-05-07



韩国沦为日本的殖民地以后，日本开始积极推行对韩国的同化政策，他们不准韩国人说韩国话，并歪曲和改变韩国的历史、文化和生活习惯。朝鲜总督府的总督在行政、司法和立法等方面拥有至高无上的权力，他压迫韩国人民，并掠夺这片土地上的物资，作为加强殖民统治的力量。韩国人民忍无可忍，开始对日帝展开了斗争。

1919年1月21日，高宗抱着亡国的恨与世长辞，然而朝鲜总督府却并未立即宣布高宗去世的消息。很多人怀疑这里面有阴谋，有人认为高宗是被日本人毒害的。高宗被毒害的传闻，很快的传到了民间，韩国人民感到了极大的失望、灰心和愤怒。1919年3月1日，几万人聚集在位于首尔锺路的塔公园，向日本表示抗议。有一名学生在台子上，开始高声宣读《独立宣言》。他说：“我们向世界万邦宣布我们朝鲜是独立国，朝鲜人是自由人，人类是平等的，我们要告诉子孙后代，我们永远拥有民族自尊的政权。”这个时候，聚集在塔公园的众多民众高呼万岁，呼声震天动地。


三一独立运动
2007-05-07



韩国沦为日本的殖民地以后，日本开始积极推行对韩国的同化政策，他们不准韩国人说韩国话，并歪曲和改变韩国的历史、文化和生活习惯。朝鲜总督府的总督在行政、司法和立法等方面拥有至高无上的权力，他压迫韩国人民，并掠夺这片土地上的物资，作为加强殖民统治的力量。韩国人民忍无可忍，开始对日帝展开了斗争。

1919年1月21日，高宗抱着亡国的恨与世长辞，然而朝鲜总督府却并未立即宣布高宗去世的消息。很多人怀疑这里面有阴谋，有人认为高宗是被日本人毒害的。高宗被毒害的传闻，很快的传到了民间，韩国人民感到了极大的失望、灰心和愤怒。1919年3月1日，几万人聚集在位于首尔锺路的塔公园，向日本表示抗议。有一名学生在台子上，开始高声宣读《独立宣言》。他说：“我们向世界万邦宣布我们朝鲜是独立国，朝鲜人是自由人，人类是平等的，我们要告诉子孙后代，我们永远拥有民族自尊的政权。”这个时候，聚集在塔公园的众多民众高呼万岁，呼声震天动地。

“三一运动”《独立宣言书》全文：

1919年3月1日上午10时，京城塔洞公园聚集了约3000名学生和四面八方赶来的群众，等待宗教界“民族代表”发表《己未独立宣言》。因为此时正值为高宗举行国葬的时期，京城府涌入了数十万“奉悼民”，人流拥挤，因此日本殖民当局没有注意集会的异常，这在“武断统治”时期也是绝好的一次集会机会。

然而等到下午2时，约定的举行宣言发表仪式的时间已到，“民族代表”迟迟不来。学生代表康基德、韩伟健等3人得到消息后前往泰和馆质问这些“民族代表”，并邀请他们前往塔洞公园，但孙秉熙拒绝了他们的要求。孙秉熙说道：“青年人即使以暴力引起骚扰也不会成功。我们不能和你们共事，请你们注意。”

在“民族代表”拒绝出席的情况下，青年学生便义无反顾地单独进行独立宣言发表仪式。下午2时30分，儆新学校的毕业生郑在镕登上塔洞公园的六角亭，庄严地向群众宣读《己未独立宣言》。这个由宗教界人士委托崔南善撰写的独立宣言书代表资产阶级民族主义上层的利益，充满了妥协主义、和平主义的色彩。

《宣言书》虽然在劈头明确宣布：“吾等兹宣言：我朝鲜之为独立国，朝鲜人之为自主民，以此告于世界万邦，而克明人类平等之大义；以此诰于子孙万代，而永有民族自存之政权。”并谴责“食丙子修好条规（江华条约）以来时时种种之金石盟约，日本之无信固可罪也”，“贪征服者之快，无视我久远之社会基础与卓荦之民族心理，日本之少义固可责也”。

但是它并没有提出明确的斗争口号，而侈谈抽象的“人道”、“人类通性”，并表明无“怨尤他人”、“惩办宿昔”之暇，仅声明出于“严肃的良心之命令”，要求“改善匡正错误状态，归还自然又合理之正经大原”。

李基白评价这个宣言书：“并没有煽动反对日本残酷殖民统治的复仇行动”“正如附在宣言后的‘公约三章’所保证的坚决要求自决的韩国人民不采取任何排外的手段、人人始终恪遵共同协议，为了民族的尊严和荣誉而秉持光明正大”。

当郑在镕读完独立宣言书正文，开始读“公约三章”时，台下一个人高举手臂，群众就振臂高呼道：“大韩独立万岁！”群众的情绪顿时就被调动起来，斗争气势空前高昂。读完以后，学生和群众走出公园，分3队举行游行示威，沿途的市民纷纷参与，最后示威人数竟达到30万之众。

游行学生和群众一队走向外国领事馆集中地街道；一队走向德寿宫；一队走向日本驻朝军队司令部。游行队伍挥舞着匿迹9年的国旗——太极旗，边走边高呼

“大韩独立万岁！”“日本军队滚出去！”等口号，并一路散发独立宣言书等宣传品。他们在德寿宫的高宗灵柩前行礼，山呼万岁；在日本驻朝军队司令部和美国领事馆前，一名高举太极旗的青年当场用自己的鲜血书写了“大韩独立”4个字。

此外，有些青年发表街头演说，号召更多人参与独立运动，而许多妇女端茶送水，慰问示威群众。这天京城电气公司的电车售票员和司机举行罢工，许多公司、工厂的工人也罢工支持学生和群众的示威运动，整个京城交通中断，市政陷入瘫痪状态。

金允植对当日情形记录道：“午后三时，忽有呼噪之声，喊叫动地。使人探之，各学校生徒会于钟路，呼大韩独立万岁，或聚于塔洞公园，或演说于大道上。

相率至大汉门（德寿宫正门），闯入呼嵩；一派至昌德宫外呼嵩，历美、法领事馆，出至南门驿，延亘十里，巡査、兵丁示威而已，无以禁止。

将独立宣言书数万张，家家投传。其一张，天道教主孙秉熙为头，佛教、耶稣教人亦多参入，大要以独立为趣旨；其一张，语极惨凛，终以报雠雪耻为辞，此则但书国民会，不书姓名，终日叫呼，爻象危险。道傍观者如麻，乡中妇孺，亦皆踊跃，拍手喝彩”。

然而，就在京城逐渐被“独立万岁”的洪流淹没时，以孙秉熙为首的29名“民族代表” （吉善宙、金秉祚、刘如大和郑春洙4名“民族代表”在外地或在赶赴京城的途中）在泰和馆单独举行独立宣言发表仪式。

他们诵读了《己未独立宣言》，韩龙云站起来，作为独立的祝辞讲了几句，然后三唱万岁。仪式结束后29名民族代表就餐，其间崔麟让泰和馆老板安淳焕给朝鲜总督府打电话通报了民族代表开会的时间、地点，以表明和平请愿的“诚意”。不久后日本警察就前来将正在用餐的29名民族代表全部逮捕。这些“民族代表”在三一运动中的活动就这样结束了。

在3月1日这一天，京城市民游行示威始终是和平的，秩序井然，未发生暴力活动。但日本总督府得知消息后马上出动军警采取镇压行动，除了全部警察宪兵以外，还出动驻龙山的3个步兵中队、1个骑兵中队进入市区驱散示威行动，逮捕了130多名示威群众。黄昏时分，京城的游行示威由市中心向郊外扩散，一直持续到深夜11时。

同日中午，朝鲜平壤市民在崇德学校操场集会，宣布朝鲜独立，并展开大规模游行示威，义州、元山、南浦等地也爆发了示威活动。三一运动就这样在京城和平壤点燃了火焰，逐渐扩大为全民族的反日起义。

扩展资料

创作背景：

1910年8月22日，日本强迫大韩帝国签订《日韩合并条约》，正式吞并了朝鲜半岛，并设立朝鲜总督府进行殖民统治。日本吞并朝鲜后，其统治方式是“武断统治”，剥夺了朝鲜人民一切政治权利和自由，对朝鲜实施赤裸裸的经济掠夺，并鼓吹“内鲜一体”（内，指日本本土），对朝鲜人强制实行同化政策。

日本首任朝鲜总督寺内正毅一上任就公开宣称：“朝鲜人顺我者昌，逆我者亡！”日本在朝鲜常驻两个师的兵力，而警察和宪兵在朝鲜更是具有生杀予夺的权力，成为维持殖民统治的重要力量。日本残暴的殖民统治导致朝鲜人民生活非常痛苦，朝鲜人对日本殖民当局的不满与日俱增。

而朝鲜自沦为日本殖民地以后，反抗日本的斗争从未停止过。以洪范图、车道善为首的义兵余部在朝鲜北部与日本战斗至1915年，海外流亡者也纷纷建立抗日武装，其中申采浩、李东辉等人在俄国海参崴倡议建议的“光复会”是日本统治初期最有影响力的抗日团体，这个组织最初致力于在中国东北和俄国远东建立武官学校，培养军事人才，后来以秘密结社的形式深入朝鲜内部。

他们抢夺日本的税金，枪杀亲日派，在一定程度上打击了日本殖民者的气焰。除了武装抗日之外，另一些人士企图透过外交途径恢复国家主权。

申圭植在1912年成立同济社，与中国国民党保持密切联系，而李承晚则在美国夏威夷建立大韩人国民会，以美国为中心展开外交活动。朝鲜各地也不断发生袭击日本官宪的事件，工人罢工运动也开始崭露头角，这些斗争虽然规模不大，但反映了朝鲜人民反抗日本、追求独立的精神。

正如韩国历史学家李基白所说：“在日本帝国主义的残酷的殖民统治下，民族抵抗精神不断高涨，并渗透到朝鲜社会的各个角落，以致达到了一触即发的地步”。 在这个时刻，适逢国际风云突变，为蓄势待发的朝鲜人民带来了机会。

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