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人浮于事：原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
【出自】：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
拓展资料
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编 。
《坊记》是记述子思有关怎样防范人们违德失礼、不忠不孝、犯上乱伦、贪利忘义的言论。
参考链接
人浮于事——百度词典
礼记（儒家经典书籍）——百度百科

宇宙万有，唯心所造。心灵乃生命之本源，慧有心生，一旦智慧开发，就能破除各种烦恼，证得真实道理，故曰“论辨邪正”，也就是说，辨析邪正，是真的大智慧。
从“心”开始，讲求的是一种方法论，构建一种心心相印的和谐理性模式，它强调“同其心而和合为尚”的价值关联模式。能够为不同的国家、民族和宗教信徒，提供一个处理国家、社会、个人和群体之间的基本理路。它能够从自心净化到心系众生、利乐有情、慈悲为众、回报社会。在此观念和信仰体系之中，既有本体观念，亦有公共逻辑，两者相互整合，相互统一，和合而生，建构了从“心”开始、抑恶扬善、因缘果报、集聚功德为本体的价值规范。
心是万物的本原，也是人的一切行为的根本，说“一切善恶，皆由于心”；“心是众圣之源，心为万恶之主，心为出世之门户，心是解脱之关津。”认为人的善恶行为是由自己的心决定的，最后，能否达到解脱也是由自己的心所决定的。
假如我们不去寻找生命的意义，则生命就没有意义。你的心变了，你的世界也就变了。人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。如果说思想能把人束缚住，那么思想也能使人自由，思想也能使人智慧升华。常言说，我们不能改变整个世界，但是我们可以改变自己的内心。
人 的心灵提升，心量智慧开启，就可以改变自己生生世世的命运，同时，还影响到周围无量的众生。因此，你想拥有一个阳光的心态、快乐的人生，就必须学会给心灵开一扇窗户，让智慧的阳光能够照射进来，把心胸腾空一些，放大一些，让智慧的阳光在心里安家。心量能放多大，智慧就有多大，福报就有多大。
感悟是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟。感悟是一种催化剂，人的身、心、智开启能形成动力，增长我们的智慧，丰富我们的思想，规范我们的行为，并产生一些积极的思想，形成一汩汩清泉，注入心田，滋润心扉，化为行动，这就是达到了感悟的较高境界。有感悟的心灵，才是光明智慧的心灵，有感悟的人生，才是和谐幸福的人生。
“顺应自然，以民为本，弘扬正气，构建和谐。”摘自一本能让所有人顿悟开慧的书——《和谐指南》，黄群德著。书中提出的三空思想简单的十二个字——心空无物、身空无我、智空无诤，无疑是当下对佛教教义中和谐思想的凝炼和极大的丰富。
心空无物：无论你是官富贫贱，只要把你拥有的一切物，视为是让你用来管理和利益大众的器物，即是心空。
身空无我：无论你是男女老少，只要把你所拥有的身体，视为是让你用来利益大众的一个工具，即是身空。
智空无诤：无论你是什么人，只要把你拥有及产生的一切智慧、心得、体悟无私地奉献利益大众，觉己觉他，即是智空。
要构建身与心和谐、人与人和谐、人与自然和谐、人与社会和谐必须从以下几个方面加强重视：
1.少欲知足：引导人们在充盈的财富面前克制贪欲，淡泊名利，一心为民，为社会无私奉献。这样既能有益于个人保持心平气和的状态，减少烦恼，使身心愉快，也能在关爱和利益众生的过程中提高自己的道德境界，受到周围人们的尊敬。由一个人影响全家，由一家影响邻里……影响所及，必将推进和谐社会的共建，进而有利于营造世界和谐的环境。
2.抑恶扬善：从人的思想层面进行教化，从身、语、意三方面提高人们的道德修养，以慈悲、戒贪、廉洁、宽容、诚实、忍让、和蔼等道德规范要求自己，积德行善，以关怀人、帮助人为乐。
3.慈悲仁爱：爱护人类乃至一切生灵，在人与人之间建立和睦协调的关系，促进人与人、民族与民族、宗教与宗教、国家与国家之间的和谐共处，友好合作，保护地球、保护动物，保持生态平衡。
4.德行教化：强化伦理道德素养，尊老爱幼，稳定社会，纯净民风，减少犯罪，提高社会道德水平，克制贪心，节制欲望，廉洁奉公，心平气和，既不悲观失望，也不怨天尤人，以宽容、忍让、谅解等来处理自己与周边人们的关系。
5.相互协作：遵循宽容、和平、和谐、平等、协作、忍让等精神，建立各民族之间、各宗教之间和各国之间的和谐相处和共同发展、共同繁荣，互相支援，彼此协作。
6.维护和平：维护世界和平，制止各种危害人类生存和发展的战争、恐怖主义等行径，维护世界和平，促进世界和谐。
7.和谐共处：促进国与国之间的友好交往和文化交流，增进相互间的理解和友谊，友好协商，和平共处，和谐发展。
三空思想又称三空心法，是一个顿悟法门，是一个快速顿悟成圣贤的法门，是很好的圣贤教育。顿悟可以使人放大心量，提升觉悟，大公无私，成为现实中的圣贤，在生活、工作、学习的过程中，去做利益众生的高尚行为。由于心量觉悟很高，大公无私，自然破除贪瞋痴的习气。
心空无物，身空无我，智空无诤。
上善若水，天地和谐，理法自然。
三空提升的是智慧与觉悟，顺应的是自然与和谐。

一、三空寓政•修行治心：
修身治家与安邦，政通人和正气扬。
修身、治家、安邦，必先安心。为无为，则无不治。无为就是治心，改善人的心灵，人心变好，一切都好。自我觉知、自我管理、自我激励、觉己利他，和谐共处。世界以人为本，人以修身为本，修身以养德为本。正本清源，修身养德，治家有方，政通人和，正气上升。身心智开启的是智慧，顿悟的是圣贤，增添的是福慧。三空心法是自然之道法，顺意之道法，和谐之道法。
二、三空寓教•德行立心：
伦理道德与因果，证得幸福与和睦。
道德是人的灵魂，伦理道德是推动社会进步的内在动力。四德教育是社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。五好风尚是知荣辱、讲正气、守诚信、做奉献、促和谐。道则德，不道则不德。善行天下，依道行事，证得善果。伦理道德是家庭美满幸福，社会和谐稳定的基础；好因好果是个人修得的宽阔、成功、辉煌的大道。通天下之志，成天下之业，断天下之疑。三空心法是道德教育、圣贤教育、善行教育的基石；是增强有形、无形教育实力，构建和谐世界的思想武器。
三、三空寓经•善行为心：
造福为民与强国，纳财聚福促和谐。
人人都有创造财富的能力，经济繁

做事先做人！做人是一门深刻的学问，有些人活了一辈子都没悟出这其中的道道来，惭愧！人从哪跌倒从哪爬起来，你在没有成功之前别太在乎“面子”问题。如果你一味的顾及面子最后发现你被“面子”给整惨了。多可怜啊！但是，做人要讲原则的，乞丐跟普通人最大的不同在于“尊严',人可以不要太顾及面子，但是一定不能丢掉“尊严”，尊严好比人的血脉，流动着！不要做死气沉沉的人，那样让别人看着你都觉得没信心，不知道你自己是什么想法？尤其是男人，如果你是重爷们就要做点男人的事，如果你是其他？那就什么都不说了啊！有一种人是我最瞧不起的——言而无信的人，让我觉得不知道如何是好？我觉得中华民族自古遗留下来的传统的东西是应该继续继承、传播下去的，而不是中途夭折了，树林大了什么鸟都有了？但是时刻提醒自己你是什么角色，别让浑浊的水侵蚀了你的心灵。。。。好好反省一下吧！

用烛光驱赶内心的黑暗，照亮内心，
用蜡烛之光比喻，更有意境！

在心灵有一束如同蜡烛一般明亮的光芒

用烛光驱逐黑暗，让心灵更亮！更纯洁！

心中的蜡烛，心中的希望

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