减一减变新字,并组词

减一减变新字,并组词~

减一减变新字,并组词
答：例如【王】减一笔
→
【工】。组词：工商；工种；工作；工序；工程；……。
减一笔变新字，再组词。
用：减一笔——（）（）
鸟：减一笔——（）（）
答：月月亮乌乌鸦
（答案不唯一）

清明习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。 插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

王减一笔是工。组词：工商、工种、工作、工序、工程等。

一、工的释义

1、工人和工人阶级。

2、工作；生产劳动。

3、工程。

4、工业。

二、笔顺

横、竖、横。

组词

一、工种 [ gōng zhǒng ] 

工矿企业中按生产劳动的性质和任务而划分的工作种类，如钳工、车工、铸工等。

二、工作 [ gōng zuò ] 

1、从事体力或脑力劳动，也泛指机器、工具受人操纵而发挥生产作用。

2、职业。

3、业务；任务。

三、工序 [ gōng xù ] 

指在一个生产岗位上完成制造某一产品或零件的部分工艺。一个零件一般要经过若干道工序才能制成。如制造弹簧片可分为落料、冲压、热处理等几道工序。

例如【王】减一笔 → 【工】。组词：工商；工种；工作；工序；工程；……。

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通化县18172449424： 在下列各字上减一笔,变成另外一个字并组成词 - ？
淡功儿感： 呜咽展开全部 钓 钓鱼 勿 勿以恶小而为之 侍 侍候 冶 冶铁 侯 姓侯

通化县18172449424： 把下面的字减去一部分,组成新字,再组词. 胆 ()_______ - 愿 ()_______ -- ？
淡功儿感：[答案] 答案: 解析: 旦(元旦) 愿(愿意)

通化县18172449424： 减去偏旁成新字,再组词. - ？
淡功儿感：[答案]解析: 参考:关,关心;见,看见;云,白云;各,各种

通化县18172449424： 在下列各字上减一笔,变成另外一个字并组成词鸣 钧 匆 待 治 候 - ？
淡功儿感：[答案] 呜咽 钓 钓鱼 勿 勿以恶小而为之 侍 侍候 冶 冶铁 侯 姓侯

通化县18172449424： 照样子减一减组成新字组词例镇~真(真的) - ？
淡功儿感： 钥 月(月亮) 悦 兑(兑现) 钦 欠(欠缺) 玲 令(命令) 琳 林(树林) 把 巴(尾巴) 棋 其(其实)

通化县18172449424： “去”字减一笔,再组词. - ？
淡功儿感： “去”字减一笔的字是:云.组词示例如下:白云,云彩,云朵,云层,乌云,云雾,疑云.义薄云天,万里无云,壮志凌云,翻云覆雨.

通化县18172449424： 给下面的字减去一笔变成新字再组词. - ？
淡功儿感： 去掉右边的一竖变成 (匹) 组词是(匹配)

通化县18172449424： 减一笔,变成另一个字,并组成词 - ？
淡功儿感： 鸣—(呜)__呜咽__钧—(钓)__钓鱼__匆—( 勿)__勿有__待—( 侍)__侍奉__ 盲—(肓)__膏肓__候—(侯)__诸侯__师—(帅)__帅气__巴—(巳)__巳时__

通化县18172449424： 汉字加减法.减去一部分变成新字并组词. - ？
淡功儿感： 钥-(金字旁)=(月)(月亮) 怔-(竖心旁)=(正)(真正) 精-(米字旁)=(青)(青色) 勋-(力字旁)=(员)(员外)

通化县18172449424： 加一加,减一减,变成新字再组词.  例:青(静) (安静)  冬(     )(     )     尚(     )(     )  例:抽(由)(由于... - ？
淡功儿感：[答案] 咚 叮咚 淌 流淌 (答案不唯一) 另 另外 斤 斤两 骨 骨头 (组词答案不唯一)