四篇读后感

4篇读后感 什么读后感都可以~

我合上《钢铁是怎样炼成的》这本书的最后一页，闭上双眼，回想钢铁的炼就过程——主人公保尔.柯察金意志磨炼的旅程又在我眼前浮现，依然令人感慨。
这本书主要讲了少年保尔的成长过程。保尔从一个只会打架骂人的野孩子变成了一位勇敢、正直的红军战士，为了解放事业贡献出了他的一切。后来他双目失明、双腿瘫痪，全身只有右手能受大脑控制，但他忍着伤痛挺了过来。
想想那保尔在战场上是何等威武，为了革命事业献出了自己的一切，他是多么的伟大，而我们和他一比又是多么的渺小。
我们还小，不用在那腥风血雨中努力奋斗，可我们需要好好学习，上课认真听，把作业做好，听老师、父母的话，和同学互帮互助，不在困难面前低头。面对困难要多想办法来解决困难，并在困难中锻炼坚强的意志和不向困难低头的精神还有承受挫折的力量。面对难题要多动脑思考，多想一些解题方法，不能知难而退，要知难而进，让自己的脑子越来越灵活。
让保尔的精神永远激励着我们前进！





这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书。这本书通过对生活朴素的描写，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱！
给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。
说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪同时我都很有礼貌，但当家长不在时我就变懒了，见到谁就当没看见，头一低就过去了，连句话都懒得说。
记得有一次，在上学的路上，碰见我家对门的阿姨，我连理也没理，低着头就往前走，装做没有看见，也不知人家是怎么想的，是不是从此把我看成一个坏孩子呢？总之，我这样是非常不礼貌的。
还有一次，也是在上学的路上，当我走到马路口时刚刚变红灯了，我便停了下来，这时一位年过六旬的老奶奶因没看见红灯，继续往前走，眼看对面的车就要过来了，本来这时应该赶紧把老奶奶拉回来，可我还在犹豫，到底去还是不去呢？正当我犹豫不决时，我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉回来，并对她说：“红灯了，先不能过。”之后，又把那位老奶奶送过了马路。看到这些，我非常的后悔，后悔我当时犹豫什么。我发现我的爱心突然间全都飞走了。我对自己说，以后可千万不能再这样了。
一个人要培养好的品德，必须从小事做起。小事不注意，将来就成不了大事。
今后，我要学会关爱他人。如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，要及时帮助；包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，这都是爱的表现。
我真希望全世界的人都充满爱心！



这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。
一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说："我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼......"但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子......就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道："我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的"，"我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下......"他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华"的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富

奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束， 都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

读《假如给我三天光明》有感


《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！
看完这本书后，我的心里有一个疑惑：我们是独生子女，从小，爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，而海伦.凯勒所受到的困难与挫折是我们常人无法忍受的！
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质！



读《只有一个地球》有感
读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。

据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。地球总是无私地为人类作着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地毁坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。例如1995年7月份，我国发生的一件事：几家工厂因为过量地向大海和大气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄稼受损。这样既污染了环境，又使自然资源受到严重损失。

我们这个地球太可爱了，同时又太容易受害了。同学们，科学家早已证明：在宇宙以地球为中心的四十万亿公里内，没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。

只有一个地球，地球的公民们，快醒悟过来吧！从保护身边的一草一木、一山一水做起，行动起来，让我们一起保护我们生活的大家园——地球

《八十天环游世界》的读后感

《八十天环游世界》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部带有真实色彩的科幻小说。

书中讲述了一个有趣的故事：福格在俱乐部以20000英磅和朋友打赌——80天环游世界一周。福格和管家万事通出发后在印度救下了新伙伴奥运会达，三人乘坐19世纪的交通工具，穿过五大洲；用聪明勇敢，战胜了风雨雷电，打败了费克斯之类的阻挠者，终于在八十天内环游世界一周。

福格旅行的花费非常昂贵，光是打点闹事者就快20000英磅，加上路费、生活费，远不止20000英磅。为什么福格他们不在家逍遥，而在外旅行呢？我想这是一种信念：是福格自己说环游世界一周要八十天，人们常说“说到做到”，福格是个有头有脸的人，如果撒这么大的谎，他会颜面尽失，因此，福格顶着压力，只有相信自己，相信伙伴，更相信环游世界一周只要80天。一路上，不论遇到多大困难，都无法停止福格，一次又一次被福格和其同伴克服，只因为福格有坚定的信念和信心。

我们再学习生活中，常常遇到挫折和困难，为什么不学习福格呢？当你做一件事情，必须要有成功的信心和不倒的信念，才有成功的可能。记得有一篇课文特别难背，第二天又要检查，我看了一遍又一遍，仍背得不熟。我生气地丢下语文书，却想了福格坚定的信念和信心，于上我下定决心背好这篇课文，重又捧起语文书，却想了福格坚定的信念和信心，于是下定决心背好这篇课文，重又捧起语文书，一边读课文，一边往心里记，没过多久，我就把这篇课文背熟了。虽然这事很小，却足以说明道理。

遇到挫折和困难，必须要有克服的信心和不倒的信念，这是我从《八十天环游世界》中获得的体会。



单翼也美丽
——《单翼天使不孤单》读后感
失去了父爱或是母爱的孩子，被称为“单翼天使”。他们表面看起来快快乐乐的，和一般的孩子没什么不一样，但内心里却都有着挥之不去的忧伤。
《单翼天使不孤单》中张小伟这一人物就是一个单亲家庭中的孩子。他努力用表面上的快乐来掩饰自己，换回的却往往是同学们的嘲笑与讥讽。他掩饰得很好，全班几乎没有一个同学发觉出来。就这样，他一直憋在心里，在寂寞与孤独中伴着委屈与泪水度过了多少个春秋……
在现实生活中，像这样的同龄人的确不少。我也知道，我们似乎为他们也做不了什么，但是，我仍然希望能用我的点点心语、滴滴鼓励来靠近你们的心胸，抚慰你们的心灵。
对于一个孩子来说，失去了父母一方的溺爱，就像小鸟失去了羽翼，就像蛱蝶失去了翅膀。你们体形完整，心灵却受了极大的创伤。更可怜的是，世间没有一所药店有心灵创可贴卖出。你们的心田上永远都残留着一道疤，这道疤一烙上了就没有暂时的。
是的，你们很委屈，也很痛苦。
但在我看来，单翼一样可以很美丽，也一样可以创造奇迹，甚至可以比我们做得更好。因为，你们还有梦。这一个个梦会牵引着你们去追逐它，找寻它。一边的痛楚可以转化为一种力量，带着你飞，在自己的天空中任意地飞，自由地飞。飞自己的道，让别人说去吧，相信自己，我们都是一样的，没有什么不可能。
当然，我这不单单只是在激励你们，与此同时，我们也在反省着我们自己。
我们应该帮助你们，也有责任保护你们。我们给了你们太大太大的压力，太多太多的负担，因而造成了你们的自闭。你们害怕讲出来，不敢讲出来，是因为怕我们说你们装可怜，是吗？是的，我们错了，我们确实错了。不要自己对不起自己，真正对不起你们的是我们啊！我们作为双翼天使，给你们布置了太多的拘束，却没能给予你们一个真正的自由空间，反倒让你们做任何事情都变得提心吊胆。
不管怎样，作为单翼天使来说，你们勇敢了，坚强了，就是美丽的；而作为我们双翼天使来说，我们尽力了，给予了，也同样是美丽的。总而言之，我们都是一样的！



读《水浒传》有感
八百里水泊梁山，英雄聚义;众豪杰一百单八，替天行道。 ——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海中：何为英雄？英雄为何？
兄弟义气，英雄之性情也！
儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄弟义气，才为英雄之真性情也。
《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆兄弟，天下皆为一家人”的信念，共聚梁山。武松醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气。
替天行道，英雄之信念也！
古人曾云：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，乃真英雄也！梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道。
勇往直前，英雄之本色也！
一百单八好汉齐聚梁山，但英雄们前进的步伐并未停止，他们铲除了前进道路上一个又一个障碍：三打祝家庄，扫平曾头市，二退高逑老贼……一部《水浒》显出了英雄之本色：勇往直前。然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦。读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾。
“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平
一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”
读完《水浒》，歌星刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我
耳边久久回响，回响……

1读《钢铁是怎样炼成的》有感
自从读了这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔·柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔·柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔·柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？

读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！

生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？

毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么


2《鲁滨逊漂流记》读后感
“惟独意志坚强的人才能得到上帝的恩宠，才能成为大有作为的人”，读了《鲁滨逊漂流记》，我觉得鲁滨逊就是这样的人。

《鲁滨逊漂流记》这本书中的英国青年鲁滨逊有周游四海的远大志向，他告别家人，穿越大西洋，在航海中经历了无数惊心动魄的险情。后来在太平洋遇到了一场风暴，只有他一个人活了下来，在一个荒无人烟的小岛上飘泊。正因为有了坚强的信念，才在岛上存活了下来，他开始在岛上开荒地，盖房子，养家禽，做面包，与野人们斗志斗勇……经过千辛万苦，他终于回到了祖国。

鲁滨逊那坚强不屈的精神最使我敬佩。这那种环境下，胆小或意志不坚的人不被饿死也被吓死绝望死，可鲁滨逊却不言放弃，敢于和恶劣的生存环境做斗争。同时我也敬佩他那种恶劣危难的环境中学会生存的能力。黑暗，饥饿，恐惧，孤独，时时都围绕在鲁滨逊左右。他孤苦无助，经受着饥寒与恐惧。他淋了雨后得了重感冒，又没有药，迟续了几天的高烧，就在快要绝望时，他居然能想到用烟叶治病，终于从死神里逃了出来。他使我懂得了不但要坚强，还要学会生存。因为坚强和智慧，才使得他在那样的荒岛上能存活二十八年，重返故土。

读了这本书，我不禁后悔起自己来。我经常意志力不坚定，在碰到一点点小的挫折时就要放弃；只知道看看课外书，玩玩洋娃娃，一碰到一点生活的小事就不知道怎么办，比如容易受伤，受伤除了为自己可怜外，不知道还可以干点什么。鲁滨逊的精神使我感到惭愧。如果是我，当船遇到暴风中失事的时候，我不可能像他能接受那种种困难挫折，相反，我可能只会对着大海哭泣。我们习惯了父母为我们创造的优越条件，像温室里的花朵，没经历过风雨，没经受过生活的磨难，只会享受幸福富裕的生活，根本不懂得如何在困境中学会生存。因此，我觉得这本书对我们这一代娇生惯养的90后来说是一本必读的好书，因为它会使我们学会坚强，学会生存。

3《爱的教育》读后感

《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起去探寻案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.

回答人的补充 2009-08-26 08:18 读《诚实守信》有感
今天，我坐在窗前，仔细阅读着《诚实守信》这本令人回味无穷的好书。 这本书里的《宋奶奶遵守诺言》和《列宁承担责任》两篇文章更令我感慨万分。 《宋奶奶遵守诺言》讲的是宋奶奶冒着狂风暴雨，仍然到预前约好的幼儿园看望小朋友们。小时候，有一个星期六的晚上，宋奶奶约好第二天上午小珍教她叠花篮。到了第二天，爸爸叫醒宋奶奶，说今天早上全家要到李伯伯家去做客，宋奶奶早就想去李伯伯家看鸽子，但转念一想，想到明天约好的事，便留在家里等着。可等了一个上午，也不见小珍来。爸妈回来后，知道宋奶奶白等了一个上午，爸爸生气地批评了她。可宋奶奶却说守信最重要。 读完了这篇文章，我真是惭愧万分啊！ 记得有一次，学校要我们当一回红领巾主持人。那天上午放学后，我们几个小主持人约好，下午两点准时在学校门口相见排练。可当下午两点我刚要出门到学校时，突然下起了倾盆大雨，我立刻退步而回了。等雨渐渐停了，我才打起雨伞走向学校。这时，他们几个同学都成了落汤鸡，他们异口同声地对我说：“李纯，一言既出，驷马难追啊。”这使我听了，觉得十分惭愧，恨不得有个地缝让我钻进去。 还有那篇《列宁承担责任》更使我感到无地自容。这篇文章讲列宁讲的一句中说得不确切，不仅没有为了顾自己的颜面而自己狡辩，而是主动承认自己的过失。此文虽短，但意义却绝对非凡。与列宁这种诚实、坦率的品质相比，我简直是无地自容。 在一个炎热的下午，我破例（老师不让我们带饮料到学校去）带饮料去学校。有些同学告发我，我为了维护自己班长的尊严，便狡辩说没有。后来经过老师的教育，我终于承认了错误。 俗话说得好：诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍。是的，诚实守信，是我们中华民族历来就十分崇高的品德。也许，从某一观点上讲，忠诚会使我们吃不少亏。像王安石、林则徐等中华民族的杰出人才，虽曾蒙冤一时，可是到后来，不也得到历史的公正评价吗？ 《诚实守信》这本书催我进步，使我悟出了人生的许多真理，我爱这本像镜子一样闪出我的长处，照出我的短处。

4《永生的眼睛》之读后感


一个人的身体最最重要的部分无非是眼睛，眼睛能看见美妙的世界，能感受到人间的繁华，一个人永远不能长生不老，而眼睛能，就像一首歌里说的一样：“只要人人献出一点爱，人间将变成美好人间。”是呀，每个人只要为社会贡献出一点爱，就算这个世界是黑暗的世界，也会在我们心中变成一个美好的世界。
如果一个人死后能将自己完好的器官捐赠出来，能重新让患有疾病的人变成健康的人，能重见天日，那是多么好的事情呀？
我认为琳达的父母非常的伟大，他们决定把眼睛角膜无偿捐献出来，帮助一些盲人变成健康的人，我们逝世以后，会进入另一个黑暗的国度，会永远的长眠，眼睛角膜已经对于我们没有多大用处了，如果捐献出来，帮助盲人，让盲人能看见世界的美妙，他们将会是多么的快乐，多么的新奇，一个盲人，闭着眼睛不能看见湛蓝的海，不能看见直入云霄的山，不能看见草坪上的花，不能……而且，还给生活带来许许多多的不便，写字困难，阅读困难（只能阅读盲文），在没有盲人道的道路上，说不好还会发生事故，酿成灾难，与我们相比，他们永远不能追赶上我们，我们可以玩电脑，可以阅读各种各样的故事书、科幻书、漫画书……等，他们，只能沮丧的坐在一边，这对他们是多大的打击啊，可是，事实就是无情的，他们只能默默的接受这个痛苦的事实。
眼睛对于一个人来说是非常非常的重要，没了眼睛，就等于看不见世界，只能看到的，是一片眼前的黑暗。同时，我们也要注意保护眼睛，不要成为盲人家族的一员。

　　1.《格列佛游记》读后感
　　《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
　　在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
　　我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
　　读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
　　2.《水浒传》读后感
　　《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
　　其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方；南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。
　　所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。
　　此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
　　虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
　　这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。
　　梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
　　3. 《简·爱》读后感
　　<简爱>的作者夏洛蒂,勃朗特和<呼嚍山庄>的作者艾米莉是姐妹.虽然两人生活在同一家庭和社会环境,但是性格却大不相同,勃朗特性格更温柔,追求并向往一切美好的东西.她自小失去了母爱,得到的父爱也很少,她自身的外貌瘦小,也不漂亮,简爱的外形完全是勃朗特的写照.勃朗勃也许就因为自身外貌的不显眼,造成了她灵魂深处的深深自卑,反映在她的性格上的就是敏感的自尊.似敏感的自尊作为她自卑的补偿.

　　她笔下描写的简爱是一个不美的矮小的女人,但有着极强的自尊心,她坚定不移地追求着,光明的,圣洁的,美好的生活.

　　简爱生活在一个自小父母双亡,寄人篱下的环境,还要受表兄妹的欺辱.舅妈不加掩饰的鄙视.到了寄宿学校,还要爱老师不公正的待遇.正是这一切,让简爱炼就了,坚强不屈的自信的精神,使得罗彻斯特为之震撼.并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人.并且慢慢地深深爱上了她,他的真心,让她感动,可是在结婚地那一天,却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层.,她觉得她必须得离开.她这样讲:"我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住,我在清醒时,而不是象现在这样疯狂时所接受的原则."

　　这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由:"我要牢牢守住这个立场"更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗.试问那个女人,能够承受住自己受最亲密,最信任的爱人的欺骗.在这样的情况下,简爱还作出了一个非常理性的决定.在这样一个有着非常力量的爱情的包围下,还有富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自已个人的尊严.

　　这是简爱最具个人魅力的地方(如果是我,我肯定当时就原谅罗彻斯特的,他的那个精神病老婆和他的婚姻实则是欺骗性的婚姻,我同情罗彻斯特)

　　4.《傅雷家书》读后感
　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.

　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

　　现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

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