唐代大诗人李白其实是“古惑仔”？
最近，北京出了一位称为青年学者的人，这个青年学者出了一本书，凭这本书他就出了名了，他的这个名出得着实不简单啊！
这个青年学者叫檀作文，他写的那本书叫《大唐第一古惑仔李白》。这本书一经面世，就因为其见解过于新奇而爆炒了起来。檀学者在本书中罗列了大量的资料，证实了几个世纪以来都被人们崇拜和景仰的诗仙李白，在大唐朝却是一个常常混迹于黑道上的古惑仔，而且先后娶了几个前宰相的孙女为妻，颇有一套吃软饭的手段。哈哈，这种说法真是“穷新极奇”，闻所未闻了！
是啊，既然有个叫李零的能称我们历史上最伟大的思想家、教育家，我们的至圣先师和兴儒教主孔子为“丧失精神家园的丧家狗”，那么，檀学者也就当然能够说李白是“大唐第一古惑仔”了。
可是到底是谁在蛊惑，谁又被蛊惑了呢？檀学者的这些颇有创意的说法，是不是能够得普遍的认同呢？
惭愧的是，我还没有看到檀学者的这部“专著”，所以不能妄加评说，只能看别人是如何评价的了。
檀学者研究历史的方法和态度首先遭到了质疑。有学者认为，历史学家必须具备三个条件：史才、史学、史识，而三者又以史识为灵魂。史识的要求在于选材精当，从而帮助人们树立一个正确的历史观。而不是斤斤计较于李白是不是古惑仔，是不是最善于吃软饭，如果为样的话，就把历史庸俗化了。
那么，檀学者是用了什么样的资料来证明了自己的“新奇见解”呢？一位青年评论家这样说：“檀作文在书中使用的很多的证据是李白的诗歌。”呵呵！这就是所谓的“证据”啊！
我们都知道，李白是一个最善于幻想的浪漫主义诗人，人的诗大多带有很强烈的夸张、想象和虚构的色彩，用他的诗来作为证明其人格品质的历史资料和证据，其本身就有一定的不可靠性，从学术上来说，也是很不科学，很不严谨的。
中国李白研究学会理事、李白纪念馆负责人吴永谅对此事说得更不留情，他认为檀学者是在“哗众取宠博销量”，我想这种说法无疑是正确的，这就是他的写作心态！
也有人在网上评论说：真是语出惊人，一代诗仙李白，在北大博士檀作文笔下竟然成了吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人的大古惑仔，这和一位叫王立群的学者说司马相如的话如出一辙。在王立群唾沫横飞，口水四溅的嘴里，大才子司马相如成了劫财劫色，并有包二奶之嫌的浪荡子！呜呼！还有什么能够比这更能哗众取宠，更能名利双收的呢？
现在的学者们到底是怎么啦？怎么净拿这些历史上的名人开涮！短短半年时间，就有数位历史名人被我们的学者们明目张胆地刺上了“温柔一刀”，甚至泼上了一身的脏水！拿历史和古人开涮，颠覆历史和颠覆古人，在当今的学术圈内似乎已经形成了一种风气，竟还有人侃侃而谈，给自己的这些言论镀上了一层“学术研究”的金粉！这样的学者们也真的得好好想一想了，自己到底配不配这“学者”的称号！
更有人气愤地说：李白“古惑”不“古惑”我们不知道，檀作文却已经被既可成名，又能得利的欲望蛊惑得不知所以了！这话说得多么一针见血！是啊，当我们为他的这种言论而感到气愤和不可理解的时候，说不定那位檀学者正在掰着脚趾数钱呢！他心里定会这样想：你们闹腾去吧，我名也出了，钱也赚了，你奈我何？还是王朔说得好：“我是流氓我怕谁？”呵呵！
说不定哪一天，这些无聊的学者们也会把自己祖宗的腐骨扒出来，利用科学的DNA手段，验一验他们的骨子里到底流淌着哪一个民族的血液！说不定又会有一次惊世骇俗的发现！
等着数错钱吧你就。
当然不是，是电视剧电影把李白戏剧化了
北大文学博士檀作文出了一本介绍唐代大诗人李白的书，书名叫做《大唐第一古惑仔李白实录》，称诗仙李白为古惑仔，据他自己说所谓古惑仔就是流氓，这就是等于说，李白是“大唐第一流氓”，这个结论可是人家“考证”出来的啊。 咱且不谈他的“考证”如何，光是这个书名就够“古惑”的了。 在俺看来，檀博士辛辛苦苦二十余年，灯下寒窗，悬梁刺股，好不容易鼓捣出一本书，搞点噱头，做个广告，炒作炒作，那是完全可以理解的，总比那些靠下半身写作者要高明得多。但是，你弄个“标题党”把戏，引引眼球也就够了，却要打着学术的名义，在书的内容里，也玩起了胡乱考证的乌龙，那就误人子弟了。 本文只举檀博士所举的几个代表性例证，看看他是如何“论证”李白是“大唐第一古惑仔”的。 檀博士说李白是古惑仔最为重要的例证就是李白自己的诗，那意思是李白自己“交代”的，还能错？博士说，李白在《赠从兄襄阳少府皓》一诗中自己承认年轻时候不但结交流氓团伙，而且是“李白的理想”就是在“闹市拿刀砍人”！ 这究竟是怎么回事？为了读者看起来方便，现将此诗全文引述如下：结发未识事，所交尽豪雄/却秦不受赏，救赵宁为功/小节岂足言，退耕舂陵东/归来无产业，生事如转蓬/一朝乌裘敝，百镒黄金空/弹剑徒激昂，出门悲路穷/吾兄青云士，然诺闻诸公/所以陈片言，片言贵情通/棣华倘不接，甘与秋草同。 李白这首诗，因版本不同有点差异，俺所举的这个版本就没有李白拿刀砍人的句子，但是檀博士学问广，你不能否认他确实看到了另一个版本，那个版本也确实有“托身白刃里，杀人红尘中，当朝楫高义，举世钦英风”四句，原来博士就是根据这个说“李白的理想”就是“在闹市拿刀砍人”！ 这岂不是笑话么？大家知道古代有志报国的“士”，大多喜欢佩剑的，韩信、岳飞，哪个不是书剑不离身的？一把佩剑，那是很时尚的玩意呢！那把剑是一种象征，是他们用以表达舍生取义、与邪恶进行斗争的决心和志向的。 当然，既然佩了剑，就希望它有用，因此他们在抒发报国忧民的志向的诗里，就会经常拿这把佩剑说事。因为是文学艺术，容许夸张的，绝不能因为李白在诗中有“托身白刃里，杀人红尘中”10个字，就说李白真的要去杀人了！那不过是抒发他和邪恶斗争到底的决心而已。就像岳飞在《满江红》里慷慨激昂呼喊“壮志饥餐胡虏肉”，你能说岳飞真的要吃人肉么？ 其实，纵观李白全诗，根本不是檀博士说的那回事。 编注：古惑仔是粤语圈的俚语，本意指那些机灵古怪、具有反叛精神、讲江湖义气的年轻人，后来随着香港黑帮电影的传播，才逐渐演化为一个贬义味很浓的词。 跟 帖 赵志疆当今文坛，“戏说”方兴未艾，“消费”异军突起。越是声名远播的古代名人，越容易沦为别人盘中任意煎炒烹炸的美味，毕竟，“站在巨人的肩膀上”着实是一种不小的诱惑。继孔子、庄子之后，李白同样终于难逃“我为鱼肉”的悲惨境遇。五颜六色以古人为卖点的图书令人眼花缭乱，眼看着书中无比熟悉却又分外陌生的人物，不由你不发出“今夕是何年”的感叹。笑语 檀作文认为，李白崇尚侠客，但侠客在古代一直存在争议，往正面说就是义士，往负面说就是流氓。檀作文介绍说，李白在《上安州裴长史书》中就吹嘘自己做过两件事，诗的大意是：我从四川出来，顺江而下，到了维扬(今扬州一带)。在不到一年的时间里，花了30多万。怎么花的呢？只要有哪个公子哥儿落魄了，没钱吃饭了，我就管吃管住———黑势力就是靠这个组织起来的，我管你吃、喝、住，没事就算了，到了我有难的时候，你要过来帮忙。这说明李白还是很有心计的，是有领袖气质的大古惑仔。 re:rooler 打着否定一切正统的旗号谋利，看似很“革命”，其实仅仅是投机，与真的批判没有任何关系，如果有，那就是破坏。 过客： 考证李白是不是什么古惑仔，有何价值呢？出版社不能为了图书的销量而取一个惊人的名字来吸引大家的眼球。而想出名的某某某，也不能为了自己一己之利，昧着良心说话啊。 huangsi2001 历史上不是第一次有人出于各种各样的目的贬低李白了吧？ 老博 说李白是古惑仔就是贬低吗？我倒不这样看。 说还原也好，说炒作也罢，不管怎样，那也是一种声音。不同的声音，并不影响我们欣赏李白的作品。两回事。这个说法，就是想吸引别人眼球，书好卖。
现在不都这样嘛，不分责任的说法多了。古人所说的侠客也跟古惑仔不是一个概念。
不过是比喻而已李白本身就桀骜不驯和香港电影中的古惑仔们相似所以就有了李白是唐代的古惑仔而已叫古惑仔是不恰当的，，虽然李白放狂不羁，，当却一直有自己做人的原则和准则，所以应该是个真正的游侠儿。“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。”
不错！快意恩仇，杀人不眨眼。
李白是什么朝代的诗人?
李白是盛唐时期的诗人。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人。关于李白的家世及生籍问题的争议由来已久。明代的胡应麟说：“古今诗人出处,未有如太白之难定者。”李白称自己为“陇西布衣”，“先为汉边将”，又说“本家金陵，世为右姓”（右姓者...
李白是哪个朝代的,当时的皇帝是谁?
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。唐玄宗李隆基 先天元年（712年）至天宝十五载（...
作者李白代诗人是谁?
李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白是哪代诗人?
李白（公元701年－公元762年），字太白，号青莲居士，又号”谪仙人“是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。后世将李白与杜甫并称为“李杜”。李白的诗以抒情为主，善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以后中国最为杰出的浪漫主义诗人，代表中国古典积极浪漫主义...
李白是什么代的诗人?
李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），汉飞将军李广后裔，西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。
李白的代诗人是谁
李白(701--762)，字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想；同时又有建功...
李白是什么代的?
李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐...
李白是谁
李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。 李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《...
哪个知道李白是什么朝代的啊
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人[1]，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），一说出生于碎叶城（唐代属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦共和国境内），少时随父迁至剑南道绵州昌隆（今四川江油市）青莲乡。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。...
李白在唐朝担任什么官位
两年后(762年),一代大诗人李白病逝于安徽当涂。一心要“济苍生,安社稷”的李白,始终未能如愿。四、门下省左拾遗李白逝世后仅仅过了几个月,唐肃宗李亨就驾崩了,唐代宗李豫即位。按惯例,新皇帝登基后通常都要下诏求贤,一是可以彰显自己求贤若渴的品格,二是也能借此树立一些声望。唐代宗也不例外,因为李白的名气大,...
溥紫扶信： 不过是比喻而已 李白本身就桀骜不驯 和香港电影中的古惑仔们相似 所以就有了李白是唐代的古惑仔而已 叫古惑仔是不恰当的,,虽然李白放狂不羁,,当却一直有自己做人的原则和准则,所以应该是个真正的游侠儿.“十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名.”
陈仓区13858816361： 唐代大诗人李白其实是“古惑仔”? - ？
溥紫扶信： 此言差异 李白留下的是狂狼 怀揣的正义
陈仓区13858816361： 李白是古惑仔吗? - ？
溥紫扶信： 个人以为,李白应该是相当的不够古惑.古惑仔的意思: 古惑仔,在广东和香港那边比较流行,就是指那些混混,先是由一部香港漫画改编的《古惑仔》系列电影而走红的,在年轻人中尤为流行. 粤语独有的...
陈仓区13858816361： 李白是古惑仔吗?？
溥紫扶信： 李白是唐朝的黑社会,也就是今天的古惑仔,
陈仓区13858816361： 李白为啥被称为唐朝古惑崽？
溥紫扶信： 大唐第一古惑仔——李白实录 李白是五百年一出的天才,他的诗歌惊天地,泣鬼神,他的处世风格前不见古人,后不见来者,这样一个独一无二的人物从来都被后世学人奉若神明,于是,人们也就往往忽略了诗人本身.事实上,除去了“诗仙”的身份,李白也是一个平常的尘世中人,他有自己的爱好、自己的生活、自己的追求;他有光辉的一面,也有阴暗的一面.
陈仓区13858816361： 李白是混黑社会的么? - ？
溥紫扶信： 李白(七零一-七六二),字太白,号青莲居士.祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶.(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖).幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡. ...
陈仓区13858816361： 李白到底是什么人?他真是大唐第一古惑仔么? - ？
溥紫扶信： 李白是唐朝的伟大蛊惑仔
陈仓区13858816361： 李白能算的上大唐古惑仔吗 - ？
溥紫扶信： 不能,古惑仔的标志性特征就是有纹身,李白没有好像.
陈仓区13858816361： 李白是谁呀? - ？
溥紫扶信： 李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人.汉族,出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南).其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳).存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世.762年病逝于安徽当涂,享年61岁.其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆.
陈仓区13858816361： 大唐第一古惑仔李白实录 这本书大家觉得怎样??？
溥紫扶信： 古惑仔”是一个属于年轻人群的词汇.不了解“古惑仔”精神的人,或许以为“古惑仔”是只知砍砍杀杀的小混混.但我以为,“古惑仔”是一种精神气象,是源自生命的激情,是一曲青春的赞歌.青春自然会有骚动,也难免会犯错误,但却如此动人,如此美丽.“古惑仔精神”在李白身上的具体体现,是 “诞而无畏”和“风华绝代”.李白的座右铭是:“我是天才我怕谁!”李白敢想人所不敢想,敢言人所不敢言,敢做人所不敢做.李白生猛,而有想象力.“狂人”的抗争,“阿Q”的精神胜利法,二者健康地复合到一起,就是李白的“古惑仔精神”. 这书好啊!!!
