小杖则受，大杖则走的介绍
出处弟子规小杖则受 大杖则走 曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认说：“参罪大矣！”所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。
“小杖则受，大仗则走”原文来自弟子规，出自《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”
成语资料发音：xiǎo zhàng zé shòu , dà zhàng zé zǒu解释：轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。用法：作宾语、定语；用于人对父母的态度近义词：小受大走出处：小棰则待过，大杖则逃走。 《孔子家语·六本》例句：又说，大嫂读书知礼，岂不闻孝子事亲，小杖则受，大杖则走乎？德鸿做得对。
第九十四回原文_翻译及赏析
庆绪闻言,大骇道:“若如此则奈何?”严庄道:“以父而临其子,惟有逆来顺受而已。”庆绪道:“难道便无可逃避了?”严庄道:“古人有云:小杖则受,大杖则走。此不过调一家父子之间,教训督责,当父母盛怒之时,以大杖加来,或受重伤,反使父母懊悔不安,且贻父母以不慈之名。不若暂行逃避,所以说大杖则走。今...
弟子规现代故事,是现在的
【故事2】小杖则受大杖则走曾参侍奉父母,尽心尽力。有一次,曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草,曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专,便用棍子责打。由于出手太重,将曾参打昏。当曾参苏醒后,并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说:“小杖则受,大杖则走,今参委身待暴怒,以陷父...
冯唐《有本事》想我所想
到了时局实在不可收拾，尽管无限贪恋豆浆油条院子妹子，渔夫们也选择离开，保命第一，保身心自由第一，“君子不立危墙之下”“小杖则受，大杖则走”，三十六计，走为上。星空之下，时间之外。到哪里去？从哪里来？一切必失，只有自在。约两千二百年前，乐师李延年给汉武帝刘彻唱了一首《北方有佳人...
从佛教的角度讲父母打骂子女有果报吗?
因果不空 父母打骂有分善与恶,善恶有报.在以前家长制下长大的都感恩父母的严加管教.可怜现在父母由于引进西方思想,不敢管孩子,或不懂管子.善恶是非不分.拿孩子出气则属于恶,但即使是恶,如果不是故意伤害性命,也有偏中正.古德教人,当父母打骂时,小杖则受,大杖则走.(这个走在中国古文时文雅表示,...
九州春秋的内容
烈骂曰:“死卒!父挝而走,孝乎?”钧曰:“舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。”烈惭而止。○王芬于是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬坐,楷曰:“天交不利宦者,黄门、常侍真族灭矣。”逸喜。芬曰:“若然者,芬愿驱除。”于是与攸等结谋。灵帝欲北巡河间旧宅,芬等谋因此作难,上书言黑山贼攻劫郡县...
铜臭文言文
烈骂曰:“死卒,父挝而走,孝乎?钧曰:舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。” 烈惭而止。烈后拜太尉。 引文略长,以便看到铜臭一词的语源背景。一、东汉桓、灵之时,官爵公然买卖,天子亲临,价格弹性,条件宽松,大小官吏,趋之若鹜;公卿名士,不能免俗。 崔烈有名于时,以钱五百万买得司徒,担心物议,...
反复无常的小人方国珍,他递给朱元璋的降书上写了什么?
孝子之于亲，小杖则受，大杖则走。我现在对您的心情就如孝子对于老子。又想投降，又怕您杀了我，我死不要紧，天下后世愚鲁之人不说我罪恶深重，却说您不能容人。这不是给您脸上抹黑嘛。这篇降表写得实在好，堪比袁绍帐下程琳之《讨曹瞒檄》，徐敬业帐下骆宾王之《讨武曌檄》 ，李密之《...
文言文阅读孔颖达翻译
烈骂曰:“死卒,父挝而走,孝乎?钧曰:舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。” 烈惭而止。烈后拜太尉。 引文略长,以便看到铜臭一词的语源背景。一、东汉桓、灵之时,官爵公然买卖,天子亲临,价格弹性,条件宽松,大小官吏,趋之若鹜;公卿名士,不能免俗。 崔烈有名于时,以钱五百万买得司徒,担心物议,...
斥“铜臭”-文言文翻译(急)
钧时为虎贲中郎将,服武弁,戴曷鸟尾,狼狈而走。烈骂曰:“死卒,父挝而走,孝乎?钧曰:舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。”烈惭而止。烈后拜太尉。 引文略长,以便看到铜臭一词的语源背景。一、东汉桓、灵之时,官爵公然买卖,天子亲临,价格弹性,条件宽松,大小官吏,趋之若鹜;公卿名士,不能免俗。
《旧唐书》卷二十四 志第四(2)
制旨驳之曰:"朕闻《家语》云:曾皙使曾参锄瓜,而误断其本,皙怒,援大杖以击其背,手仆地,绝而复苏。孔子闻之,告门人曰:'参来勿内。'既而曾子请焉,孔子曰:'舜之事父母也,使之,常在侧;欲杀之,乃不得。小棰则受,大杖则走。今参于父,委身以待暴怒,陷父于不义,不孝莫大焉。'由斯而言,孰愈于闵...
褒肺妇科： “小杖则受,大杖则走”的意思是用小棍子打就忍着,大棍子打就跑开.指 轻罚则接受,重罚则躲避.出处:《醒世姻缘 传》九七回:“吴推官打点待茶,赶开了众 人,悄悄问道:'仁兄,你忒也老实.“小杖 则受,大杖则走.”你也躲闪躲闪儿,就叫人 坐窝子棱这们一顿?'”
平泉县13152522757： 小仗受大仗走是什么意思? - ？
褒肺妇科： 儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度.小棰则待过,大杖则逃走. 《孔子家语·六本》 舜小杖则受,大杖则走,妻帝二女,不待瞽瞍之命. 宋·陆九渊《经德堂记》 是小杖则受,大杖则走. 就是承受小的责罚,逃避大的责罚
平泉县13152522757： 小杖则受,大杖则走 出处于哪? - ？
褒肺妇科： 出处弟子规 小杖则受 大杖则走曾参侍奉父母,尽心尽力.有一次,曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草,曾参不小心将一棵瓜苗锄掉.曾点认为其子用心不专,便用棍子责打.由于出手太重,将曾参打昏.当曾参苏醒后,并没有因为被误打而忿忿不平.孔子知道此事后教训他说:“小杖则受,大杖则走,今参委身待暴怒,以陷父不义,安得孝乎!”如果大杖不走,让父亲在盛怒之下将其打死,就会令父亲受不义之恶名,造成终身遗憾.曾参承认说:“参罪大矣!” 所以,我们不要死在文字里面,要通权达变,这样才能真正做一个孝顺父母的人.
平泉县13152522757： 大杖则走 是什么意思 - ？
褒肺妇科： 小杖受,大杖走 儿子罚了小的错误,老子生气拿小杖教训两下儿子要甘于受罚.这是老子的爱和儿子孝.儿子罚了大的错误,老子气极要用大杖打死儿子,儿子要赶快逃走.如果不走,儿子没被打死还没有什么.如果被打死了.别人会指责老子,所以儿子为了老子的名声要在这时候逃走.这是儿子对老子的孝.以上为父为子纲时期的一条成文规矩.现在处于社会道德重新构建时期,没有个几十代人的时间是不可能有完整的规矩的.
平泉县13152522757： 我不赞同“小杖则受,大杖则走” - ？
褒肺妇科： 五千年的文化积淀,转入19世纪后被篡改、糟践的一塌糊涂.小杖受,大杖走的思想你接受不了可以理解.但是你真的读懂其中深层意思了吗?生而不养,养而不教,生养的子女只能去祸害人间.这句话的本意反应了两层意思:一是子女对待父...
平泉县13152522757： ＂小杖则受,大杖则走＂曾参的参念什么 - ？
褒肺妇科： 小杖则受,大杖则走 发音:xiǎo zhàng zé shòu , dà zhàng zé zǒu 解释:轻打就忍受,重打就逃跑.曾参shēn
平泉县13152522757： 孔子的弟子被他父亲用锄头打,他不跑,但是被孔子批评了,这事儿的原文 - ？
褒肺妇科： 《家语》云:曾皙使曾参锄瓜,而误断其本,皙怒,援大杖以击其背,手仆地,绝而复苏.孔子闻之,告门人曰:'参来勿内.'既而曾子请焉,孔子曰:'舜之事父母也,使之常在侧;欲杀之,乃不得.小箠则受,大杖则走.今参于父,委身以待暴怒,陷父于不义,不孝莫大焉.”
平泉县13152522757： 请教一个成语(或者歇后语)父亲要打儿子,如果是孝顺的儿子就应该逃跑 - ？
褒肺妇科： 答案是:小杖则受,大杖则走. ——讲的是孔子教育曾子
平泉县13152522757： 论语中有孝心的君子介绍 - ？
褒肺妇科： 遵从儒学,最核心的理念就是“孝”,孔子弟子三千,有孝心的例子很多 但是你这个问题问的不是很清楚,是问的有孝心的君子都有谁还是关于有孝心的君子的句子? 关于人嘛,着实的多,就说最著名的曾参吧 曾参 字子舆,南武城人.小孔子...
