历史上节粮节食地典型人物材料

什么叫历史？~

十万个冷知识

清朝于成龙，被康熙：清官第一，天下第一廉吏。
于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。”他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。去世时木箱中只有一套官服，别无余物。

明开国皇帝朱元障

　　一、皇帝道光:打卤面为皇后祝寿
　　道光帝的节俭，在他还是皇子的时候就已经表现出来了。嘉庆二十三年（公历1818年）的九月，光随父亲嘉庆皇帝前往盛京祭奠先祖，听着嘉庆讲解祖辈的勤俭，回想着祖先创业的艰难，立志要节俭律己。
　　回京后，道光与妻子一说，二人一拍即合，立即找人搬走了房间里除了床铺桌椅以外的家具陈设。此后，每日下午四点前后打发太监出宫买烧饼。来回路远，太监怀里揣着烧饼，一路小跑，烧饼仍不免冰凉坚硬。夫妻二人毫无怨言，沏上一壶热茶，啃完烧饼，立即上床睡觉，这样，连灯都不用点了。
　　道光皇帝登上皇位之后，迅即倡导节俭之风，并推而广之。
　　道光元年，皇帝发表了一篇节俭的宣言书——《御制声色货利谕》，表达了节俭的理想：第一，重义轻利，不蓄私财。要为国家省，为天下省，为百姓省。
　　第二，停止各省进贡。
　　第三，不再增建宫殿楼阁。
　　道光皇帝带头过紧日子，他使用的只是普通的毛笔、砚台，每餐不过四样菜肴，除了龙袍外，衣服穿破了就打上补丁再穿。
　　《满清外史》记载：道光帝“衣非三浣不易”，什么叫“三浣”？每月的上旬、中旬、下旬分别也叫上浣、中浣、下浣，三浣就是一个月，可见，他一个月才换一套衣服，说明衣服不多。又规定除了太后、皇帝、皇后以外，非节庆不得食肉，嫔妃平时不得使用化妆品，不得穿锦绣的衣服。多亏皇后是个贤内助，苦苦支应，仍感入不敷出，想了很多办法，平衡多方利益，协调各面关系，才把皇家的日子对付着过下去。
　　道光帝对皇后的贤惠十分满意，逢皇后生日，决定为皇后祝寿。满朝亲贵重臣献上寿礼，拜完寿，自然留下赴宴。众多文武百官心想皇家御宴将是何等排场，不料开宴才见一人一碗打卤面，后来听说，为此次寿筵，道光帝特批御膳房宰了两头猪。而皇后更是高兴，因为道光帝曾明确规定：万寿节（皇帝生日）、皇后千秋节（皇后生日）及除夕、元旦、上元（元宵节）、冬至的庆贺礼仪筵宴停止举行，这回算是破了例了。
　　二、雍正皇帝：为省剩饭专门发下圣旨
　　在宫中，康熙对各种花费严加限制，要求节俭，不许浪费。为宫中祭祀、典礼准备筵席的光禄寺，过去每年的开支要70万两银子，经康熙逐渐压缩，降至每年7万两。管理少数民族事务的理藩院，每年用于赏赐及招待的费用为80万两银子，经康熙锐意裁减不必要的开支，每年只需用银8万两。
　　出门在外，康熙也厉行节约，不许为他修路，不许擅自建立行宫，已有行宫，不许施加彩绘。有地方官请示将当地行宫交地方管理，康熙担心如此一来增加地方负担，下令今后不再修缮，任其损坏。他还下令不许当地官员搭建彩棚搞什么迎送仪式，不许为他的题字题词刻碑建碑亭，如有违反，被康熙知道了，一律痛加申斥，并严令禁止。
　　雍正继位，曾大力倡导节约粮食。雍正二年他发出上谕，也就是我们今天所说的圣旨，说：“谕膳房，凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪。”这里，雍正为节约粮食可谓费尽心思，从人食、猫食到鸟食，交代得清清楚楚。至高无上的封建皇帝，专门为剩粥剩饭的处理下一道圣旨，在中国几千年封建社会中大概绝无仅有。
　　然雍正皇帝似乎乐此不疲，事隔三年，他又专门为了禁止浪费粮食的事，再次发出一道上谕：“朕从前不时教训，上天降生五谷，养育众生，人生赖以活命，就是一粒亦不可轻弃。即如尔等太监煮饭时，将米少下，宁使少有不足，切不可多煮，以致余剩抛弃沟中，不知爱惜。朕屡屡传过，非止一次。恐日久懈怠，尔总管等再行严传各处首领、太监，见有米粟饭粒，即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意，即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿，如有轻弃米谷者，无论首领、太监，重责四十大板。如尔等仍前纵容，经朕察出，将尔总管一体重责。”看来雍正对节约粮食一事，真可谓常抓不懈，既有号召，又讲道理；既有具体办法，又有惩治措施。算是一抓到底了。
　　三、宋孝宗赵昚（shèn）
　　宋孝宗赵昚（shèn）是南宋第二位皇帝，是比较有作为的一位皇帝。他以身作则崇尚节俭，史称宋孝宗“性恭俭”，就是恭谨俭约的意思，宋高宗称赞他“勤俭过于古帝王”。
　　宋孝宗即位之初，就不肯用乐。他日常生活的花费很少，常穿旧衣服，不大兴土木。平时也很少赏赐大臣，宫中的收入多年都没有动用，以至于内库穿钱币的绳索都腐烂了。
　　宋孝宗认为“我其他没有太大的作为，只是能够节俭。”他经常告诉身边的士大夫：“士大夫是风俗的表率，应该修养自己的德行，以教化风俗。”
　　宋孝宗不但节俭，而且尊佛崇道，除奸邪褒忠良，昭雪冤案，励精图治，使南宋出现了“乾淳之治”的小康局面。
　　节俭需要首先节制自己的欲望和贪念，这样才能保持节操，培养德行，所以自古有德之士莫不推崇“俭以养德。”有“俭，德之共也；侈，恶之大也”的说法，意思是：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。而且人的福德是有限的，珍贵的，所以更不可不珍惜。
　　四、汉文帝——龙袍上的补丁
　　做皇帝的，能节俭到这份上，几乎可以说是绝无仅有。北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以「履不藉以视朝」。草鞋最早的名字叫「屦」。由于草鞋材料以草与麻为主，非常经济，且取之无尽，用之不竭，平民百姓都能自备，汉代称之为「不借」。在汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋已经沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒以「履不藉以视朝」，就是说他穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫是「绨衣」，绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，也一穿多年，旧了，也让皇后给他补一补，再穿。汉文帝自己穿粗布衣服不说，后宫也是朴素服饰。当时，贵夫人们长衣拖地是很时髦的，而他为了节约布料，即使给自己最宠幸的夫人，也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。
　　古代皇帝住的宫殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：「不算多，一百斤金子就够了。」汉文帝听了，吃了一惊，忙问：「这一百斤金子合多少户中等人家的财产？」工匠们粗粗地算了一下，说：「十户。」汉文帝听了，又摇头又摆手，说：「快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。」司马迁在《史记》中记载：文帝「即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益」。宫室就是宫殿建筑，苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所，狗马即供皇帝娱乐使用的动物、设施等，服御即为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。这些都是皇帝们讲排场、显威严、享乐游玩必不可少的，皇帝们大都十分重视。然而文帝当皇帝二十三年，居然没有盖宫殿，没有修园林，没有增添车辆仪仗，甚至连狗马都没有增添。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒；对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。
　　春耕时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种，皇后也率宫女采桑、养蚕。在他死前，最后安排了一次节俭的活动─他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己的归宿「霸陵」，明确要求：「皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。」「霸陵山川因其故，勿有所改」，即按照山川原来的样子因地制宜，建一座简陋的坟地，不要因为给自己建墓而大兴土木，改变了山川原来的模样。」像这样一生为民、俭朴勤政，并不断改进政策，为强国富民孜孜以求的皇帝，历史上实不多见。由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践，才造就了「文景之治」的盛世。据历史记载，当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了；粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。因此，司马迁高度评价汉文帝说：「德至盛焉」，「岂不仁哉！」似乎，皇帝做到汉文帝这份上，真是亏死了。你想，做皇帝的没吃好穿好，花钱都不舍得，不是白当了吗？可老百姓喜欢呀，千秋万世都想着你。后来赤眉军攻进长安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯独没动汉文帝的陵墓，因为知道里面没啥好东西。
第一位说的是传奇皇上朱元璋，这位布衣天子在打江山和坐江山时，规定自家的餐桌上每日上的是三菜一汤再加一碗白米饭。就是在他生日的晚宴上，其岳母自作主张多加了几道菜，也得到他的批评，席间小孩洒了几粒米，他瞪着眼睛，自己以身作则夹起掉了的米粒，并吃掉。他说：“一粥一饭当思来之不易。”
第二位是德国前总理科尔，据一名中国记者讲，他在德国采访科尔总理时，这位资本主义大国的总理，用餐惊人的简单，只是一份快餐而已，细心的记者还注意到这么一个细节，科尔亲自吃掉了掉在饭桌上的饭食，而他的这一动作，做的是那么自然，那么坦然。
第三位是国民党的委员长蒋介石，他节约粮食的事迹，大家可从影视剧看到，他给家人订下的每年“绝食一天”。窃不说其政治用途有“卧心藏胆”做秀的嫌疑，也不说其政治用意是告示天下人他的“政治抱负”，单说他知道不吃饭，是对人意志是考验与磨练的道理，却与穆斯林的斋戒如出一辙。其实，在我们的教育里，不乏听了许多共产党人勤俭节约治国的典型故事，在我们不远的童年记忆里，也不乏看到和感受到，大众由于缺乏物质而省吃俭用持家的动人故事。我要表达的是，勤俭节约是全人类的一种美德，它是你为人品质高贵的身份象征。

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瓯海区13074683469： 不为五斗米折腰的古代人物是谁? - ？
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保进奥麦： 老子 庄子 张三丰 张道陵 王重阳

瓯海区13074683469： 拔苗助长的主要人物和主要事例? - ？
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瓯海区13074683469： 我国历史上像梅花那样有气节的人物有哪些 - ？
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瓯海区13074683469： 中国历史上涌现了许许多多的爱国名人请你举几个事例? - ？
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瓯海区13074683469： 有关扬长避短和团结合作的名人事例 - ？
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保进奥麦： 司马迁为了完成他的著作,每天都要查阅大量史料,经过16年的艰苦努力,终于写出了中国史学上第一部纪传体通史《史记》. 司马光经过19年的不懈努力,完成了《资治通鉴》一书. 汉乐府《长歌行》有这样的诗句:＂百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.＂ 晋朝陶渊明也有惜时诗:＂盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.＂ 唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有＂一寸光阴一寸金＂的妙喻.

瓯海区13074683469： 写出中国历史上五位著名爱国人士的名字 - ？
保进奥麦： 不食周粟的伯夷、叔齐,屈原,文天祥,岳飞,林则徐,够吗?^_^

瓯海区13074683469： 请举出中国历史上几个像梅花一样有气节的人 - ？
保进奥麦： 中国历史上像梅花一样有节气的人物是:陆游.