姜太公简介 历史上是否真有其人姜太公钓鱼是怎么回事
吕尚，名望，字子牙，是东南沿海一带人。他的祖先曾经辅佐过大禹治水，功绩非凡，被封到吕地。据说，他的祖先本姓姜，所以后人也称他为姜子牙。姜子牙家的封地几经瓜分，到了他这一代，他的身份已经从贵族沦落为平民了。
吕尚隐居在东海之滨，潜心学习，知多识广，足智多谋，深谙兵法。他曾经侍奉过纣王，可商纣王暴虐无道，吕尚看不惯他的为人行事，便辞官而去。
据说当年西伯昌被商纣王关在羑里的时候，吕尚与西伯昌的部下散宜生、闳夭等人一起，找来美女和珍宝，献给商纣王，商纣王才把西伯昌给放了。西伯昌回到自己的封地，富国强兵，终于成就一番事业，成为历史上有名的周文王。
这是一种说法。
从这个说法上来看，吕尚与周文王的交往应该很深。
但另一种说法更有意思
吕尚已经七十多岁了，还没有遇到一个值得自己辅佐的明君。当他得知周国的西伯昌勤政爱民，胸有大志后，不远几千里，从东海之滨来到渭水的边上，盖了一间茅屋，每天在渭水北面的兹泉垂钓。
姜太公是姜尚，在商末西周初年人，确有其人，钓鱼是历史故事，具体无法考证了。
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商末周初军事家，齐国开国君主。
姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”。
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。
姜太公钓鱼：
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
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姜太公与周文王的故事：
周文王名叫姫昌，是商纣王属下的西伯侯，封地在岐山一带。他见纣王无道，决心起兵造反。但是，他觉得身边缺乏一个深谋远虑、运筹指挥的助手，于是是悉心查访，搜罗人才。
正是春光明媚的早春，周文王带了文武随从到渭水边游玩。花红柳绿，春草萌生，景色宜人。文王正在高兴的时候，忽然听见了远远传来的清晰的歌声，歌声唱道。
“我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音，日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”听那歌词，包含了商朝将要灭亡，乾坤必定更替，隐者避世逍遥的意思。
文王大为惊异，命左右把唱歌的人找来，只见那几个人是打渔的，就问道:“你们唱的是什么歌，谁编的?”渔民回答道:“我们是打渔的，不识字，哪会编歌呢?
这是一个叫吕尚的老翁，天天在渭水边垂竿钓鱼唱的，他每天唱这些歌，我们们听熟了，也都会唱了。”文王听了，心里暗暗佩服那位钓鱼的老翁，决定亲自拜访。
文王一行顺着溪走了一里多路，看见一个白发老翁正稳坐河边钓鱼，文王已经走到他跟前，只见老翁仍然专心垂的，旁若无人。文王看那老翁的鱼竿，真是有点奇怪。
一根长线上系着一个直钩，钩上也没有鱼饵，更奇怪的是，那那鱼竿向上翅起，鱼钩离水面悬空三尺，这样钓鱼，哪能钓得着呢?
文王欠身向老翁施了一礼。吕尚才握着钓竿说:“来者何人?”文王说:“我是西伯姫昌，今日出外游猎，听说你是一位贤才，特来拜访。”吕尚头也不扭。
说道:“你是出猎游玩，赏玩风景，并不是真的为了访贤而来。况且，我只不过是一个钓鱼的老朽，年纪已经八十岁了，还妄想取什么功名?我恐怕会妨碍你的游兴，请你回去吧。”
说完，收起起鱼竿，走进了芦苇丛中。文王见老翁在自己面前高傲自尊，更觉得吕尚是个气度不凡的人，心想，怪我还不够恭敬。我应该郑重严肃地请他，哪能借游猎之机把他带走呢。
于是，文王回去斋戒了三天。第四天，特地带着文武官员和车驾来到了溪。这时候，吕尚仍然坐在河边，唱着自己编的歌，那歌声唱道:“短竿长线守磻溪，这个机关那个知。
只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼?”原来，吕尚已经看清文王礼贤下士，极有风度，本想出来辅佐他。现在，文王二次又来了，吕尚的雄心壮志就要实现了。
文王见了吕尚，连忙施礼问候，吕尚慌忙答了礼，两人来到吕尚的茅屋，讨论起天下大事。里，生文王问:“现在纣王无道，民声沸腾，我有心兴兵伐纣，安邦立国，您您能助我一臂之力吗?”
吕尚说:“老臣不才，但已经看透了天下形势，有心为天下人民做些好事。我在渭水垂钓，并非钓鱼，只是想钓贤明君主。大王不嫌老臣年老贫寒。
两次相访，老臣一定舍生忘死，为大王效力。”吕尚接着分析了天下形势，劝文王再进步积蓄力量，争取民心，以待时机。
文王听后十分高兴于是请吕尚上车，接回府中。此后，吕尚先后为文王和武王当军师，武王伐纣的胜利和平定天下建立西周，吕尚是起了很大作用的。
参考资料来源：百度百科-姜太公
姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
史称他“生而早慧，预知未来”。自幼喜好学道修礼，画阵比战。年长后进一步精研传统推数之术，善于洞察时事，分析形势，应时权变，是西周间的一个伟大政治家、军事家、经济改革先驱人物。为求贤主入西周、周文王拜他为师。他以文韬武略，不畏天命、不惧鬼神、顺势进取，佐周灭纣。以首功封齐，创建了东方大国--齐国的千载业基，受到永世赞誉。
姜太公钓鱼：
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
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姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。
中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套的军事理论学说，就其最早发端、形成体系、构成学说来说，都始自齐国，源自太公，所以说太公为兵家宗师、齐国兵圣、中国武祖是当之无愧的。
可以说，没有太公理论及其所建立的齐国兵家，则不会有如此博大精深、智谋高超、理论完整、源远流长、绵延不断、影响巨大的中国兵学理论学说。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华，太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。
参考资料来源：
百度百科-姜子牙 （中国商末周初兵学奠基人）
百度百科-姜太公钓鱼 （商周时期历史典故）
历史上真的有姜太公，其实他就是姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。
姜太公钓鱼的故事：
姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。
姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人。
亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨磻溪（今陕西宝鸡境内），借钓鱼的机会求见姬昌，姬昌在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”
姬昌于是出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙，与姜子牙谈论后姬昌大喜，认为姜太公是个奇才，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”
因此称姜子牙为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。
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一、姜太公钓鱼简介：
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
二、相关背景：
盘庚死后又传了十一个王，最后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。
他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。在这件事上，商纣是起了一定作用的。但是在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。
纣和夏桀一样，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿，他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了一个富丽堂皇的"鹿台"，把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面。
他又造了一个极大的仓库，叫做"钜桥"，把剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲己(妲音dá)过着穷奢极欲的生活。
他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他，他就把人捉起来放在烧红的铜柱上烤死。这叫做"炮烙"(音luò)的刑罚。
纣的残暴行为，加速了商朝的灭亡。这时候，在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来，这就是周。
参考资料：
百度百科-姜子牙
百度百科-姜太公钓鱼
历史上真的有姜太公，其实他就是姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事：
太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
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姜子牙博学多闻，尽心尽力辅佐周文王成就霸王之业，周文王也认定姜子牙是个圣人，因此称姜子牙为”太公望“，二人一同乘车而归，尊为太师。姜子牙，军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言”后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋“，称得上兵家之鼻祖。
他辅佐帝王，兴国安邦，在政治、经济、文化上多有建树。姜子牙建立齐国后首先以法治国，安定民心。
司寇营汤阳奉阴违，受贿害民，并妖言惑众，姜太公就下令斩首，以儆效尤， 一时间齐国再也没有违抗命令法规的事情了，混乱局面迅速得到了安定。不到几个月，齐国就被姜子牙管理的井井有条；政治上推行尊贤尚功的政策。
不分亲疏，而选拔有才能的人做官，开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河，让齐国的国力强盛起来；文化上推行”因其俗，简其礼“的开明政策，因地制宜，在不违背当地风俗的情况下，又能很好地宣传周礼的新制。
经过姜子牙一系列的改革，齐国逐步由偏僻荒凉的小国穷国发展为雄居于东方的大国富国。
参考资料来源：百度百科-姜太公
姜太公历史上确有其人。
1、姜太公
姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。
姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋。
齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
2、姜太公钓鱼
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
扩展资料：
姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。
太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。
说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。
到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。
这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。
参考资料来源：百度百科——姜子牙
参考资料来源：百度百科——姜太公钓鱼
郟韵依托： 姜太公生平及其出生地之历史考证 姜太公为炎帝神农氏54世孙,伯夷36世孙.为周文王、武王、成王、康王四代太师,齐王,妻名申姜,共有13子(丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐),女邑姜封周武王妃、皇后.公元...
东明县19520994922： 姜太公钓鱼是真的吗 - ？
郟韵依托： 当然是真的 有姜子牙这个人太公姓姜名尚,又名吕尚,是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣.他在没有得到文王重用的时候,隐居在陕西渭水边一个地方.那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区,他希望能引起姬昌对自 己的注意,建立功...
东明县19520994922： 历史上有没有姜子牙这人物? - ？
郟韵依托： 有,但没这么神. 姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官,而且屡立战功,被舜封在吕地(今河南南阳),所以又称吕尚.但到了姜子牙出世以后,家境已经败...
东明县19520994922： 姜太公钓鱼是历史人物吗 - ？
郟韵依托： 姜太公是姜尚,在商末西周初年人,确有其人,钓鱼是历史故事,具体无法考证了.
东明县19520994922： 封神演义上姜太公灭妖的故事是否编造的 - ？
郟韵依托： 姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚.商朝末年 姜太公在我国历史上是一位高寿的人,姜太公死后,返周而葬,葬于文王、武王的陵墓旁.当时周朝规定,姜太公五世之内皆返周而葬,五世之后才能葬于齐地.在唐宋以前,姜太公被历代皇帝封为武圣,唐肃宗封姜太公为武成王,宋真宗时,又封姜太公为昭烈武成王.到了元朝时期,民间对姜太公增加了一些神话传说.到明代万历年间,许仲琳创作了《封神演义》小说,从此,姜太公由人变成了神,并且为民间广为信奉.
东明县19520994922： 传说中的姜太公叫什么?? - ？
郟韵依托： 姜太公姓姜氏或吕氏,字子牙,号飞熊 名字叫望,尚又被人尊称为尚父.因此他的名字分别有,姜(吕)子牙,姜(吕)尚,望,飞熊,尚父,一共10个. 姜太公姜尚本名吕望,周建立后被天子赐姓姜根据史料,当今学术界大致可以认可:姜太公为炎帝族,为四岳之后,姜姓、吕氏、名望.被尊为师尚父,号太公.
东明县19520994922： 姜太公是谁 - ？
郟韵依托： 姜尚,名望,吕氏,字子牙,或单呼牙,也称吕尚.生于公元前1156死于公元前1017年寿至139岁,先后辅佐了六位周王,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公.东海海滨人.西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”,辅佐文王,与谋“翦商”.后辅佐周武王灭商.因功封于齐,成为周代齐国的始祖.他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家.
东明县19520994922： 姜太公是历史人物吗？
郟韵依托： 是的吧.
东明县19520994922： 历史上齐国的创始人是谁? - ？
郟韵依托：姜子牙(吕尚,姜尚,尊号姜太公),生于山东齐国,炎帝四岳后裔.羌族.山东齐国创始人,公元前770年周武王晋封为齐侯,羌族伟大军事家.其女姜扈周武王(姬发)正妻:生成王(姬诵)...
东明县19520994922： 姜子牙最后是什么神,活了多少岁 - ？
郟韵依托： 姜子牙是中国古代历史上一位著名人物,同时他在道教和民间的地位也较高.他出身贵族家庭,祖先的封地叫吕,所以他又被称为吕尚.姜子牙生于山东省的沿海地区,自幼聪慧.据说,他还能预测世界上将要发生的大事. 姜子牙本姓姜,名尚...
