三生三世十里桃花里的太子的母亲

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三生三世十里桃花里面的太子母亲~

乐胥娘娘啊,小说里几乎没怎么提她。电视剧里还有点戏份。墨渊死后去了趟昆仑虚,夜华就投到她肚子里去了。



心理学上有一种说法,每个人都有两个母亲,一个是生理上的母亲,一个是心理上的母亲。有的人,两个母亲是同一个人,有的人,生身母亲是一人,心理母亲是其他人。

《三生三世十里桃花》的剧情,要是用这个说法分析,会得出一个非常有意思的结论。那就是白浅的前两世,其实是夜华心理上的母亲。因此,也能够理解为什么夜华爱得那么深情,“在天下和她的性命之间,我只要她。”

1.司音的母爱唤醒魂魄

母神怀夜华的时候因为补天伤了胎气没有生下来,父神就为夜华做了个仙胎化作金莲。墨渊将它一直放在莲池中养着。夜华那时候正孕育在金莲中未现出人形,魂魄沉睡。

白浅化为男身,用司音的名字在昆仑虚学艺。墨渊后来也说,司音最喜欢照顾这株金莲了。

昆仑虚没有女人,司音是其中唯一一个。两万年的时光,她温柔细腻,悉心照顾金莲,陪着他说话,逗他玩儿。后来,司音用手碰到金莲,之后金莲就发出金光,预示着是司音让夜华的魂魄醒过来了。

莲花的意象有生育繁衍的含义,象征着子宫。因此,司音对金莲的照料,正如一个母亲对着尚在子宫中的孩子每日的呵护和照顾。所以也可以说,是司音用母性的爱唤醒了夜华,她是夜华沉睡魂魄的心理上的母亲。

因此,虽然夜华投胎后失去了记忆,但是留在记忆深处或潜意识中司音温柔的母爱,司音带给他的感受和获得生命的感觉,不曾消失。反而像一个印记,让他与白浅情思牵缠。

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2.素素的母爱修复创伤

夜华出生天有异相,七十二只五彩鸟飞上天庆贺。天君即刻封他为太子,抱离他的母亲被当做继承人培养。从夜华的原生家庭和早年经历来看,他在婴儿时期就与母亲乐胥娘娘分离,几万年也不过见过一两回,他的母爱是极度缺失的。

因此,他人格上会有很大的不安全感、孤独感。但他又是优秀的太子,因此,所有人都尊敬他、爱他,但这些都带着距离感。因此,他在人际上有极大的疏离感。这些感受,会让他少年老成,但又会时刻怀疑自己是不是值得被爱。

但夜华很幸运,这些早年的创伤,在遇到素素后在很大程度上被修复了。素素是怎么修复他的创伤的呢?那就是将夜华当做婴儿,自己当了一个好的母亲。

素素初见夜华,是夜华受伤恢复原身的时候。这可以认为是长大后的生命,再一次遇到应激事件,这事件很巨大,让生命受伤很严重,当下无法处理。因此要回到婴儿时期的退行状态来修复。退行状态类似休眠,婴儿在那个状态里,是完全的无助和无能,但作为婴儿有父母的完全的照顾,因此可以恢复。所以,也可以这么说,早年没有完成的事情,后来要补课。

素素将受伤的小黑蛇捡回去,用了十二分的母爱来照顾小黑蛇。她为他采草药疗伤,怕他闷带他去逛市场,怕他饿喂他吃生肉,怕他冷要来一床棉被。这些无微不至,都是对婴儿的照顾方式。素素后来说“它是条娇气的蛇”,“它是条聪明的蛇”,“它不是一条普通的蛇”,那语气,就是母亲说自己孩子的语气。

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这种照顾,对夜华有非常大的触动,弥补了他缺失的母爱。每日的贴心照顾、贴身陪伴和同床共枕,让他的不安全感、孤独感和疏离感得到极大地缓解,也让夜华确定了自己不管是什么样的,都是值得被爱的。他开始迷恋这种感觉,流连忘返了。

这让他后来为了继续享受、留住这份难得的爱,不惜使苦肉计化作一个受伤的人来接近素素。再一次开启两人的爱恨纠葛,通过一次次对爱的确认,进一步修复自己的创伤。

那么,白浅在做司音和素素的时候,为什么能做夜华心理上的“母亲”,给与他好的“母爱”呢?因为白浅自己有非常健康的心理,有完整强大的人格。她是家中幺女,从小获得父母、哥哥们和折颜的充足、无条件的爱和支持。所以,白浅的天性可以自由发展,长成了那样健康的人。

白浅充满安全感,自信坦诚,能够付出爱,愿意像亲人爱她那样无条件地去爱一个其他人。而夜华,恰好有那样的幸运,两世被她遇见,被她爱,被她治愈。因此,好的“母爱”,弥足珍贵,是修复创伤的灵丹妙药,是世间难得的珍宝。



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