姚内奇读后感

姚内奇读后感600字~

以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

契诃夫的短篇小说《醋栗》通过哥哥伊凡·伊凡内奇之口，刻划了他的弟弟尼古拉·伊凡内奇这个自私庸俗小人物的空虚和堕落。破落贵族出身的小官员尼古拉的理想是作一个庄园主，他从年轻时就开始省吃俭用，经常半饥半饱，穿得像个叫花子，他的妻子“连黑面包也不多见”，四十几岁后终于买下了一个小庄园做上了小小的庄园主，实现了自己的梦想，过上了自己梦寐以求的生活。
在契诃夫笔下，尼古拉的幸福生活是悲伤的、绝望的。他缺乏活力，虚荣自私，贪婪吝啬，目光短浅。为了金钱，他冷酷无情不择手段，吝啬到经常只让他妻子吃个半饱；没有权力的时他畏畏缩缩，“甚至害怕持有个人的见解”，是个可怜卑微的小文官；当上地主后，他便“摆足了架子”，“一副老爷气派”，颐指气使，自命不凡，装模作样，厚颜无耻地以为自己说的都是至理名言。他终日裹着一件旧睡袍，邋遢，发胖，对着一盘刚摘下的醋栗像猪一般幸福地眯起眼睛，贪婪地吞吃。他安于现状，势利、圆滑、麻木、怯懦，津津有味地过着行尸走肉般的生活。虽然他实现了自己的理想，但他的理想只有“醋栗”那么大，也像“醋栗”一样“又硬又酸”。他的生活理想并不是真正意义上的理想，只不过是一种简单、低下的欲望而已。契诃夫尖锐地批判了这种动物式的生活，将“醋栗”作为平庸生活的象征。

契诃夫的笔调冷静，含蓄 ，用白描手法，淡淡的倾诉。他不轻易泄漏自己的情感，只向我们陈述一个现象，或者一件事情，一个人物，一种现实。乐于读这种精悍短小，又极具讽刺意味的小说，这种浓缩着的，却极具寓意的故事，以及故事中所表达的思想与人性的情感，是文章的魅力所在，在一件庸常俗事里，所表现出的典型意义。而姚内奇就是给我们再现了这样一个堕落空虚，小我自足的人物。
姚内奇是一个知识分子，一个新上任的医生，他在这个城市里长久生活下来，便希望认识这个城市里高贵有名望的家庭或者名流，弟一次被邀请到图尔金家去做客的时候，他发现这是一个充满艺术气息的家庭，母亲是一个小说家，女儿叶卡捷 琳娜，一个十八岁的姑娘，长得很象她的母亲，样子清瘦，腰肢苗条，洋溢着十足的青春气息。姚内奇初见她便被她吸引了，书中这样描述：叶卡捷琳娜紧张得满脸徘红，精神抖擞，充满活力，一络头发掉在额上，那模样很招他喜欢。他原先是执着有诚意的，他约她，并相信她能赴约，可是他受到了作弄，但他宁愿相信这次约定。于是，在一个秋天的晚上，他一个人在黑黝黝的墓地里，秋天的气息，透出宽恕与凄凉，但他的心里是快乐的，他迫不及待的需要爱情，他不借任何代价期待着爱情的欢乐。所以，在这种心里作用下，他看到墓地中那些发白的东西已经不是一块块大理石，而是许多美丽的女儿身。他仿佛看到羞答答地躲藏在树影里的玉人，感受到一股暖流，这种心醉神迷的幻想变成了难以忍受的痛苦……就这样等了一夜，直到凌晨才回到家里。
他在挫折面前并不甘心，他还坚持自己的追求，决定去表白，他坐在俱乐部的客厅里，一往情深地对叶卡捷琳娜·伊凡诺夫娜说： “啊，从来没有恋爱过的人怎么懂得什么叫爱情呢！在我看来，至今还没有人准确地描写过爱情，而且这种温柔、欢乐而又痛苦的感情未必是能够言传的。谁体验过这种感情，哪怕只有一次，他也就不想用语言来表达它了。何必来一番开场白，再细细倾诉衷肠呢？花言巧语有什么用呢？我的爱情无边无际……他费了许多周折，他还一直保有着一份尊严与矜持，最后，他实在控制不住，他急切地说，我请求您，我央求您，”斯塔尔采夫终于说出口：“做我的妻子吧！然而让他感到惊讶的是，叶卡捷琳娜霍地站起说：“请原谅，我不能做您的妻子。德米特里·姚内奇，您知道，我爱艺术，胜过生活里的一切。我爱音乐爱得发疯，我崇拜音乐，我要把我的一生奉献给它。我想当一名演唱家，我渴望名声，成就和自由，而您却要让我继续待在这个城市里，继续过这种空虚、无聊的生活，这种生活我已经无法忍受了。他觉得有点丢脸，他的自尊心受到了伤害，他没有料到会遭到拒绝，也不相信，他的一切幻想、痴情和希望把他弄到这么一个尴尬的结局。他被恋爱伤害了，同时他开始了放弃，真正的融进了这个城市里的是他日渐混沌的思想与追求，他渐渐的变得空洞，愚蠢，没有特长，不再上进。他只有在每天晚上打‘文特’，赢钱后，存在银行里，他的身体开始发福，他在席宴上默默的吃喝，真正成为一个没有思维，没有思想，没有见解的人。四年以后，当远走他乡作歌唱家梦想的叶卡捷琳娜失败后，她回到了这个城市，她已经不是当年的科季克了：在她身上已经没有昔日的蓬勃朝气和天真烂漫的神态。现在她的目光和举止间流露出一种新的表情－－胆怯的悔愧的表情，他还是喜欢她，很喜欢她，但是，他发现她已经不是几年前的那个姑娘了，她身上好像缺了一点什么，或者说多了一点什么世俗的东西－－究竟是什么，他自己也说不清，但这种想法让他彻底没了以前的感情。他不喜欢她那苍白的脸色，那变化的表情，淡淡的笑容和说话的声音。他也记起了过去的一切，连同全部细节：他怎样在墓地徘徊，后来在凌晨又怎样筋疲力尽地回到自己的住处。他忽然伤感起来，往日的情怀多么令人惋惜！他内心的激情似火花般闪亮了。他问她，
“您还记得我送您去俱乐部参加晚会的情景吗？”他说，“当时下着雨，天很黑……”
内心的激情燃烧起来，他要诉说他的苦闷，抱怨生活的无奈……他开始憎恨生活，和在他生活中出现的人。
时光匆匆，多年后，他们都各自生活在自己的轨道里，他更加发福，声音尖细，每天有忙不完的工作，闲下来还会去打牌，偶尔谈到图尔金家的事情，就象在谈一个陌生的人，没有任何情感，他在不停的抱怨中堕落成一个市侩气十足的人，他满足于自己的小幸福，生活的庸俗让他的心灵更加空虚，他在自己圈定的空间里，真实而平淡的生活着，对什么都失去了兴趣和激情，他在日复一日的过往里，无望而孤独。

写读后感的要诀
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.
第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.
从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.
从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.

　　变色龙》是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇著名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，具有广泛的艺术概括性。小说的名字起得十分巧妙。变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一种人。

小说的内容富有喜剧性。一只小狗咬了金银匠的手指，巡官走来断案。在断案过程中，他根据狗是或不是将军家的这一基点而不断改变自己的面孔。作者通过这样一个猾稽的故事，把讽刺的利刃对准沙皇专制制度，有力地揭露了反动政权爪牙们的无耻和丑恶。

最突出的是奥楚蔑洛夫这一人物，从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福；从他与达官贵人有关的人，甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承、卑劣无耻；从他污秽的谩骂随口喷出来揭开他貌若威严公正里面的粗俗无聊。同时，作者故意很少写他的外貌神态，令人可以想象：此人在说出这一连串令人难以启齿的语言时，竟然是脸不变色心不跳的常态，由此更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。

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