在古代会不会出现儿子的官比父亲大的情况?

作者&投稿:亓烟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代儿子的官比父亲大,父亲见到儿子时要不要行礼?~

在朝堂之上是要行礼的

这是要情况的,一般来说这个爵位不会被收回的。
01、嫡长子已有爵位,爵位会由嫡次子继承。嫡长子是从周朝开始的,当时为了周朝的统治,所以就搞了个嫡长子继承制。从此之后这个制度就一直盛行,甚至到现在还有一定的影响。咱们言归正传,这个问题的这种情况,其实也分很多“小情况”的。
首先长子立功封爵,就有两种情况。第一种情况长子立功是在父亲在世的时候,这个时候这一家子是两个爵位的,至于爵位到底怎么分配,我们后续详细说。

第二种情况,如果这位长子是在其父亲去世了立功的,那么这个时候这个家族也只有一个爵位,因为这个时候皇帝只会将其爵位提高作为奖励。
我们再详细的说说第一种情况,第一种情况也可以分为多种情况。一种:如果这个家庭内只有一个儿子,也就是嫡长子,那么在其父亲去世后,其父亲的爵位就会被收走。

但是这样的情况太少了,古代都是一妻多妾制的,一般人都不会只有一个儿子。而且有时候皇帝也会念及这个家族的劳苦功高,可能会将爵位转给其妻子,这也是一种方式。
二种:如果其有多位儿子,那么这个爵位就顺承下去,嫡长子凭自己的本事拿到了爵位,其父亲的爵位就会顺承给嫡次子,这个时候一般人都会说这家族一门多爵位,了不得。

三种:古代有些人比较点背,可能只有一个嫡子,毕竟嫡子只能是正妻所生,所以多少也看运气的,如果是这种情况的话,那么就会让庶长子来继承爵位。但如果这个时候庶长子没有从家族分开出去,那么这位庶长子可能还是会听嫡长子的话,因为嫡长子除了爵位外,通常也是一个家族未来的话事人。

02、也看天子的“脸色”。除了这些情况外,在我个人看来其实也是看在那个朝代或者那个天子的。因为爵位这个东西决定人始终都是在天子手中,如果天子针对某个人,那么上面的所有情况都是白说。
爵位最早是为了封赏功臣而建立的,一般会有封地和钱财各种赏赐,当然这个时候是为了收买拉拢人心的,让人觉得这皇帝看起来像是个明君。但是一般在朝代后期这些有爵位的人就是皇帝的心腹大患。
这些封爵的人虽然是听天子的命令,但在他们的封地上,他们就是“皇帝”,一切都是他们说了算,他们有自己的军队,有自己的势力,这样的人君王怎么会不忌惮,最好的例子就是东汉末年,哪些诸侯本身就有大汉的爵位,但这些人最后却在为自己争夺天下。

所以在这之后,皇帝在封赏爵位时,也会非常谨慎,甚至有时候皇帝会削爵,比如这一代人没什么作为,那么爵位就降级。因此这个问题其实也是看在什么年代,或者看在什么皇帝所处的时代。

中国古代君臣、父子都要遵循严格的礼仪制度。父子同朝为官,父亲的官职低于儿子的情况鲜少但仍有存在。
王溥(公元922年-公元982年),字齐物,宋初并州祁人。历任后周太祖、周世宗、周恭帝、宋太祖--两代四朝宰相,又为著名之史学大家,编撰《世宗实录》、《唐会要》、《五代会要》--三部史籍共170卷。出生于官宦世家,乾佑年间,甲科进士第一名,任秘书郎,广顺三年(公元953年),官至宰相。乾德二年(公元964年)正月,罢相,任太子少保。王溥任丞相十年,三次迁升一品。太平兴国初年(公元976年),封祁国公,太平兴国七年(公元982年)八月去世。朝廷停朝两天,赠侍中,谥文献。
王溥做宰相时,父亲王祚以宿州防御使官衔居家,他的官职比父亲大,因此与父亲关系十分微妙。每有公卿到他家时,一定先去拜见王祚,王祚摆酒宴庆寿,王溥就穿着朝服侍奉左右,坐客都不敢安坐,纷纷起身回避。王祚说:"这是我养的豚犬而已,不必麻烦诸君起避。"而到王祚年事已高之时,王溥劝他退休,都被父亲以当朝不会同意为由拒绝。最后在得到批准退休后大骂儿子:“说自己老当益壮的很,儿子确为了保全自身的升官加职之道,从而断了他的官路。”还想拿工具打他,还好有亲戚劝了他,这才作罢。
所以说有这种情况,但在当时的大环境下一般会引发家庭矛盾。

在古代,儿子的官职通常不应该高于父亲的官职。这是因为在中国的传统文化中,尊重长辈是一个重要的价值观念,也是社会等级制度的一个重要方面。
在封建社会中,每个人的社会地位和官职通常是由家族背景、血统、教育和社会关系等多种因素共同决定的。父亲的官职通常被视为家族地位和权力的象征,而儿子的官职通常是在父亲的官职基础上继承或者通过自己的努力获得。
然而,在历史上,也确实出现了一些儿子的官职高于父亲的情况。这些情况通常是由于一些特殊的原因,例如儿子在政治上的杰出表现、父亲的突然去世或者家族内部的权力斗争等。
总的来说,虽然古代社会中存在一些儿子的官职高于父亲的情况,但是这种情况通常是不被社会所接受的,因为这违反了尊重长辈和文化传统中的价值观念。

有的,曹操丞相他儿子皇帝。崇祯年间,父杨鹤子杨 嗣昌就是子官大于父亲。

其实,在古代,朝廷里面做儿子的的关系比父亲的还大的情况肯定是有的,也就是大家所谓的清楚与男儿胜于男


请教古代的长幼称呼及顺序。
1. 在古代家庭中,儿子的称呼按出生顺序排列,称为长子、次子等。对于女儿,则有“长女”、“次女”的称呼。在清朝皇室中,公主的称呼也有其特定的礼仪,如前十个女儿被封为“固伦”公主,之后的则称为“和硕”公主,这一称呼体系体现了尊卑之别。2. 在一个有三个子女的家庭中,如果老大是男孩,...

古代人怎么那么容易怀儿子?
1、古代女人嫁人时年龄都很小,刚好处于怀孕最佳期,没有晚婚,高龄产妇一说;2、古代环境好,饮食无激素,受孕率高;3、古代男人比较健康;4、古代人喜欢多子多福气,没有计划生育一说;5、古代女人大部分在家里,压力小,生儿育女才是工作。

古代的长子、嫡子和嫡长子有什么区别?
说到这里,有一个很特殊的情况:中国古代是一夫一妻多妾制度,正妻只有一个。如果正妻去世了,男主人可以再娶正妻,或者把小妾扶正。这情况叫“平妻”这种“平妻”所生的儿子,也称为嫡子,所以有时会产生“两位或两位以上的嫡长子”。在这种情况下,平妻所生的嫡长子,...

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古代儿子的八个雅称
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古代大臣是用什么办法生了七十多个儿子的?
七十多个只是儿子,要连女儿都算上,这个大臣的孩子恐怕要超过一百,稳稳地压周文王一头,而且还不是传说,是真事,堂堂正正的记录在史书当中。可问题是,既然当了大臣,必然会娶很多姬妾,有很多姬妾,生七十多个儿子好像也不是多稀罕的事,可为什么要说他方法龌龊,很多人都难以接受呢。看看他为什么...

中国古代历史上李世民生了几个儿子?
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古代皇帝是不是四十岁就有孙子了?
是的,这很正常。在古代,别说是皇帝了,普通人都成家育子的早,平均生子年纪都在十八九岁。尤其是皇帝,很多皇帝未成年的就喜当爹,比如北魏献文帝,13岁就有了儿子,哪怕他的儿子20岁生子,那么献文帝33岁就有孙子了

古代女人生了儿子就会有地位吗?
母以子贵,子以母贵,双方都是有联系的,母亲地位高,比如嫡母,儿子就是嫡长子,地位肯定很高。但母亲身份地位,有了儿子,就会有所提高,如果这个家族男丁少的情况,太多了也没有太多地位。

古代历史上,最早生子的皇帝是谁呢?
我们在看很多与历史相关的电视剧中会发现,很多皇帝登基的时候,年纪都很小,那时候他们还不能自主的决定朝廷大事,所以就有了太后或者是皇后“垂帘听政”以及重要大臣辅佐幼皇之说。我们都知道,古人重视传承,重视子嗣,重视儿子,他们认为只有儿子才能继承家族,继承自己。皇帝更甚,他们需要一...

中站区19784833316: 丞相的儿子会继承父亲的职位吗?
宾从悦康: 不会,中国古代的官员都是通过科举录用的,和我们现在公务员考试差不多.宰相一般是由皇帝任命,不是世袭制.只不过有些宰相的儿子在他老爸的培育下也很可能以后接班,比如康熙王朝里面索尼和他的儿子索额图,两个都是宰相.

中站区19784833316: 古代父子的官职问题
宾从悦康: 是这样的,因为是世袭的.

中站区19784833316: 古代公爵,侯爵的继承人有没有相应的爵位 -
宾从悦康: 看情况的.古代非皇族只有五等爵位,从高到低依次为:公、侯、伯、男、子. 一,勋爵继承人通常为嫡长子,称“世子”.世子因为要承袭父亲的爵位,所以一般不会再封爵. 二,世子有大功于国家的情况下也可以封爵,但这种情况极少,...

中站区19784833316: 为何中国古代很少像日本发生儿子为夺权驱逐父亲的事? -
宾从悦康: 在中国如果儿子抢父亲的权会被认为不忠不孝,一般来说中国古代人都比较在乎名声.但并不代表没有,儿子抢夺权利一般不会驱逐父亲,这样就会被视做谋反,就算夺取了权利也不一定长久,一般都是“弑父”,然后对外宣称驾崩.

中站区19784833316: 哪吒和李靖谁的职位高 -
宾从悦康: 当然是李靖值位高了啊,父子同朝为官,儿子比父亲官小,这是孝道,是伦理.否则就是不孝,德行有亏,这在古代以孝治天下的环境下出现不孝那基本上就没有什么前途了.李靖,古典神话小说《封神演义》、《西游记》中人物,家住陈塘关,有子三人:金吒、木吒、哪吒.后修道成仙,晋升仙班.因为右手中常托玲珑宝塔,又被称为“托塔李天王”.是陈塘关总兵.哪吒是三坛海会大神是指具有天地水三坛界,如海会般一样的力量,并没有什么具体职位

中站区19784833316: 古代王爷和皇帝的儿子们的官职大小是怎么样的? -
宾从悦康: 这些其实各个朝代时略有不同,皇帝都是自称'朕'王爷的自称就多了:'本王''孤王''孤''寡人'一般古代除了皇帝外的其他人都是他的臣民,但是在称呼上他的老子要...

中站区19784833316: 在中国古代,兄长和叔父哪个的地位高? -
宾从悦康: 这要看分家了没有,以及整个家族是不是聚族而居. 如果是没有分家,或者家族是聚族而居,那么叔父对于整个家族的事情发言权高于兄长,但是对于其家庭内部事务,发言权受限制.反之,兄长在家族事务上发言权低于兄长,但是在家庭内部事务上限制更少. 如果分家了,而且家族没有在一起,那么叔父恐怕只有建议权,没有决策权. 当然,以上均是以平民身份而论.如果家族中任何人有人当了官、入了学,那么身份立刻不一样.发言权就必须首先按照官品大小、职务高低而论,官越大地位越高,其次是入了学的,进士的地位高于举人、举人高于秀才、秀才高于平民.

中站区19784833316: 唐代,某亲王的儿子(不是长子),在他父亲在世时,可以得到爵位嘛?即封为郡公.这点有些不明白 -
宾从悦康: 一般只有世子才能承袭爵位的,像红楼梦中的贾赦和贾政,贾赦是长子所以承袭了父亲贾代善的爵位,成为了荣国公.但贾政却因为好读书吧,被皇上封为了工部员外郎.

中站区19784833316: 古代有世袭爵位的人,死后长子世袭,其他儿子怎么办? -
宾从悦康: 如果皇帝有加恩的话,其他儿子可以有一些小的爵位,这个要他老爸是很强大的人,和皇帝关系非常好.另外的么,有恩荫,虽然不能有爵位,但是可以做官,做官了也就不算是平民了么……还有就是可以进国子监,父亲的官位到一定高度,儿子就可以进国子监.国子监出来的人,只要不是太笨,都可以做官的.

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