学佛的师兄回答一下，禅定是什么意思？？
不用这样的 发愿求生 念佛往生 一辈子可以往生极乐世界 不用必须念诵很多经文
有两个愿是必发的！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年后一定要去极乐世界！此愿一发，佛菩萨就会知道的，就会给你安排修行程序！
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
圆满一切善行！
顺利返回极乐！
往生极乐世界具足两个条件就行了
《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生！ 发愿求生！
第十八十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
第十九临终接引愿 设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
阿弥陀佛， 无形众生不是肉眼能看得到，必须拥有天眼才能有所见，如果是无色界的众生，必须拥有法眼，慧眼，才能看到。
外道禅定与佛教禅定成果不同
如果在禅修中，只著重在身体脉搏、气息等的变化和控制中做功夫，而不知配合淡薄心性上「贪瞋痴」做调整，知见一直停留在「贪执身见、哗众取宠」的范围内，纵然进入初禅、二禅……的境地，与佛教初果断「身见、戒取、疑」，及二果「三结尽，贪瞋痴薄」的圣者证境，毫不相应。因其修因基本上与佛弟子修因下手用心处不同，当然在禅定行进间所产生的定慧力用也不同。因此无论修持任何宗派，在不断「三结」，不断「贪瞋痴」，脱离阿含所说的声闻四果修证的般若「无我」中观知见的次第与内容做基础，所产生的任何神通变化现象，均属外道禅定境界。
阿弥陀佛
佛问题,念佛经问题,请教大师指点,谢谢(请学佛的师兄回复,不是学佛者不...
1.念诵佛经前，心生恭敬就可以了。有条件洗手焚香最好。2直接照经文读诵就很好，不需要说请观音菩萨来。3.心念一动，观世音菩萨都知道，读经观世音菩萨更加知道。4我们做任何事一切佛都知道。《金刚经》说，“所有众生若干种心，如来悉知”参考资料：《金刚经》...
佛教道行深的人来回答我一个问题!
只有自己知道。大家都说开悟，那么我浅显的理解为对修行上有一定领悟和成就。而这样的人是已经开始入道或在道的人，那么有这样内在的人怎么会为了去西方极乐而选择自杀？读读净土的经典，佛说不可少善根福德因缘得生彼国，道人贵生，自杀本身就是一种极端愚痴的断慈悲的行为，损害善根性命。人身难得，在...
阿弥陀佛!各位师兄!非常感谢普愿讲堂慧莲师兄回答问题,很佩服师兄的...
阿弥陀佛！师兄，关于如何念佛的问题，在下觉得印光大师的十念法，就非常好，摘录在这里，供养给师兄：印光大师所说的十念法，是指念佛时，以心计数，从一至十，念得分明，记得分明。念满十句之后，再从一开始，念至十句。念满十句，再返回从一至十，如果往复不断。随念随记，不数珠，只凭心记...
学佛的人来回答
怎么办？如果您脱掉衣服就能得救否则必死无疑，您是否会在意赤身裸体丢脸？是否会在意您的衣服是名牌，被火烧掉值不值得的问题呢？请您看看出家人每天晚课唱诵的内容中的一个偈颂吧 "是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐? 大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。"南无阿弥陀佛 ...
各位佛家的师兄好,我想问一个关于佛法的问题
前后，时间有没有前后？爱因斯坦提出相对论，说明时间是相对的，早在二千多年以前，释伽牟尼佛就说过宇宙间每个不同的世界，对时间长短的感受就不同。月球的一天等于地球的一个月，太阳的一天等于地球的一年。所以，时间前后的问题究竟存在不存在？有无，这也是哲学，科学所探索的问题，物质究竟灭还是不灭...
关于学佛问题,请教各位师兄或懂佛之人,谢谢。写的很详细,希望能耐心看...
这需要修行中体会感悟，而且众多凡人也是在世间感应中增强信心，从而不断的感悟然后内心真正的宽阔放下。所以说祈福，求愿并不为过，但要如理如法，端正心念。我们的诸多习气都是逐步察觉然后化解改变的，而并不是说我学了佛就一下子成为圣人了。7，这是杂想妄念，但是也是正常的。初学佛人特别是有...
...我不知道功德有什么作用,请知道的师兄解释一下吧!
功德有什么用呢? 大家都知道业障或孽障的危害, 它们就像程序中的病毒一样潜伏在人的阿赖耶识, 时间一 到激化成灵性开始对人进行作用, 这也是为什么有的人突然之间从非常健康到病危抢救, 或意外事故, 或人的劫。 甚至有的人孽障太深则一生不顺, 面色阴暗, 怨天尤人。 而今生行恶或杀生, 如果还有...
新年快乐～希望有师兄为我解答一下问题: 1,我想请问什么是“谤佛...
诽谤佛法僧三宝都是阿鼻地狱的罪！三事是一事。法是佛说，故谤法等于谤佛。法师代佛说法，故谤僧也等于谤佛。问问题与回答不一样，比如你问什么什么经是不是佛说的？这里没有谤法的意思，是你有疑问问别人。回答的人不可以答错，答错就是谤法！有一个问题不能问！某某是不是邪师这一类的问题！都...
今有一疑事想问各位佛弟子,希望各位师兄能为我解惑。
回答量:5383 采纳率:60% 帮助的人:1181万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 弥陀陀佛!师兄很有善根!念头无我!地藏经真真实实的不能按孝经来论,所谓孝是此世间的一种当下因缘所生的因缘法,并非真正的出世间法。地藏经说白了,就是告诉我们因果的真实道理,以及诸佛菩萨的愿力真实不虚!师兄所说的...
阿弥陀佛!请教学佛的师兄。一个受伤的小燕子,只能吃虫子。那么学佛的人...
你看看十不善业的增上果，很多都是转生恶劣的环境中，感受付出得不到收获的恶果。所以如果你以分别念去杀虫救灾，肯定会造业的。当然，你可以说，那都不杀虫庄稼都死了人都饿死了，实际上这种推法和逻辑是很浅层的。释伽族被灭的时候佛阻止三次，但最后还是实现了。但释伽族人因为都是修行人，自知...
泷柏麝香： 佛门戒定慧称为三无漏学,定就是禅定,是佛门修行的一种方法.佛门指的是一个宗教或学术门派,也可称为佛家,比如儒家,道家,为广义的学佛人的归类法.禅定只是佛门修行手段之一,不是究竟,其他儒家道家都讲究修禅定达到一定的境界.
五华县18624295992： 佛教:为什么一定要禅定 - ？
泷柏麝香： 按个人目前的理解程度,试着回答,错误难免,希更多大德指导. 禅定是明心见性的工具之一,并非只有禅定才能开悟,此一.其二,禅定根本目的是降服妄心,回归真心.将万念归于一念,这一念比如观息或念佛,看哪种更适合自己.最终连一念也舍去,如同扫去了乌云(妄念)后的晴天,得观清凉本真.大根器者能顿悟,我辈愚迷,还是要时时勤拂拭啊.三,既然并非只有禅定才能开悟,那也就不一定要盘腿了.之所以盘腿,是为了打通腿部经络,避免身体不通障碍得定而已.所以,不必拘泥,您如果躺着更能得定,何乐而不为呢.四,我目前没有这些境界,但依金刚经义,若见诸相非相,则见如来.所以,所见皆幻,不能执着.
五华县18624295992： 心境禅定 是嘛意思 - ？
泷柏麝香： 心境禅定,在佛法中是错误的,禅定是离一切境界相,有心境就不是禅定了.这词肯定是某个文人,想抒发一下,杜撰出来的,不必认真.
五华县18624295992： 禅定和睡眠有什么不同 - ？
泷柏麝香： 睡眠是昏沉.禅定的摄心一处,定于一境.禅定和昏沉正好相反的.我们普通人的心一般不是昏沉就是散乱.禅定既不散乱又不昏沉. 可以参看《定慧之路》.了解一下.或者到一些学佛论坛发帖问下,比较专业.
五华县18624295992： 谁能给解释下“禅”的含义?？
泷柏麝香： 禅的意思就是不着相,用现代话来说,不受外境的诱惑这个叫禅;定是不动心,心里面常常保持清净,不起分别、不起烦恼、不起执着,这就是定.佛在《金刚经》里头有两句话说:「不取于相,如如不动.」不取于相就是禅,如如不动就是定.由此可知,修禅定不是天天在面壁打坐,面壁打坐那是里面的一种,其实行住坐卧所有一切活动,只要你外不着相,内不动心,你就是禅定.修定、修慧!不像凡夫一看到这个就被吸住,这个也想要、那个也想要,这动了心,禅定就没有了.禅定那是真正的享受,定慧是人生最高的享受.
五华县18624295992： 佛的定是什么意思 - ？
泷柏麝香： 定在佛法中意为禅定之意.是人体感官不受外界影响的同时内心不产生念头波动,却又心知肚明,清澈明朗,即禅定.
五华县18624295992： 学佛是否决定要修禅定(正定)? ▁ - ▃?▄? - ▅▁？
泷柏麝香： 佛教像一所大学,有八万四千法门,就像学院分的不同的系,看你自己适合哪门就选哪门,有净土宗,禅宗,密宗,显宗等等.禅定,何为禅定?名曰坐,如如不动名为坐,参禅不是盘腿叫参禅,走路就不参禅了,那种一心不乱的境界叫禅定.说来话长了.我也不是很透彻
五华县18624295992： 有信佛的吗?什么叫禅定,般若 - ？
泷柏麝香： 有啊 我们还有学佛群呢 可以提问题 我这里结缘经书
五华县18624295992： 什么是禅?是一种心境吗? - ？
泷柏麝香： 禅,应该是指顿悟第8识的一种冥想过程吧~只不过是这种修行和日常生活结合在一块,行住坐卧吃喝拉撒待人接物,从各种形式中都在用功吧.专门修行的话,就是你坐在那儿,关闭五感,只保留第7识,然后突破无明,见证8识.就像佛祖在菩...
