百家姓"向姓"的由来

‘百家姓向姓~

姓氏由来

传说远古时三皇之首的伏羲，手下有个大臣，名芝，以柏木为图腾，人称柏芝。他协助伏羲治理天下立了诸多功劳，但并不因此而自满，深得伏羲的信任，后当上东方部落的首领，所以史家又称他为柏皇氏。 有一次，孟津河中突然出现了一只怪兽，龙首而蛇身，遍身长满龙鳞，高八尺五寸，形状象鱼又象驼，左右各生一个肉翅，在波涛中游来游去。伏羲闻讯后，赶到孟津河边。那怪兽看见伏羲后，更是精神抖擞，背上的龙鳞闪闪发起光来，似乎组成一种图案。伏羲似有所动，知是神灵指点，忙命排香案顶礼膜拜。 当时柏皇随伏羲一起，见此灵机一动，赶快捡起一块烧过的木炭，迅速把怪兽身上的图案画在一块大石上。等伏羲祀拜完毕，那怪兽即沉入水中不见，伏羲这才想起怪兽身上的图案没有记下来，十分遗憾。这时，柏皇已把图案抄在木板上献给伏羲。 伏羲大喜，回去后日夜钻研，终于画成对后世产生极大影响的天下第一图：太极八卦图。 由于柏皇氏聪明睿智，所以一直到周朝，他的后代都为帝王师，如颛顼帝的老师为柏夷亮父，喾的老师为柏招。另外，黄帝的地官是柏常，佐禹治水的则是柏翳等。所以，柏姓是古姓中的贵族。后来，柏姓大多转化为其它姓氏，所以现在反倒不多了。
得姓始祖
柏芝(柏皇氏)、柏常、柏招、柏夷亮父、柏翳(大费、伯益)、柏有。

在最新版本的百家姓排名是186名。
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向姓是中文的姓氏之一，在百家姓中排第129位，按人口计算排名第99位（2007年数据）。根据《吕氏春秋》载有：“宋向带为太宰，桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”。可知向带亦为桓公之后，综合其他史料判断，向子戌所处年代应在向带之后 ，这就说明，向父为向姓得姓始祖无疑，无论如何，向姓发祥于今河南商丘一带毋庸置疑。
向姓的渊源有：
渊源一
源于子姓，出自商汤王的后裔，属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志·氏族略》的记载，春秋时期，宋国君主宋桓公子御说有五个儿子，他的第四个子名叫子肸，字向父，其后世代为宋国卿士。
到了子肸的孙子子戎时期（一说曾孙），出任宋国左师，并主掌国政。
公元前546年，向戎师华元故智，约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟，再次弭兵，谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余诸侯国参加，使晋、楚藉以平分霸权。这次盟会以后，中原各诸侯国在十余年间未再发生较大战争，各国得以安宁生息积蓄力量。这在春秋乱世中是非常少见的，子戌也因此名扬列国。
子戌就是以祖父向父之字为姓氏的第一人，因此又称向戎、向子戌，其后裔子孙沿续相传，皆称向父氏、向氏，后向父氏亦省文简改为单姓向氏，世代相传至今，史称向氏正宗。
向氏族人大多尊奉向父为得姓始祖。
渊源二
源于姜姓，出自炎帝姜姓后裔，属于以国名为氏。
据史籍《通志·氏族略》上记载，西周时期有个向国，为小诸侯国，是西周初期周武王大封诸侯时，在追封先帝后裔时，封炎帝的一个裔孙在向地（今山东莒县南部），建有向国，国君称向伯。
另外，在史籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记载：“炎帝苗胄，四岳伯夷，为尧典礼，折民惟刑，以封申、吕。裔生尚，为文王师，克殷而封之齐，或封许、向，或封于纪，或封于申。申城在南阳宛北序山之下，故诗云：‘亹亹申伯，王荐之事，于邑于序，南国为式。’宛西三十里有吕城。许在颍川，今许县是也。，高氏、襄氏、、士强氏、东郭氏、雍门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子渊氏、子干氏、公旗氏、翰公氏、贺氏、卢氏，皆姜姓也。”
在周平王五十年（公元前721年），向国被强大的邻国莒国所吞并，亡国时间在史籍《春秋·隐公二年》中有记载：“莒人入向。向，小国也，谯国龙亢县东南有向城”。
向国灭亡之后，向伯的王族后代子孙以及国民遂以故国名称为姓氏，称向氏，世代相传至今。
渊源三
源于姬姓，出自春秋时期晋国上卿羊舌肸的后裔，属于以先祖名字为氏。
羊舌肸，亦称叔肸、杨肹，字叔向，具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族，晋军名将羊舌斗克之后，是春秋历史上著名的先贤之一。
羊舌肸主要活动在晋悼公姬周、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代晋侯执政时期（公元前572～前526年），他的封地在杨邑（今山西洪洞东南七公里处），故又称杨肹。
羊舌氏家族是晋国的公族，羊舌肸之父羊舌职即为大夫。到羊舌肸这一代，羊舌氏家族极盛，有兄弟四人，即羊舌赤（铜鞮伯华）、羊舌肸（叔向）、羊舌鲋（叔鱼）、羊舌虎（叔虎），皆为晋国大夫，史称“羊舌四族”，声名四播，连当时的晋国世敌楚国人，都称其为“强家”。
在羊舌肸的其他后裔子孙中，有以先祖之字为姓氏者，称叔向氏，后省文简改为单姓向氏、叔氏（舒氏），世代相传至今。
渊源四
源于西南夷，西南夷是黄帝后代，出自汉朝时期巴郡“南郡蛮”，属于汉化改姓为氏。
据史籍《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载，古巴郡（今川东、鄂西地区）的“南郡蛮五姓”中，有巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五个大的氏族群体，其中的巴氏之子务相为五姓之首，被大家共尊为廪君，曾聚居在武落钟离山（今湖北长阳一带）。
在汉武帝刘彻执政时期（公元～年），在廪君的后裔子孙中有人改为汉姓向氏。一直到清朝时期的湖广施南地区，该向氏家族世为巴地土司，其姓氏世代相传至今。
渊源五
源于土家族，出自五代时期赣西地区原汉族，属于汉姓夷化为氏。
土家族向氏，源出汉族。
在唐朝时期，今江西吉安地区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉族人组成较大的准军事力量占据。
到了唐末五代时期，湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据，马殷委任彭瑊为溪州刺史，辖永顺、龙山、保靖等县地。此后，那些本以征战为目的西迁的五大姓汉族人就驻留于该地区。此后，因朝代更迭、战乱等原因，这五大姓汉族人逐渐与当地著民通婚，逐渐被现代人视为“土家族”。
该支向氏，就是这样的土家族人，世代相传至今。
渊源六
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今侗族、彝族、苗族、蒙古族、布依族等少数民族中，均有向氏族人分布。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

　　一、姓氏源流
　　向（Xiàng）姓源出有四：
　　1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后，以祖名为氏。据《史记》的记载，神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。
　　2、出自祁姓，为帝尧的后裔，以国名为姓。据《通志·氏族略》上记载，周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。
　　3、出自子姓，为汤王的后代，以祖字为氏。据《通志·氏族略》的记载，春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（Bì 音必），字向父，世代为宋国卿士，其后以祖字姓向，成为向氏。
　　4、出自他族改姓而来：
　　① 据《后汉书·南蛮西南夷列传》所载，巴郡南郡蛮五姓有向，出于武落钟离山（今湖北省长阳）。
　　② 清满洲人有向姓，世居匣塔子。
　　③ 清时湖广施南，古时巴地之土司为向姓。
　　④ 今满、侗、彝、土家、苗、蒙古、布依等民族均有向姓。
　　得姓始祖：向父。宋桓公之子，名 。其孙（一说曾孙）名子戌，任宋国左师，执掌国政。公元前五四六年，他师华元故智，约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟，再次弭兵，谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余国参加，使晋、楚藉以平分霸权。此会以后，中原各诸侯国未再发生较大战争，得以安宁十多年，这在春秋史上是少见的。子戌也因此名扬列国。他以祖父向父的首字为姓，其后子孙沿续相传，称向姓。尊向父为向姓得姓始祖。

　　二、迁徙分布
　　根据《吕氏春秋》载有：“宋向带为太宰，桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”。可知向带亦为桓公之后，综合其他史料判断，向子戌所处年代应在向带之后 ，这就说明，向父为向姓得姓始祖无疑，但是否由子戌改向而来尚须斟酌。无论如何，向姓发祥于今河南商丘一带毋庸置疑。宋元公时，华亥与向宁叛乱，后二人双双败逃楚国。战国时，秦国有向寿。可见在先秦时期，向姓已南及潇湘，西入关中。此期至两汉，向姓除继续繁衍于商丘一带外，有一部西迁洛阳，一部迁于今山东金乡一带，并有一部北渡黄河进入山西，此际见于史册之向姓有东汉时期的向栩、向长，二人均为河内朝歌（今河南商丘）人，可见在东汉以前，商丘依旧为向姓繁衍之大本营。此期至魏晋时期，向姓在北方发展的尤为昌盛，并形成了向姓河南郡望、山阳郡望、河东郡望。三国时，襄阳宜城（今属湖北）人向宠、向充兄弟，向郎、向条父子入蜀。南北朝至隋，由于社会动荡不安，向姓有避居江东，也有湖北之向姓南迁湖南。但上述三大郡望依旧较为兴盛。唐安史之乱后，唐王朝两度请回鹘出兵助战，则洛阳、西安两次遭受回鹘将士的灭顶之灾，向姓河南郡望名存实亡。接着又有黄巢起义接踵而来，向姓为避乱或其他原因始大举南下，四川、湖北、湖南、江苏、浙江等地均成为向姓避难所。北宋时，开封人向敏中入朝为相，又有其从孙向经之女向皇后嫁于神宗，使得这支开封向姓人家飞黄腾达起来，名载史册者有十五人。宋靖康之耻后，向敏中玄孙向子 因仕宦之故迁居临江军清江（今属江西）。明初，山西向姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、北京等地。明清之际，向姓已广布全国各地，并有沿海之向姓渡海赴台，进而远播海外。如今，向姓在全国分布较广，尤以湖南多此姓，约占全国汉族向姓人口的百分之四十。向姓是当今中国姓氏排行第一百二十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

　　三、历史名人
　　向 宠：襄阳宜城人，三国时蜀国将领。初为牙门将，公元223年封都亭侯，后迁中领军。诸葛亮说他：“性行淑均，晓畅军事”。后率兵征讨汉嘉“蛮夷”，遇害。
　　向 秀：河内怀（今河南省武陟）人，西晋玄学名士。司马昭时授黄门侍郎，散骑常侍，为竹林七贤之一。性好老庄之学，开郭象玄言之风。有《庄子隐解》，已佚。
　　向 拱：怀州河内人，宋代大臣。后周时屡立勋绩，仕至检校太师、河南尹、西京留守。宋初加兼侍中，封谯国公。其纵情酒色、政务废驰。后升为左卫上将军，封秦国公。
　　向 宝：江西省进贤人，明朝大臣。洪武年间进士，累官至右都御史兼詹事。持身廉直，平居言不及利，身后家无余财。
　　向 侃：字希颜，明朝巢县人，永乐年间中举，宣德中任靖宁州判官，后升任监察御史，一度又出为知府。他洁己爱民，不避艰苦，办事公正，清约如寒士，名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起，十分友爱。
　　向 荣：四川省大宁（今巫溪）人，清代将领。行伍出身，因镇压白莲教、李沅发起义有功，调升广西提督。太平军起，因据守桂林、长沙得力，擢为钦差大臣，后建江南大营，威胁天京。大营被击溃后，自缢而死（一说病死）。
　　向海明：扶风（今陕西凤翔）人，隋末农民起义军首领。自称弥勒出世，公元613年率众起义，不久自称皇帝，年号白乌，后为隋将杨义臣所败。
　　向敏中：开封（今属河南省）人，北宋大臣。进士出身，初任地方官，以清廉著称。历任兵部侍郎、参知政事、枢密院使，后加同平章事（位同宰相），曾被贬。大中祥符初被召回，不久复为同平章事。
　　向子諲：临江军清江人，字伯恭，号芗林居士，宋代大臣、词人。先以恩萌补官，因曾统兵勤王，高宗时官至徽猷阁待制、户部侍郎、晚知平江府。因不满投降派秦桧，辞职。有《酒边词》、《芗林集》、《芗林家规》。
　　向子韶：宋朝开封人，字和卿，元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境，子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后，子韶不屈而死，谥号忠毅。
　　向士璧：常州（今属江苏省）人，南宋将领。进士出身，历进直龙图阁、秘阁修撰、枢密副都承旨。曾驰援涪州，坚守潭州，因功升为兵部侍郎兼转运使。后被贾似道诬陷，死于狱中。
　　向腾蛟：浙江慈溪人，清代将领、画家。顺治十八年武进士，官副将。善画水墨葡萄，为世人所珍。
　　向警予：湖南溆浦人，无产阶级革命家，中国妇女运动先驱。1922年加入中国共产党，是中共第一个女党员。曾任党中央妇女部部长，1928年在汉口英勇就义。
　　向忠发：湖北省汉川人，中共第一位工人出身的总书记。1922年加入中国共产党，曾任中共驻共产国际代表。党的六届一中全会上当选为中央政治局委员、中央政治局常务委员、中央总书记。1931年在上海被捕叛变，6月24日被国民党枪决。
　　向秀丽：广东广州人，当代女英雄。1958年加入中国共产党，同年年底，因所在制药厂化工车间失火，她奋不顾身，抢救国家财产，被严重烧伤致死。

　　四、郡望堂号
　　1、郡望
　　河南郡：汉高帝置，在今河南省洛阳市一带。
　　河东郡：秦初置，在今天山西省黄河以东、夏县一带。
　　山阳郡：汉代置山阳郡，在今天山东省独山湖周围。
　　2、堂号
　　中和堂：后汉向长，隐居不仕，性尚中和，精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱，穿不暖，别人送给他的东西，他留够自己用的，别的仍退还给人家。他常常说：“富不如贫，贵不如贱”。在儿娶女嫁之后，他出游五岳名山，不知所终。
　　淑均堂：蜀汉将军向宠，为中都督。诸葛亮对后主夸他“性行淑均，晓畅军事”。
　　此外，向姓的主要堂号还有：“七贤堂”、“竹林堂”等。

　　五、宗族特征
　　1、向姓是典型的南方姓氏，其源于北，而盛于南。
　　2、向姓派生出了桓、司马二姓。春秋末宋国有向 ，因是宋桓公之后，改为桓 ，故有桓姓；其弟向犁，字牛，因其祖曾任宋国司马，称司马牛，遂有司马氏。

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　　【向姓宗祠通用对联】

　　〖向姓宗祠四言通用联〗

　　宗开上古；
　　秀毓河南。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　全联典指向姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

　　子平了愿；
　　伯奋扬威。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指东汉朝歌人向长，字子平，隐居不仕，生活贫困，有人送给他东西，他留下必需品，多余的退回去。精通《老子》、《易经》。曾读到《易经》中的损益卦，喟然叹道：“我已知道富裕不如贫困，高贵不如低贱，但不知道死怎么如生啊！”建武年间，待子女婚嫁后，遍游五岳名山。下联典指南宋乐平人向伯奋，字元伯，高宗时官建州知州，孝宗时官户部侍郎。广西叛乱，他出任静江知州，因素有威名，叛军如约出降。

　　弭兵息祸；
　　任将称能。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指春秋时宋国执政向戌，宋桓公的曾孙，官左师，有贤名。宋平公时，晋、楚两大国因国内矛盾尖锐，都想暂停争霸战争而讲和。向戌奔走拉扰晋国大夫赵武、楚国令尹子木，并约合十余国在宋国召开“弭兵（息兵）大会”，使晋、楚两大国暂时妥协，平分霸权。下联典指三国时蜀汉宜城人向宠，初为牙将，后主时历中部督、中领军，封都亭侯。诸葛亮曾在《出师表》中称他“性行淑均（性格品德，善良平正），晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能。”

　　银台望重；
　　玉殿高登。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　全联典指宋向敏中，性端厚，谙晓民政，善于采拔，居大任十三年，人以重德目之。

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　　〖向姓宗祠六言通用联〗

　　海明雄踞安定；
　　君玉功播涪州。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指隋末农民起义军首领向海明，原为扶风（今陕西省凤翔）沙门，自称“弥勒”出世。大业九年（613年）卒众起义，追随者数万人。后转战于扶风、安定（今甘肃省泾川北）之间，自称皇帝，年号白乌。后为隋将杨义臣所败。下联典指南宋名将向士璧，字君玉，常州（今江苏省常州）人。绍定进士。曾知安庆府、峡州等，进直龙图阁，秘阁修撰、枢密副都丞旨。开庆元年（1259年），蒙古汗蒙哥率军攻涪州（今四川省涪陵），他奉命冬天援迁南安抚副使，升湖南制置副使。官至兵部侍郎兼转运使。

　　椒房配名臣胄；
　　竹林侪逸士班。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指宋·向敏中孙女为神宗皇后。下联典指晋·向秀为“竹林七贤”之一。

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　　〖向姓宗祠七言通用联〗

　　七州历仕称德政；
　　九世同居号义门。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指宋代歙县知县向综，字君章，开封人。历随、鼎、漳、汾、密、棣、沂七州。性宽裕，善治剧，于奸恶不少恕。官至中散大夫。下联典指元代名人向逊，宜都人。至宋末及元，九世同居，人无间言，称为义门。

　　云笺自题二万轴；
　　风骚以及四千言。
　　——清·王闿运撰向姓宗祠通用联
　　此联为清代咸丰举人王闿运赠清代名人向晴峰联。

　　烈士荣存长江报；
　　诗人喜诵寓廉集。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指无产阶级革命家、中国妇女运动先驱和杰出的领袖向警予（1895-1928），牺牲前主编有《长江报》等刊物。下联典指明代进士，廉州知府向锦，慈溪人，有《寓廉集》（诗）。

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　　〖向姓宗祠七言以上通用联〗

　　行阵肃清，见称蜀帝；
　　城池破陷，不屈金人。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指三国时蜀国名将向宠，襄阳宣城人。刘备时为牙门将。后封都亭侯，迁中领军。诸葛亮《出师表》中说他“性行淑均，晓畅军事”。下联典指宋代知府向子韶，开封人。字和卿。清约如寒士，元符举进士。建炎初淮宁府，金人犯境，子韶亲率诸弟守城。城陷，不屈死。谥忠毅。

　　法立教成，事历之语；
　　玄风奇趣，竹野之贤。
　　——佚名撰向姓宗祠通用联
　　上联典指西晋山阳人向雄，字茂伯，初为郡主簿，曾无辜入狱，司隶钟会把他救出来，任为都官从事。后钟会因罪被杀，无人殡殓，向雄为他安葬。文帝责备他目无王法，他说：“现在您把他杀了，王法已备；我出于义气为他收葬，在礼教上也无缺失。法在上面立着，教在下面弘扬，你何必使我违背生死大义活在当世呢？”太康初年，官河南尹，封关内侯。下联典指魏晋之际哲学家、文学家向秀，字子期，河内怀人，“竹林七贤”之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾为《庄子》作注，人称“发明奇趣，振起玄风”。在自然观上，提出万物“自在”、“自化”，各任其性，主张自然与名教统一，合儒道为一。擅长诗赋。

向姓
姓氏起源
出自姜姓，为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。
出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。
出自子姓，为汤王的后代。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音b），字向夫，世代为宋国卿士，其后亦姓向，成为向氏。

堂号
"中和堂"：后汉向长，隐居不仕，性尚中和，精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱，穿不暖，别人送给他的东西，他留够自己用的，别的仍退还给人家。他常常说"富不如贫，贵不如贱"。在儿娶女嫁之后，他出游五岳名山，不知所终。
"淑均堂"：蜀汉将军向宠，为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均，晓畅军事"。

历史名人
向海明（?-613）：隋末农民起义军领袖。他原为扶风（今陕西凤翔）僧人，自称"弥勒"出世。大业九年（613年）率众起义，追随者数万。后转战于扶风、安定（今甘肃泾川北）之间，自称皇帝，年号白乌。后为隋将杨义臣所败。
向子韶：宋朝开封人，字和卿，元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境，子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后，子韶不屈而死，谥号忠毅。
向士壁（?-1261）：南宋名将，字君玉，常州（今江苏常州）人，绍定进士，官至大理卿直龙图阁。元兵南下，合州告急，制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功，升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城，士壁聚力固守，力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使，后因奸相贾似道妒忌其功，被诬告杀害。
向侃：字希颜，明朝巢县人，永乐年间中举，宣德中任靖宁州判官，后升任监察御史，一度又出为知府。他洁己爱民，不避艰苦，办事公正，清约如寒士，名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起，十分友爱。

向姓，姓氏源流向姓来源有三：1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。2、出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。3、出自子姓，为汤王的后代。

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闸北区15973176807： 《向》姓在百家姓中排行第几 - ？
资尝肤痒： 向姓是中文的姓氏之一,在百家姓中排第129位,按人口计算排名第99位如今,向姓在全国分布较广,尤以湖南多此姓,约占全国汉族向姓人口的百分之四十.向向姓是当今中国姓氏排行第一百二十九位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一.如今,向氏族人在全国分布较广,尤以湖南省为多,约占全国向氏人口的35%左右.

闸北区15973176807： 向的来源,姓向的向是怎么来的 - ？
资尝肤痒： 向 1、出自姜姓,为炎帝神农氏之后.神农氏有裔孙名向,被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓. 2、出自祁姓,为帝尧的后裔,以国为姓.周代有向国,故址在今山东莒县南部.后来国灭,向国国君的后代就以原国名为姓,成为向姓的一支. 3、出自子姓,为汤王的后代.春秋时期,宋国国君宋桓公有子名肸(音b),字向夫,世代为宋国卿士,其后亦姓向,成为向氏. 4、出自司马复姓.起因:因诸葛亮借地不还(现为湘西地区),囤兵赶跑当地的土家族.其首领将军姓司马,诸葛亮赐其向姓(向:意思为向着太阳的窗户),并长期居住.此首领后生九子,分别行成现在的九支向姓.湘西地区现存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支.其他几支现存已很少,无法考证.

闸北区15973176807： 百家姓里,有向姓的吗? - ？
资尝肤痒： 向姓是中文的姓氏之一,向姓是中国最古老的姓氏,是炎帝生的二十四儿子之一起为向姓,现在在百家姓中排第129位,按人口计算排名第99位(2007年数据).在夏朝向垚就在陕西建向国,这是真正的向姓始祖.根据《吕氏春秋》载有:“宋向带为太宰,桓族也.华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”.可知向带亦为桓公之后,综合其他史料判断,向子戌所处年代应在向带之后 ,这就说明,向姓发源于陕西,并以国为姓,而“向父”为向父姓得姓始祖,无论如何,“向父”的姓祖发祥于今宋国,现在的河南商丘一带.

闸北区15973176807： 向是大姓氏吗?起源于那里现在主要居住在哪里 - ？
资尝肤痒： 向是大姓,起源于陕西,现在主要居住在四川、湖北、湖南、江苏、浙江一带. 向姓是中文的姓氏之一,向姓是中国最古老的姓氏,是炎帝生的二十四儿子之一起为向姓,现在在百家姓中排第129位,按人口计算排名第99位(2007年数据)....

闸北区15973176807： 姓“向”的来历? - ？
资尝肤痒： 姓氏源流 向(Xiàng)姓源出有四: 1、出自姜姓,为炎帝神农氏之后,以祖名为氏.据《史记》的记载,神农氏有裔孙名向,被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓. 2、出自祁姓,为帝尧的后裔,以国名为姓.据《通志·氏族略》上...

闸北区15973176807： 姓氏＂向＂在百家姓里吗 - ？
资尝肤痒： 有这个姓氏.排在337位..在“容”姓之后,“古”姓之前.据古书记载:向氏,是巴人后裔,集中居住地为湖北省恩施州,尤其以来凤县最为集中,是向氏族人的发详地. 向氏在来凤县为世袭土司,其中七大土司向氏居其三,其为:卯洞土司、漫水土司和百户土司.清雍正十三年“改土归流”以后,土司被迁往各地安置,使得向氏宗族满天下.因此,向氏族堂常称为“卯洞堂”或“百户堂”,此之谓也.希望采纳

闸北区15973176807： 姓氏中的向是怎么得来的 - ？
资尝肤痒： 向姓,姓氏源流向姓来源有三:1、出自姜姓,为炎帝神农氏之后.神农氏有裔孙名向,被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓.2、出自祁姓,为帝尧的后裔,以国为姓.周代有向国,故址在今山东莒县南部.后来国灭,向国国君的后代就以原国名为姓,成为向姓的一支.3、出自子姓,为汤王的后代

闸北区15973176807： 姓向的在中国有多少人 - ？
资尝肤痒： 向姓是中文的姓氏之一,在百家姓中排第129位,按人口计算排名第99位(2007年数据)