(菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，我心非我心，他心皆我心，)后面是什么啊

菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。有什么寓意啊？~

菩提本无树 惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。 一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看。若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。” 众人只等神秀作偈，神秀偷偷在墙上书一偈曰： “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 五祖令门人炷香礼敬，尽诵此偈。但亲告神秀曰：“汝作此偈，未见本性，只到门外，未入门内。如此见解，觅无上菩提，了不可得。” 惠能虽不识字，一闻此偈，便知未见本性。托人亦书一偈曰： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 一众皆惊。五祖将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。” 次日祖潜至碓坊，以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室，五祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至“应无所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。 遂启祖言：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。” 三更受法，人尽不知，便传顿教及衣钵。。。 " 菩提本无树"：菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来，看看它是无形无相的。 "明镜亦非台"：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？ " 本来无一物"：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。 "何处惹尘埃"：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。 附解：心本不生不灭。遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍。有尘埃。只是因为。心对世界万事表面的相有所住。故人会有烦恼。进而产生贪嗔痴！无法明心见性。得到真正的自在。而要知道。世界上万物。都是终须败坏的 所以是虚妄的。不是永恒的。所以不应该用 太多的血心去 留恋它。所谓万物皆为我所用。并非我所属。心无所住。无所挂碍。即是无心无尘。 这首偈颂主要是从‘应无所住，而生其心’而出，要没有一切执著，也就是佛所说的意思：‘一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。’这个地方就教人没有执著，你执著它做什么？你执著它将来是不是就能不死呢？到你死时又执著些什么？

歌曲：菩提本无树

歌手：佛教音乐

专辑：在一天的开始

LRC制作：林锐雄

歌曲歌词

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃，

我心非我心，他心皆我心，

我执非我执，空望天下事，

空了何时空，心念有种种，

忘了何时忘，佛也念众生，

明月当头照，苦乐入禅中，

生性当自悟，阴缺何时休，

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃，

我心非我心，他心皆我心，

我执非我执，空望天下事，

空了何时空，心念有种种，

忘了何时忘，佛也念众生，

明月当头照，苦乐入禅中，

生性当自悟，阴缺何时休，

空了何时空，心念有种种，

忘了何时忘，佛也念众生，

明月当头照，苦乐入禅中，

生性当自悟，阴缺何时休。

扩展资料：

菩提偈

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃。

原文解释：

这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

慧能（禅宗六祖）被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后，禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说：“凡言禅，皆本曹溪。” 武宗灭法之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。

参考资料来源：百度百科-慧能

后面几句是：

我执非我执 空望天下事

空了何时空 心念有种种

忘了何时忘 佛也念众生

明月当头照 苦乐入禅中

生性当自悟 阴缺何时休

Music.....

菩提本无树 明镜亦非台

本来无一物 何处惹尘埃

我心非我心 他心皆我心

我执非我执 空望天下事

空了何时空 心念有种种

忘了何时忘 佛也念众生

明月当头照 苦乐入禅中

生性当自悟 阴缺何时休

空了何时空 心念有种种

忘了何时忘 佛也念众生

明月当头照 苦乐入禅中

生性当自悟 阴缺何时休

《菩提本无树》是专辑《在一天的开始》里的一首佛教歌曲，由徐清原演唱。

徐清原，男，汉族人，知名的音乐才子与音乐制作人，代表作品“再见少年路”，早期创作许多脍炙人口的词曲，专心在心灵音乐的创作与幕后制作上。

扩展资料

佛歌《菩提本无树》的其他版本：

2018年徐健淇发行的单曲《菩提本无树》。

菩提本无树 

作曲：徐健淇

演唱：徐健淇

出品人：陈政亨、曾宪鸿、姜国昌

总策划：曾宪鸿

监制：彭水雄、曾耀庭、曾炳辉、王佳音、梁伟坚

鸣谢：梁鉴志、温林超、曾张妹

支持：新兴国恩

歌词：

菩提本无树

明镜亦非台

本来无一物

何处惹尘埃

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

参考资料来源百度百科-菩提本无树

菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
我心非我心 他心皆我心
我执非我执 空望天下事
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休

虚云长老有一偈子
远看青山数十里
青山内外皆自己
只因自己不相识
不识己者是自己

hao

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呼中区15982305737： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃.是什么意思啊? - ？
弥差壹枚： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 '菩提本无树':菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著.菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且...

呼中区15982305737： “菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”的出处和解释、其中蕴含的人生哲理是什么? - ？
弥差壹枚：[答案] 来源于六祖法宝坛经.其含义大意是不要执着.

呼中区15982305737： 佛家说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.什么意思 - ？
弥差壹枚： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...

呼中区15982305737： 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么意思? - ？
弥差壹枚：[答案] 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 . 六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,...

呼中区15982305737： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.什么意思 - ？
弥差壹枚： 这句话的意思是原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃! 菩提偈全文: 【作者】惠能 【朝代】唐 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染...

呼中区15982305737： “菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃.”这禅语是何意思? - ？
弥差壹枚： “菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.”突显了大乘佛教的思想意境.菩提本来是指的菩提树,菩提本无树,就是否定了菩提树的有形实质.明镜亦非台,同样也是否定明镜台的有形实质.这两句是说,菩提就在你的心中,明...

呼中区15982305737： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 上一句是什么 - ？
弥差壹枚：[答案] 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 无非无,有非有,世界时间什么都在变换,尘也在变,今天在明日走,明日在后日去向何处呢?变换是这个世界唯...

呼中区15982305737： 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃.这几句是什么意思? - ？
弥差壹枚： 这是出自於一宗非常出名的禅宗公案禅宗五祖弘忍大师自觉年事已高欲将衣钵传与弟子弘忍大师告诉所有弟子命大家做出偈子且看何人的偈子境界较高便将衣钵传与那人弘忍大师的弟子当时任首座的神秀(后自成一派-北渐派)出了个偈子写在...

呼中区15982305737： 佛经菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思? ？
弥差壹枚： ＂菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.＂所以著名,是因为这首偈子具有极其深刻的内容,并和禅宗的发展历史密切相关的.如果了解了这段历史,就可...

呼中区15982305737： 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?原文注解是什么啊? - ？
弥差壹枚： 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属...