河北省有哪些文字渊源

作者&投稿:鄹单 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
华北地区文字起源和渊源~

中华文字起源于八卦阴阳符号的演化程序
远古时代,由于人们认识能力的局限性,表达方式又不一样,因而把文字蒙上了神秘的帷幕。比如文字的起源,现代科学认为,文字是应人类生产、生活的需要,为总结和传播经验而产生的,最初只是简单的图画和记号,经过漫长岁月的演变,才成为我们今天所见的文字。但古人却认为,文字是圣人创造的。《易经·系辞》说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”后来又有黄帝之史官仓颉造字的说法,如李斯《仓颉篇》等典故都持这种观念。这也说明了文字是应人们生产、生活的需求,为总结和传播经验而产生的,最初也只是简单的图画和记号。
在旧石器时代,人类还处在艰难的求生存岁月,对火的使用就成为人类生存的最重要环节。据考古发现,我们的祖先是迄今所知世界上最早用火的人,这是非常了不起的智慧。但是,旧石器时代是人类文化的孕育期,不可能产生文字。
新石器的“三皇”时代是中华文明的诞生期,也是太极文化的创世期。我们的始祖伏羲氏,仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦。八卦是以阴阳符号组合排列而成卦象的,阴阳符号亦称记事符号。古人最早是以爻象卦象来解释自然与人间事物的相互关系,因而有了八卦万物类象的描述。
八卦阴阳符号(“--”和“-”)与《太极图》中的两个“S”线相互运动,既反映了天地人运行规律又演绎了数字的组合变化规律,这一规律就体现在象、数、理、字的相互关系上。《左传·昭公十七年》云:伏羲氏时,有龙呈瑞,以龙纪事,创立文字。以上说的“龙”是指天地人物象,而创立文字就是指阴阳记事符号,所以八卦阴阳符号就是中华肇始文字的象形。
中华文字从阴阳符号演化成甲骨文、金文等,就是象形文字成“符”型的产物。我国道家所说的“画符”,其实质就是一种笔画屈曲,似篆文、籀文及星雷之文的图形,再发展为道符象形文字。道家正所以称符为字,是源于八卦阴阳符号是上古时代的记事文字。而咒的原义是对符字内涵的解释,所以称咒语。符咒文化是远古先民语言交流的一种表达形式,因而有了巫术现象的出现。字是语言文化的载体,所以称语言文字。在中华姓氏文化中,我们每个人都有名字,名是自己的称谓,《说文》云:“名,自命也,从口从夕。”字是名的引伸,《说文》云:“字,乳也。”乳是生命繁衍的意思。从中说明了先有天地,后才有人类创造文字的智慧。我国百家姓的文化延伸就与乳是生命繁衍的内涵有关联。
我们现在说,中华上下五千年的文明史,就是从伏羲皇帝创立文字的时间开始计算的。孔子说《易》,推造字于伏羲,是有道理的。伏羲皇帝创立中华文字的伟大功绩,永远铭刻在炎黄子孙心中,受世人敬仰。

邢台市曾为商王朝国都。至今河北省已发现商代遗址100余处,河北商代先民不仅创造了灿烂的青铜文明,还在用铁、漆器、陶瓷、纺织、医药、建筑、酿酒等领域走在了世界的前列。
河北有商代的金文、春秋战国赵国的古文字等
顺便介绍一下古文字学者
让古文字“鲜活 ”起来——访河北资深考古学者张守中
爸爸,这是什么字,像画一样好看!”“这是侯马盟书,一种古代的汉字。”近日,“乙未迎春——张守中师生书法展”在省博展出,展厅里时常响起孩子稚嫩的提问。大家三三两两聚在张守中的书法作品前,辨认、欣赏着这些古老但却“崭新”的汉字,流连忘返。张守中今年已80高龄,从事考古测绘工作60年,对中国古文字研究有极深的造诣,我省出土的战国中山三器铭文以及著名的侯马盟书文字摹本均出自他之手。16日上午,记者来到张守中家里,听他讲述自己与这些“古汉字”的半生缘。
与古文字相伴走过一个甲子,谈起这些“老伙伴”,张守中依旧兴致勃勃,充满感情。他坐在沙发上,眯着眼睛,认真总结:“从事文博工作一生,我干的是技术活,静心回想,用力最勤、最多的就是古文字的临摹和古文字工具书的编撰。”新中国成立后,我国地下出土的古文物、古文字资料,一批接着一批,令人目不暇接。张守中年轻时技术过硬、学术够专,艺术造诣深,经他亲手临摹的就有侯马盟书、中山国铜器铭文、银雀山竹简、睡虎山竹简等。
“中山铜器的铭文是刻下去的,用手能摸到笔道,这个可以拓。像盟书、竹简都是写在平面上,跟绿豆一般大,得用放大镜,一笔一笔仔细看,然后再通过一些办法,在纸上写出来。这些摹本要跟原物高度吻合,才算合格。”张守中告诉记者,虽然现代技术日新月异,但是照片依旧代替不了临摹。
在临摹文字之余,张守中还编著了《侯马盟书》、《战国楚竹简汇编》、《包山楚简文字编》等工具书。这些古文字编撰工作需要经过编制文字索引、编排单字顺序,摘选典型字例等近10道工序,头绪纷繁,费时费工。在张守中家里,记者看到了他的《中山王器铭文字编》手稿,厚厚的三大摞。里面的2458字,是他历时三年多,将中山国118件铜器上的文字,进行临摹和研究,并用毛笔誊录、修改的。
撰写一部文字编,往往需摹古人手书真迹几万字,过程虽然辛苦枯燥,但张守中却乐在其中。他感慨地说,自己学书一生,有两大幸事,一得名师邓散木、商承祚亲传,二是有缘与古人面对。他说,每当看到古人书写文字的美与俏时,内心都激动不已,这就跟独行在高山峡谷之中一样,别人以为你孤独寂寞,你却因欣赏到别人看不到的自然美景而心旷神怡、喜不自胜。
今年,恰逢张守中80大寿,学生提议庆祝一下。他觉得,“衰年变法”,不如把近年所学的新东西做个展示,也让大家更加了解我国的古汉字文化。“传统文化不能断线,虽然我已进入暮年,但还是不愿休息。等忙完侯马盟书出土周年庆后,我就要沉下心来,做河南温县盟书的相关工作。”他开心地告诉记者,这批盟书与侯马盟书相似,但数量是其一倍还多,希望自己在有生之年,能为后人多做一些事情。

邢台市曾为商王朝国都。至今河北省已发现商代遗址100余处,河北商代先民不仅创造了灿烂的青铜文明,还在用铁、漆器、陶瓷、纺织、医药、建筑、酿酒等领域走在了世界的前列。
河北有商代的金文、春秋战国赵国的古文字等
顺便介绍一下古文字学者
让古文字“鲜活 ”起来——访河北资深考古学者张守中
爸爸,这是什么字,像画一样好看!”“这是侯马盟书,一种古代的汉字。”近日,“乙未迎春——张守中师生书法展”在省博展出,展厅里时常响起孩子稚嫩的提问。大家三三两两聚在张守中的书法作品前,辨认、欣赏着这些古老但却“崭新”的汉字,流连忘返。张守中今年已80高龄,从事考古测绘工作60年,对中国古文字研究有极深的造诣,我省出土的战国中山三器铭文以及著名的侯马盟书文字摹本均出自他之手。16日上午,记者来到张守中家里,听他讲述自己与这些“古汉字”的半生缘。
与古文字相伴走过一个甲子,谈起这些“老伙伴”,张守中依旧兴致勃勃,充满感情。他坐在沙发上,眯着眼睛,认真总结:“从事文博工作一生,我干的是技术活,静心回想,用力最勤、最多的就是古文字的临摹和古文字工具书的编撰。”新中国成立后,我国地下出土的古文物、古文字资料,一批接着一批,令人目不暇接。张守中年轻时技术过硬、学术够专,艺术造诣深,经他亲手临摹的就有侯马盟书、中山国铜器铭文、银雀山竹简、睡虎山竹简等。
“中山铜器的铭文是刻下去的,用手能摸到笔道,这个可以拓。像盟书、竹简都是写在平面上,跟绿豆一般大,得用放大镜,一笔一笔仔细看,然后再通过一些办法,在纸上写出来。这些摹本要跟原物高度吻合,才算合格。”张守中告诉记者,虽然现代技术日新月异,但是照片依旧代替不了临摹。
在临摹文字之余,张守中还编著了《侯马盟书》、《战国楚竹简汇编》、《包山楚简文字编》等工具书。这些古文字编撰工作需要经过编制文字索引、编排单字顺序,摘选典型字例等近10道工序,头绪纷繁,费时费工。在张守中家里,记者看到了他的《中山王器铭文字编》手稿,厚厚的三大摞。里面的2458字,是他历时三年多,将中山国118件铜器上的文字,进行临摹和研究,并用毛笔誊录、修改的。
撰写一部文字编,往往需摹古人手书真迹几万字,过程虽然辛苦枯燥,但张守中却乐在其中。他感慨地说,自己学书一生,有两大幸事,一得名师邓散木、商承祚亲传,二是有缘与古人面对。他说,每当看到古人书写文字的美与俏时,内心都激动不已,这就跟独行在高山峡谷之中一样,别人以为你孤独寂寞,你却因欣赏到别人看不到的自然美景而心旷神怡、喜不自胜。
今年,恰逢张守中80大寿,学生提议庆祝一下。他觉得,“衰年变法”,不如把近年所学的新东西做个展示,也让大家更加了解我国的古汉字文化。“传统文化不能断线,虽然我已进入暮年,但还是不愿休息。等忙完侯马盟书出土周年庆后,我就要沉下心来,做河南温县盟书的相关工作。”他开心地告诉记者,这批盟书与侯马盟书相似,但数量是其一倍还多,希望自己在有生之年,能为后人多做一些事情。

邢台市曾为商王朝国都。至今河北省已发现商代遗址100余处,河北商代先民不仅创造了灿烂的青铜文明,还在用铁、漆器、陶瓷、纺织、医药、建筑、酿酒等领域走在了世界的前列。 河北有商代的金文、春秋战国赵国的古文字等 顺便介绍一下古文字学者 让古文字“鲜活 ”起来——访河北资深考古学者张守中 爸爸,这是什么字,像画一样好看!”“这是侯马盟书,一种古代的汉字。”近日,“乙未迎春——张守中师生书法展”在省博展出,展厅里时常响起孩子稚嫩的提问。大家三三两两聚在张守中的书法作品前,辨认、欣赏着这些古老但却“崭新”的汉字,流连忘返。张守中今年已80高龄,从事考古测绘工作60年,对中国古文字研究有极深的造诣,我省出土的战国中山三器铭文以及著名的侯马盟书文字摹本均出自他之手。16日上午,记者来到张守中家里,听他讲述自己与这些“古汉字”的半生缘。 与古文字相伴走过一个甲子,谈起这些“老伙伴”,张守中依旧兴致勃勃,充满感情。他坐在沙发上,眯着眼睛,认真总结:“从事文博工作一生,我干的是技术活,静心回想,用力最勤、最多的就是古文字的临摹和古文字工具书的编撰。”新中国成立后,我国地下出土的古文物、古文字资料,一批接着一批,令人...


“四大名著”中三部出自淮安? 是的, 其中三部作者与淮安有渊源!
淮安市地处江苏省北部中心地域,淮河下游。北接连云港市,东毗盐城市,南连扬州市和安徽省滁州市,西邻宿迁市。东西最大直线距离132千米,南北最大直线距离150千米,面积10030平方千米。下辖清江浦、淮阴、淮安、洪泽4区和涟水、盱眙、金湖3县。淮安经济技术开发区、淮安工业园区行政归属清江浦区。全市有...

如何看待普通话与粤语的渊源?
三、各有千秋粤语是香港,还有广东那边的方言,粤语一直和普通话争夺母语的位置,其实粤语的受众是非常少的,只有他们几个省的人会讲粤语,而且粤语也比较难听懂,并不像普通话这样普及。粤语和普通话之间的渊源其实并没有特别深,只不过它们两个在背后都有着属于自己的文化,粤语也是属于众多方言当中的一...

...使用的文字是什么时候产生的,与汉语有什么渊源?
“训民正音”是世界上少有的知道是谁、具体在什么时间创造的文字之一,因此被韩国指定为国宝第70号,1997年10月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。“训民正音”是一种表音文字,由17个子音和11个母音组成。17个子音字按口型和舌位发音器官的样子创造,按发音不同分为牙音、舌音、唇音、齿音等,...

东北三省是哪三省
东北三省又称“东三省”,为东北清朝末年以后的三个行政区,与地理文化上的东北地区没有关系,只是东北地区其中三个省级行政单位的总称不同时期,其名称和范围有所变化。在当代中国,东北三省为辽宁省、吉林省和黑龙江省。长期以来,其范围不等同于中国东北地区。

北宿城、南宿州、宿迁都有个“宿”字,它们有渊源吗?
在中国的历史长河中,"宿"字似乎拥有着独特的魔力,它在北宿城、南宿州和宿迁这三个地名中留下了深深的印记。这三个地方虽相隔不远,但它们之间的渊源关系却值得我们深入探索。北宿城,古宿国的故都 位于山东省东平县的宿城镇宿城村,北宿城承载着古宿国的辉煌历史。这个姬姓之外的异姓封国,早在周初...

北姓姓氏渊源
第四是高句丽民族的来源,来自古玄菟郡,高句丽族人在汉化过程中,因地域被称为北人氏,后来简化为北姓。第五个渊源则来自张姓,明代孝康张皇后家族因避祸而改姓北,形成了现在的北姓分支。最后,北姓还有源于古邶国和姬姓的分支,分别与商朝大夫北伯的封地和东汉灵帝后裔有关。在历史的长河中,这些...

安徽宿州的历史渊源
宿州市,位于安徽省东北部,是一座历史悠久的城市,其历史渊源深厚,文化底蕴丰富**。宿州,作为一个具有重要历史地位的地级市,不仅是安徽省的重要组成部分,更是中国历史文化中不可忽视的一部分。这座城市的历史发展,从一个侧面展示了中国古代文化和经济的繁荣,尤其是在隋唐时期,因大运河的开凿而兴起...

「东北」和「满洲」两个地理区域有何不同?其渊源如何?
辽东是满洲南部的地理概念,一度用来指代广阔的满洲地区。历史上的辽东一度包括汉四郡(朝鲜半岛汉江流域以北大部地区)。狭义的满洲指代东北三省辽宁省、吉林省、黑龙江省,或说东北四省区(包括内蒙古东部赤峰市、兴安盟、通辽市、锡林郭勒盟、呼伦贝尔市)。1932年3月1日,日本帝国主义扶持清朝末代皇帝...

甲骨文"曾"与今天汉字的渊源关系和形象评述
甲骨文是中国的一种古代文字,被认为是现代汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址,范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯...

姓金,现辽宁省,汉族请问祖先渊源谁知道?
1. 金姓的起源较为复杂,最早可以追溯至上古时期的少昊。少昊曾居于穷桑,后迁至曲阜。穷桑位于今山东省曲阜市北部。2. 新罗是朝鲜的一个古国,其国王姓金。这表明金姓也在朝鲜地区有分布。3. 古代中国历史上的金日磾家族居住在长安,家族中多人担任过官职。4. 南北朝时期,有金姓人士迁至甘肃,例如...

清镇市13790802367: 河北和山东历史上什么渊源 -
赧滕顺铂: 河北和山东历史上渊源如下: 1. 河北省,简称“冀”,因位于黄河以北而得名.地处华北平原,东临渤海、内环京津,西为太行山,北为燕山,燕山以北为张北高原. 2. 山东,因居太行山以东而得名,简称“鲁”,省会济南.先秦时期隶属齐国、鲁国,故而别名齐鲁.

清镇市13790802367: 河北省的简称是什么 -
赧滕顺铂: 河北省简称“冀”.说起河北省的简称,这里包含着一段史话.在中国古代的夏朝(公元前2070至前1600年),有一位治水的英雄叫“禹”,人们尊崇他,称他为“大禹”,又因为他是我国第一个朝代“夏”的开国君王,又称他为“夏禹”.在大禹的时代,洪水泛滥,他治理洪水以后,曾以山川大势,划全国为“九州”(这里的“州”不是行政区划,而是地理区域). “九州”中头一个就是冀州.河北这块土地是古冀州的组成部分,以后不少朝代都在这里设过冀州,所以河北就简称为“冀”.

清镇市13790802367: 河北省世界文化遗产有哪些 -
赧滕顺铂: 河北省拥有的世界文化遗产包括: 1. 长城: 1987,河北境内包括山海关段; 2. 承德避暑山庄及周围寺庙: 1994; 3. 明清皇家陵寝: 明显陵(湖北)、清东陵(河北)、清西陵(河北),2000;明孝陵(江苏)、十三陵(北京), 盛京三陵(辽宁),2004.

清镇市13790802367: 河北省的地名是什么 -
赧滕顺铂: ,“冀”这个河北省的简称,蕴含和寄托着美好的愿望.如前所述,河北省简称“冀”是由古冀州而来.那么,“冀”是什么意思?我国古代传说中的帝王尧,诞生于河北省顺平县,后建都平阳(今山西省临汾市,亦为古冀州之地).曾在今河北...

清镇市13790802367: 河北省有什么有名的传统的民俗文化吗(急) -
赧滕顺铂: 经过数千年的文化积累,在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式. 有踩高跷,舞狮,吴桥杂技,冀南扇鼓舞,元霄节荡秋千等. 其中有富有民间特色的各种画派,比如:武强年画、布糊画、土坷垃画、兰印花布、内画、辛集农风画等 还有丰富的制陶艺术,例如:古陶、黑陶、磁州瓷、定州瓷、德州瓷等. 文房四宝类有:易水古砚、衡水毛笔等. 手工艺类有:草编、泥人、面人锦人、涿州地毯、花灯风筝、曲阳石雕、蔚县剪纸、秦皇岛贝雕等. 艺术类剧种有:评剧、秧歌、豫剧、渔家乐、河北梆子、唐山皮影、保定老调、武安洛子、石家庄丝弦、东路二人台等.

清镇市13790802367: 燕赵大地的由来? -
赧滕顺铂:[答案] 河北省地处华北、外绕渤海,内环京津,是中国著名的旅游资源大省.早在五千多年前,中华民族的三大始祖黄帝、炎帝和蚩尤就是在河北由征战到融合,从而开创了中华文明史.春秋战国时期,河北地属燕国和赵国,故有“燕赵”之称...

清镇市13790802367: 河北又称燕赵大地,那么古代它到底属于哪个国家 -
赧滕顺铂: 燕赵之地应该是战国时期的说法,后来大一统的朝代都包含河北省,只有分裂时期才分属不同国家:前秦,北魏,金,辽等等,南北朝时期,五代十国最为混乱,你有兴趣可以查一下

清镇市13790802367: 我国已知最早的文字是什么?出现于什么时期?其历史地位如何? -
赧滕顺铂:[答案] 甲骨文是我国已知的最早的文字,它是一种比较成熟的文字,与今天的汉字有着渊源关系. 最古老的文字是甲骨文,甲骨文是指刻(书)在龟甲、兽骨上的文字.1899年,京城古文字家王懿荣因病偶然在中药“龙骨”上发现带字的甲骨.凭着古文字家的...

清镇市13790802367: 请大家帮忙查一点关于河北省人文地理的资料,谢谢. -
赧滕顺铂: 简称冀,省会石家庄市.面积19万多平方千米,人口6744万 河北 河北省简称冀(省会石家庄),位于东经113°04'至119°53',北纬36°01'至42°37',地处华北,黄河下游以北,东临渤海北京周边,西为太行山地,北为燕山山地,燕山以北为张...

清镇市13790802367: 河北省有什么文化古迹?
赧滕顺铂: 邯郸的赵王城

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网