“人死如灯灭”,为什么你们佛弟子相信人死后还能转世投胎,你怎么证明灵魂的存在?

作者&投稿:李士 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宗教分多少种~

世界十大宗教,你知道几个?

1,宗教政策是 公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;
由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面:既有信教的自由,也有不信教的自由,这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2,这一政策有法律上的保障——宪法(国家根本大法)。任何强迫不信教的人去信教的行为,如同强迫信教的人不信教一样,都是侵犯了别人的信仰自由,都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律,都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3,在《中华人民共和国宪法》中,宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定:“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”


扩展资料:
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由,我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说:通过社会主义的历史实践充分证明:“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展,宗教就会很快消亡的想法,是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段,可以一举消灭宗教的想法和做法,更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的,是完全错误和非常有害的。”(《新时期宗教工作文献选编》第55页)因为,在社会主义社会,虽然实行了生产资料公有制,消灭了阶级和剥削。
参考资料来源:百度百科-宗教政策

你把活着的人比喻成亮着的灯,人死就好比是灯灭了。这个比喻不错,灯虽然灭了,但灯依然存在,并没有被打碎,你怎么就知道它不会再次被点着呢?
传统的医学认为,人的思想和意识是大脑和神经元活动的表现,一旦脑细胞和神经元死亡了,意识也就不存在了。但“传统认为”并不代表就是事实真相,现代众多科学家经过大量实验和调查研究发现,思想意识可以离开脑细胞与神经元而独立存在,这就是科学家们所说的“脑电波”,民间称之为“灵魂”,佛教里不叫灵魂,叫做“神识”。要证明神识的存在,主要通过以下两个方面,一是对有“濒死体验”现象的人做调查研究,二是对“再生人”现象做立案调查研究。
所谓“濒死体验”现象,是指在医学上被认定是死亡的人,后来又活了过来,醒过来后诉说他们“死后”所看到的种种境界,俗称“灵魂出窍”。在这方面有突出研究成果的是英国的山姆帕妮尔医生,他设计了这样一个实验,他在医院的一张病床上面的天花板上吊一木板和盘子之类的不透明的东西,在上面放上一些只有他自己知道的物品,下面的人不可能看到木板上面的物品。在随后的时间里,他在这张病床上抢救过一百多位已经昏死过去的病人,有七位病人被救活了,他采访这些被救活的病人时惊人的发现,他们竟然能清楚地知道木板上放了什么物体。问他们是怎么知道的,他们说自己感觉好像漂浮起来,还看到医生围绕着自己的身体在抢救。尽管每一位濒死体验者所感受到的境界不一样,但却都非常清晰,不像是在做梦,甚至比自己“活着时”看到的还要清楚。这种现象却被那些坚决相信科学的人们说成是“幻觉”。
“再生人”是指能够清楚记忆起自己前世的人。这类人在古今中外都有不少案例。他们大多从两三岁刚会说话的时候,就开始向父母诉说自己是转世投胎来的,前世家在哪里,叫什么名字,前世家人的名字,以及前世当地语言,并能够清楚地记得自己上辈子是怎么死的。还有一些人正常状态下是不能记忆前世的,但天生有某种心理疾病,心理医生在用“催眠”的方法为其疗病时,无意中回忆起了前世。家人或研究这方面的专家去他们所说的前世当地去做实地调查,结果全都是真实的。国外最典型的例子是印度的一名小女孩香蒂的案例,国内也有不少案例,如海南新闻频道《新闻故事会》栏目报道的海南省的陈明道转世为唐江山的案例,上海教育电视台《特别传真》栏目中报道过湖南某一个乡镇里竟然出现了一百多个再生人的案例。还有的再生人不是通过“投胎转世”获得再生,而是占用了别人的旧身体而获得再生,俗称“借尸还魂”,这方面最典型的案例当属1949年发生在台湾的“朱秀华借尸还魂”案。

要解决你的提问,请用逆向思维。
1.佛弟子并不是都相信人死后能转世投胎的。人心隔肚皮,佛祖可没说自己能控制人心。既然如此,佛弟子中愿意信什么没人能保证。
2.灵魂证明不了存在不等于灵魂不存在。再说了谁能证明灵魂不存在呢?
3.归根结底这是一个心理问题,既然是心理问题,就不需要答案。因为自己信什么,有时候自己都不知道。别人嘴上说信,你也不应该就根据他们的话判断他们心里面信。
4.人家并不是真的相信灵魂存在,而是相信自己会一直存在。就好像我相信我此刻活着一样,这是不需要证明的,若真要证明,那也是很难的。

人死如灯灭

凡夫以生灭心看出世法, 一般人会认为出世法也随人生的完结而灭, 从而对出世法没有真 实的了解, 认为修行,功德, 善事等都是太模糊, 太遥远, 错误地认为人死如灯灭, 对世间法和出世法混淆不清。

世间的一切法则随人的死亡而灭, 所以追求一切的物质享受, 人 世 间的争夺, 等到头来只是一场空。任何人间的名利都是虚幻, 能带走的只有孽随身。出世法是不生不灭的, 随着人的原灵的存在而继续发生作用。人的原灵不随人身 体的死亡而消失, 会继续存在于不同的空间或世界。原灵在某些情况下也会消散, 即真正意义上的灭 亡, 如:地狱有刑“下油锅”或“下火海”, 原灵给人类似于水银的感觉, 经油锅或火海, 才会散掉, 变成散灵, 转成“湿生”或“卵生”的小生物。而原来的灵就此再不存在, 这才是真正意义的灭 亡。我们离别的层很近, 灵魂在正常情况下是不灭的。

以“我知我见”去研讨佛法, 就离佛法越来越远。从我知道的, 我看到的, 来理解佛法, 来评论别人的修行,只能是“个人意见”。比如: 有人认为自己是正的, 别的派、宗或法都是不正的。每个人的经历, 成长环境都有差别, 同样一件事, 落在不同人眼里, 会得出不同的结论。如果以个人的结论, 以每个人自己的思维来研讨佛法, 就会形成偏见, 形成我执或他执, 从而影响对真 理的认识。只有抛开“我”, 才能避免偏见, 才能从众多的法中找到正圝法。

学佛就是修心, 万法唯心, 修心的路就是学佛的路。心浮则飘, 心不定则魂飘, 如果心中有着无数的杂念, 有着许多的担心, 忧虑、愁苦, 那么心就不能安定, 灵魂就不能安宁。心净则定, 只有心中干净, 心才能静, 魂才能定。心定则道生, 心定了, 道行才能生出, 也就是才能觉 悟, 才能悟出道理, 悟出佛法的真 理。心要净, 就要明因果, 知轮回, 懂缘分, 才能不贪, 不瞋。随缘而不攀缘,对于生活中的很多事都要有正确的认识, 不要强求, 任何求来的都不是自己的。缘分到了, 会有迹象显现。缘分不到, 同样会有迹象。佛心等于众生心, 只有想着众生心,才能有佛心, 理解、爱护, 原谅等都是必备的品性。觉心先求自觉而后觉他, 先要自己觉 悟才能帮别人觉 悟, 如果自己都只是一知半解, 就要先修自己。同样道理度人自己要有功 力, 要有修为, 自己的船要结实才能载别人。自心所念必有所现, 所有的法 门由心造, 心正则法 门正, 心邪则法邪。学佛不能一叶障目, 认为别人都是不对的, 就自己的是真的, 这本身就不是正论。

祖业的延续, 一个家庭的祖辈行为有亏, 没有积福德,范围很广, 包括祖坟、风水, 即前世的善恶因缘等。如果祖上造的业不大, 那么传到第二代就可以报完。如果是杀业, 则会传三代、四代, 杀业越重, 后代受的影响就越大越久。原理类似人的身 体受伤, 伤轻, 短暂的休息即可,伤重就卧床不起, 需要长期休养。后代本身有孽障, 该受此类报应, 才会投入此类人家。祖业或祖德和我们生活的这个社 会环境一样, 是一个人的前世的福德或孽障所决定的。前世有福德就会含 着金钥匙出生, 享受祖荫, 如果孽障缠身则会生于贫困。要对子孙负责, 积德行善, 不可造孽, 特别是杀业。




人死如灯灭,是什么意思~?
从生物角度来说,这无疑是让我们来解释关于人的一个身体状况,就是人本身的一个生理到达了最大寿命所存在的极限,所以灯灭了就代表人也死亡了。二、也代表着一个人完成了自己一生的意义。其次,另外一个表现就是也代表了人,他完成了自己一生该完成的任务。毕竟每个人他们生来诞生都是从婴儿然后变成...

人死如灯灭。这句话什么意思,可有其他用意
一般人认为,人死如灯灭,一如油尽灯枯,生命的灵光将再不存在,归于无边寂灭黑暗,所谓一了百了。现代医学上的临床观察就是,人死时呼吸停止,脉搏消失,体温冰凉,新陈代谢功能完全丧失。

人们常说人死如灯灭这句话来自
王充。1、人们常说“人死如灯灭”,意思是说,人死了就什么东西都不剩下了,唯一在这个世界上的痕迹可能就是亲人和朋友关于这个人的记忆。2、人死如灯灭出自汉代王充所著的《论衡》,全句是“人死如灯灭,好似汤泼雪;若要还魂转,海底捞明月。

为什么要说人死如灯灭?灯灭了可以再点,人死了是不可能再活。岂不是...
所谓“人死如灯灭”说的是古代的油灯而非现在的电灯,“人死如灯灭”说的是油没有了,灯火熄灭了,无回天之力。如果你要说可以加油,那么加油就是阎罗王的本事了,油灯本身是无法加油的。灯灭了加油再点,那么也只是借尸回魂,就好像奥运圣火一样,熄灭了再用打火机点燃,还是奥运圣火吗?很显然就...

“人死如灯灭,好似汤泼雪,若要还魂转,海底捞明月”出处?
释义:人死了,就如同灯灭一样(燃尽了自己的生命),又好象雪被开水浇过(化散而去),如果想起死回生,就像要捞起海底中明月的影子。《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“...

浮生如一叶,人死如灯灭是什么意思
短暂的人生如同一场梦,人的生命就像一盏灯,一旦熄灭就再也不会再亮起来的意思。浮生如一叶是指短暂的人生如同一场梦,人死如灯灭是指人的生命就像一盏灯,一旦熄灭就再也不会再亮起来,因此浮生如一叶,人死如灯灭是短暂的人生如同一场梦,人的生命就像一盏灯,一旦熄灭就再也不会再亮起来的意思...

为什么很多人说人死如灯灭?
油干芯尽,有如人的精神和肉体的衰亡。

有人说 : [ 人死如灯灭 ] 请问: 这句话有道理 吗 ?
基于这个看法,物质的原子乃是组成实体的终极成份。而不管合理与否,万物都不外是种种的合并和现象。唯物论的真理要素,在乎外表世界的现实性。它的错处,在于误识外表世界有原始和的存在,又在于误识精神为物质的产品。所以他们认为,在物质的身体死了以后,人的灵魂也随之消失,因之说人死如灯灭,死...

如何看待人死如灯灭?
第一,之所以产生这种想法,是现实活得不舒心不舒坦,而且在可预见的未来,对前途的幻灭,出人头地无望,对现实无能为力,所以会产生这种终将埋没的感觉。第二,变成净土,永远消失,就像从没来过,其实是伪命题,子女是生命的延续,在大约百年之内会有人记得你的。话又说回来,记得你又如何,除了子女...

人死如灯灭是什么意思?
人死如灯灭,一如油尽灯枯,生命的灵光将再不存在,归于无边寂灭黑暗,所谓一了百了。人的死亡就如同熄灭的油灯(或蜡烛,等),那么灯(指的用途,如照亮等)也就不是灯了。那么人如果死了,做任何的事或承诺都不在有任何的意义。---潜台词就是要珍惜生命,不可擅自轻生,无论任何情况都...

顺河回族区13027347377: 人死了真的是什么都没有了吗,只能归于尘土了吗 -
鱼弘小儿: 人死了,就只剩下一堆白骨,假如进行火葬,就会如烟般消散在空气中.但是从一些佛教文学中来看,人在死后是拥有灵魂,只是丢下了一身在人世间的臭皮囊而已,最终的结果是作恶多端者会下地狱,而行善的人则会上天堂或者西方极乐世界.

顺河回族区13027347377: 人死如灯灭,这话何解? -
鱼弘小儿: 人死如灯灭?一般人认为,人死如灯灭,一如油尽灯枯,生命的灵光将再不存在,归于无边寂灭黑暗,所谓一了百了.现代医学上的临床观察就是,人死时呼吸停止,脉搏消失,体温冰凉,新陈代谢功能完全丧失. 但佛家道家修炼,对人的...

顺河回族区13027347377: 你怎样理解,人死如灯灭这句话? -
鱼弘小儿: 一般人认为,人死如灯灭,一如油尽灯枯,生命的灵光将再不存在,归于无边寂灭黑暗,所谓一了百了.现代医学上的临床观察就是,人死时呼吸停止,脉搏消失,体温冰凉,新陈代谢功能完全丧失.

顺河回族区13027347377: 人死了会去哪里? -
鱼弘小儿: 而其他地方都冰冷的.有人、有鬼,那就成了空性,那在佛教称为'转(烦恼)识成(清净)智',上面这一测验方法,只供你作参考用,诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温,以免使死者产生憎恨和厌恶心,因为临终时一旦有了憎恨和厌恶...

顺河回族区13027347377: 人死为什麽如灯灭? -
鱼弘小儿: 人死与灯灭不是一回事情,先说简单的:灯光亮时人能感觉到灯的存在,灯也只有在亮时才是有用的,灯灭了,作为灯的价值已经不存在了.而人即使死了,也一样会被人记挂.比如:伟大的思想家、儒家学派的创始人孔子已经死了二千多年,...

顺河回族区13027347377: 佛教对于人类的结局死亡如何解释?
鱼弘小儿: 无生无死的境界,是属于佛理.但是对于一般人来讲,是这样吗?古来就有豪言壮语说不怕死,要有勇气,但是真的发生在自己身上的时候,就不是这样子了.佛家用因果来解释生死,生与死互相为因果关系.虽说死后能生,但是记忆也会同时消失,你会忘掉有关自己的一切.如果死后还能有记忆,恐怕也就没有人害怕死了,就是因为死了你今生的一切都会消失,所以才怕这个死字.为什么会死呢?身体就好像个蜡烛,因为到时候了,燃尽了所以就死了.所以古人说人死如灯灭,这是很科学的.用佛家的话讲,叫四大分离.

顺河回族区13027347377: 为什么?人死如灯灭呢? -
鱼弘小儿: 人死后身体和意识如灯灭,但是精神和思想可能会留存.左丘明的左传:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽.”也就是说:人生在世,要有三立才可久存时间,排名首位的就是立德,也就是说要树立一种品德和宗旨.就想孔子,老子,庄子,孟子那样,这种都是千秋不灭的.其次就是立功,也就是说树立一种功德,比如刘邦,项羽.最后是树立几句格言,比如历朝历代的文人墨客都属于这种.

顺河回族区13027347377: 人死如灯灭是什么意思 -
鱼弘小儿: 灯灭了、就不照了、人死了心就死了、可以说人活着的时候身体是发光的、死了之后就不发光了、谢谢请采纳、

顺河回族区13027347377: 人死如灯灭 -
鱼弘小儿: 人死亡时就像灯灭掉一样,灯可以重燃,物质不灭,思想永存,人可以通过生育行为产生后代,人因细胞而死,也因细胞死亡而死.

顺河回族区13027347377: 人死如灯灭,这世上真有轮回吗 -
鱼弘小儿: 灵魂,以及这个层次上的轮回,没有得到证明 从目前掌握的科学角度来看,世上真的有轮回……人死了,组成他的物质和能量并没有消失,还会在某个时候重新凝结成生命的……这也算轮回吧……

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