古风 其三十九 翻译和赏析
注：原文为完整版。。非高考卷上的节选。
原文：登 高 望 四 海。天 地 何 漫 漫。
霜 被 群 物 秋。风 飘 大 荒 寒。
荣 华 东 流 水。万 事 皆 波 澜。
白 日 掩 徂 辉。浮 云 无 定 端。
梧 桐 巢 燕 雀。枳 棘 栖 鸳 鸾。
且 复 归 去 来。剑 歌 行 路 难。
【译文】
我登上高处，望向四周，但见天地间茫茫无际一片，万物被严霜覆盖着，荒野里吹来一阵阵西风。我感慨人世间的荣华富贵，就像那一江东流水，无情的流逝；人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间。天上的浮云飘浮不定，掩蔽了太阳，掩盖了它的光辉。普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢，反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里。我还是离开这里，回去隐逸吧！我边走边弹剑边高歌《行路难》。
【赏析一】
朱熹说：“李白诗不专是豪放，亦有雍容和缓者。”（宋黎靖德《朱子语类》）本篇即一“雍容和缓”之作，属于李白的五十九首《古风》之三十九。《古风》并非同期所写，但多具批判精神，“其间指示深切，言情笃挚，缠绵往复，每多言外之旨”《唐宋诗醇》此诗亦然。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。他从自身的遭遇里，看到了”梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯”似的、不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。
开头四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人不仅身寒而且心寒了。
他，一个“兴酣落笔播五岳，诗成笑傲凌沧洲”（《江上吟》）的才子，不曾有幸少年得志，直至四十出头，才抱着“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”（《南陵别儿童入京》）的迫切心情，应召到长安，供奉翰林。此后，有过一段“忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼”，“王公大人借颜色，金章紫绶来相趋”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）的非凡日子。但好景不常，“青蝇易相点，白雪难同调”（《翰林读书言怀呈集贤诸学士》），他终于被谗而无法施展了。际遇如此，怎不令人痛感“荣华东流水，万事皆波澜”呢？而这种际遇实因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。“徂辉”即落日之余辉，如骆宾王《畴昔篇》：“北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，离念惜徂辉”，这里暗喻朝政不明。“浮云”，喻谗毁他的恶势力，如《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反”。
诗人感叹身世，并从自身的不得志中，看到了“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯”的社会现象。“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类，《庄子·秋水》说，[宛鸟][刍鸟]（即鸾凤之属）“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比啊！
诗人极欲改变这种对比，但无能为力，因而只有“且复归去来，剑歌行路难”以示对社会不公的抗议了。“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事（见《史记·孟尝君列传》）。它们已成为封建社会失意者的精神武器。诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！
《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。与此诗风格及内容最为相近的是《古风》（其五十四）：
倚剑登高台，悠悠送春日。
苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。
凤鸟鸣西海，欲集无珍木。
[ ]斯得所居，蒿下盈万族。
晋风日已颓，穷途方恸哭。
两诗互相参照，可知诗皆为：愤不遇。
【赏析二】
本诗风格“雍容和缓”，属于李白的五十九首《古风》之三十九。《古风》并非同期所写，但多具批判精神，此诗亦然。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。他从自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。
开头四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人不仅身寒而且心寒了。
第五、第六句，说明他遭遇的不顺逐。他在41岁的时候，受召入长安，供奉翰林。初始心情兴奋，想有一番作为，但值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，贤能之士屡遭排斥、迫害。李白秉性耿直，对黑势力不能阿谀奉承，因而遭谗言诋毁，在长安不满2年，即被迫辞官离京，故发出以上2句诗。此2句也可看出他不艳羡荣华富贵。
第七、第八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。“徂辉”即落日之余辉，这里暗喻朝政不明。“浮云”，喻谗毁他的恶势力。
第九、第十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象。“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比。诗人以此上下错位的现象比喻君子失所，小人得志的社会现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。
第十一、第十二句，说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事。它们已成为封建社会失意者的精神武器。诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！
《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。与此诗风格及内容最为相近的是《古风》（其五十四）皆为：愤不遇。
答：表达了作者对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤的思想感情。
注：原文为完整版。。非高考卷上的节选。原文：登 高 望 四 海。天 地 何 漫 漫。
霜 被 群 物 秋。风 飘 大 荒 寒。
荣 华 东 流 水。万 事 皆 波 澜。
白 日 掩 徂 辉。浮 云 无 定 端。
梧 桐 巢 燕 雀。枳 棘 栖 鸳 鸾。
且 复 归 去 来。剑 歌 行 路 难。
【译文】
我登上高处，望向四周，但见天地间茫茫无际一片，万物被严霜覆盖着，荒野里吹来一阵阵西风。我感慨人世间的荣华富贵，就像那一江东流水，无情的流逝；人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间。天上的浮云飘浮不定，掩蔽了太阳，掩盖了它的光辉。普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢，反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里。我还是离开这里，回去隐逸吧！我边走边弹剑边高歌《行路难》。
【赏析一】
朱熹说：“李白诗不专是豪放，亦有雍容和缓者。”（宋黎靖德《朱子语类》）本篇即一“雍容和缓”之作，属于李白的五十九首《古风》之三十九。《古风》并非同期所写，但多具批判精神，“其间指示深切，言情笃挚，缠绵往复，每多言外之旨”《唐宋诗醇》此诗亦然。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。他从自身的遭遇里，看到了”梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯”似的、不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。
开头四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人不仅身寒而且心寒了。
他，一个“兴酣落笔播五岳，诗成笑傲凌沧洲”（《江上吟》）的才子，不曾有幸少年得志，直至四十出头，才抱着“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”（《南陵别儿童入京》）的迫切心情，应召到长安，供奉翰林。此后，有过一段“忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼”，“王公大人借颜色，金章紫绶来相趋”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）的非凡日子。但好景不常，“青蝇易相点，白雪难同调”（《翰林读书言怀呈集贤诸学士》），他终于被谗而无法施展了。际遇如此，怎不令人痛感“荣华东流水，万事皆波澜”呢？而这种际遇实因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。“徂辉”即落日之余辉，如骆宾王《畴昔篇》：“北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，离念惜徂辉”，这里暗喻朝政不明。“浮云”，喻谗毁他的恶势力，如《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反”。
诗人感叹身世，并从自身的不得志中，看到了“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯”的社会现象。“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类，《庄子·秋水》说，[宛鸟][刍鸟]（即鸾凤之属）“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比啊！
诗人极欲改变这种对比，但无能为力，因而只有“且复归去来，剑歌行路难”以示对社会不公的抗议了。“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事（见《史记·孟尝君列传》）。它们已成为封建社会失意者的精神武器。诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！
《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。与此诗风格及内容最为相近的是《古风》（其五十四）：
倚剑登高台，悠悠送春日。
苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。
凤鸟鸣西海，欲集无珍木。
[ ]斯得所居，蒿下盈万族。
晋风日已颓，穷途方恸哭。
两诗互相参照，可知诗皆为：愤不遇。
【赏析二】
本诗风格“雍容和缓”，属于李白的五十九首《古风》之三十九。《古风》并非同期所写，但多具批判精神，此诗亦然。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。他从自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。
开头四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人不仅身寒而且心寒了。
第五、第六句，说明他遭遇的不顺逐。他在41岁的时候，受召入长安，供奉翰林。初始心情兴奋，想有一番作为，但值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，贤能之士屡遭排斥、迫害。李白秉性耿直，对黑势力不能阿谀奉承，因而遭谗言诋毁，在长安不满2年，即被迫辞官离京，故发出以上2句诗。此2句也可看出他不艳羡荣华富贵。
第七、第八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。“徂辉”即落日之余辉，这里暗喻朝政不明。“浮云”，喻谗毁他的恶势力。
第九、第十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象。“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比。诗人以此上下错位的现象比喻君子失所，小人得志的社会现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。
第十一、第十二句，说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事。它们已成为封建社会失意者的精神武器。诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！
《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。与此诗风格及内容最为相近的是《古风》（其五十四）皆为：愤不遇。
字亭威凡：[答案] 李白的古风(其三十九)原文:登 高 望 四 海.天 地 何 漫 漫.霜 被 群 物 秋.风 飘 大 荒 寒.荣 华 东 流 水.万 事 皆 波 澜.白 日 掩 徂 辉.浮 云 无 定 端.梧 桐 巢 燕 雀.枳 棘 栖 鸳 鸾.且 复 归 去 来.剑 歌 行 ...
呼中区15861554645： 古风 其三十九 李白赏析 - ？
字亭威凡： 要点:对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤
呼中区15861554645： 古风(其三十九) 李白 翻译 - ？
字亭威凡： 我在网上找不到译文 我就翻译一下吧别见笑等上高山远望天下 天地是那么茫茫然 秋天万物被层霜浸染 寒风飘过大地聚然寒冷 繁华富贵像流水一样转瞬即逝人间万事如波浪起伏变幻多端 夕阳西下掩盖白天的光芒 天上浮动的云彩自由的飘荡 燕雀能够在梧桐树上筑巢,而鸳鸾却能够栖息在荆棘中 (暗指对有才能的人得不到中用而无才的人却身居高位的愤慨)还 是离开这纷乱的朝廷 弹剑而歌世间行路的困难 别见笑 如有错误指出来就是了
呼中区15861554645： 如何赏析 剑歌行路难 这句? - ？
字亭威凡： 此诗出自李白的《古风》(其三十九)原文如下: 登高望四海.天地何漫漫. 霜被群物秋.风飘大荒寒. 荣华东流水.万事皆波澜. 白日掩徂辉.浮云无定端. 梧桐巢燕雀.枳棘栖鸳鸾. 且复归去来.剑歌行路难. 这首诗写于约天宝三年秋,李白被排挤出长安之后(赐金放还)作得诗.全诗感慨朝政昏暗,贤愚颠倒,世路艰难之情,表现了诗人老大无成,不得已决心归隐的愤懑. 最后两句译文:我还是离开这里回去归隐吧,我便走边弹剑一路高歌《长歌行》.“剑歌”是指孟尝君的食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事见(《史记·孟尝君列传》)这是李白政治失意之时借古人之事为武器,准备拂袖而去滚隐山林了.所以有了后来的唐玄宗“赐金放还”李白
呼中区15861554645： 李白的古风(其三十九) - ？
字亭威凡： 【古风39】李白登高望四海,天地何漫漫.霜被群物秋,风飘大荒寒. 荣华东流水,万事皆波澜.白日掩徂辉,浮云无定端. 梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾.且复归去来,剑歌行路难.
呼中区15861554645： 杜甫的《岁暮》与李白的《古风(其三十九)》的翻译 - ？
字亭威凡： 岁暮远为客,边隅还用兵. 烟尘犯雪岭,鼓角动江城. 天地日流血,朝廷谁请缨? 济时敢爱死?寂寞壮心惊!译文: 作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行. 警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城. 前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨? 国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情.
呼中区15861554645： 《古风》诗中“剑歌行路男”表达的思想情感是什么? - ？
字亭威凡： 这是李白组诗《古风》五十九首中的第三十九首. 表达了作者对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨;对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满;对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤的思想感情. 这首诗作于初离朝廷之时,写诗人登高望...
呼中区15861554645： 阅读下面这首古诗,回答下列各题.古风 (其三十九)李白登高望四海,天地何漫漫.霜被群物秋,风飘大荒 - ？
字亭威凡： 小题1:A “昂扬奋发”有误 小题1:D “淡然”有误这是李白诗“登高望四海①”(《古风》其三十九). 这首诗与《行路难》是同时期的作品.诗中借景寓情,抨击统治者的昏庸腐败.“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾”,就是对权贵当道、才能之...
呼中区15861554645： 读下面这首诗,完成1~2题. 古风(其三十九) 李白 登高望四海,天地何漫漫.霜被群物秋,风飘 - ？
字亭威凡： 1.A 2.(1)对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨; (2)对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满; (3)对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤.(意对即可)
呼中区15861554645： 《示秬秸》(其三十九)翻译 - ？
字亭威凡： 你说的应该是这一首吧?请你参考吧! 示秬秸 【宋】张耒 (北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即街绕呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也.因为作诗,且有示警, 示秬,秸.) 城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝. 捧盘出户歌一声,市楼东西人...
