物质与存在,意识与思维的区别和联系
1、物质,对于唯物主义者来说,是可以脱离人的意识而存在的,而且人们可以认识的东西;对于偏向于二元论的唯心主义者来说,物质是指某种混沌的,缺乏认识的东西;对于纯粹的唯心主义者来说,物质是心灵的产物,或者是被感知到的,后者是被思维到的.不同的人对物质的看法不一样.而“存在”几乎可以与物质相通,不过倾向不同:物质是一种实体,而存在则是一种状态.所以,存在往往蕴含着可认识,而物质被一些人认为是可以脱离认识而“自在”的.
2、意识,如果说起定义的话,虽然看起来清晰,但是用起来会是很含混的.所以这里举例来说:意识确实容易与思维相通,但不完全相同.思维,往往是指有序的,而意识则不一定是有序的;思维是一种行为,意识则更倾向于是一种状态……
3、“物质与意识”经常一起使用,“存在与思维”则一起使用,那是因为它们各自有其对应关系.比如:物质是运动的,是行为,而意识是状态;存在是状态,而思维则是行为;这样两组之间都有“行为-状态”的对应关系.
1.区别:
思维是指人类特有的一种精神活动,即在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。
思想是指客观存在反映在人类意识中经过思维活动而产生的结果。
心理是指人类有机体的一种机能,即人类有机体对作用于人类机体并引起有机体感应的环境因素所发生的有规律的行为反应。
2.联系:
思想总是由思维产生,思维不能离开心理而独立存在。换句话说,心理是本源的东西,思维则伴随着心理反应的过程而产生,而思想则是思维最终的结果。
联系:
1,通常情况下,我们都是将物质和存在等同起来通用,认为存在就是物质,物质就是存在,这是不正确的。
因为物质是事物组成的一个矛盾方面,是意识的组成元素。存在则说明整个世界的发展状况,指的是物质和意识相统一的所有物意体事物的更新和发展。
这说明,物质只是存在的一部分,而存在则不只是包括物质,它还包括意识,包括所有物意体的新旧更替的变化和发展。所以,不能将物质等同于存在,就是说,物质不等于存在,存在也不等于物质,物质和存在是两个含义完全不同的概念,是不能混同起来乱用的。
2,但恩格斯则把存在等同于物质了。他说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”在这里,思维是指主观的意识的现象,存在则是指客观的物质的现象。
因此,恩格斯把意识和物质的关系问题,说成了思维和存在的关系问题了,既混同了思维和意识,也混同了存在和物质。其实,意识和思维是两个截然不同的概念,而物质和存在也是两个所指完全不同的概念,是不能混同的。
3,意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在,意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。
意识的能动作用还突出地表现在,意识能够反作用于客观事物,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。
4,物质的决定作用是第一位的,意识的能动作用是第二位的,两者不能平列,但也不能孤立地、片面地强调某一方面。
意识与思维的区别:
1,我们知道,意识是一个普遍性的共性概念,它是指事物的组成规范。而人类的思维 只局限在人类的大脑里,是人类大脑的机能和特性。
就是说,人类的思维必 须依附于人类的大脑,没有人类的大脑这种特殊的事物构造,就不可能产生 思维现象。
当然,思维的产生和发展还需要有自然环境、社会环境这样的条 件,没有这些环境的综合作用,就不可能产生出人类的思维。这说明,人类 思维的产生和发展,需要一个漫长而复杂的演变过程。
2,这也说明了人类的思 维是依附于人的具体的事物现象。一个具体的特殊的事物与所有事物的共性 属性概念当然是不同的。
因此不能将具体的事物思维认为是意识,思维不等 于意识,意识也不等于思维,思维与意识仍然是两个含义完全不同的概念, 也是不能混同的。
既然,精神不同于意识,思维也不同于意识,那么精神与思维也是不同 的。因为,精神指的是事物发展中呈现出的某种优良性质,思维则是专指人 类大脑的机能,所以两者有着本质的区别,是不能混同的。
3,但由于人们认识 方面的局限性,总是将思维、意识、精神这三个概念混同起来,认为这三个 概念所表达的是相同的意义,这样就混淆了三个概念的含义,也同时曲解了 意识概念,致使人们长期以来不能认识意识概念的真实面目。
4,物质与意识的关系是哲学的基本问题,研究的是整个世界,包括自然界和人类社会。物质和意识是相对应的,是回答世界的本质问题的两个哲学范畴。
社会存在与社会意识是历史观的基本问题,研究的是人类社会。社会存在和社会意识是相对的,是历史唯物主义的两个基本概念。
从上面可以知道,精神、意识和人的思维这三个概念是绝对不能混同 的。因为它们三者的含义不同,所指不同,所以在事物中的作用也是各不相 同的。
扩展资料
1,唯心主义是哲学上的两大基本派别之一。同唯物主义相对立的哲学思想体系。唯心主义的基本含义,是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上,认为精神(意识)第一性,物质第二性,精神决定物质,物质是精神的产物。
2,唯心主义有两种基本表现形式:客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为,在现实世界之外独立存在着一种客观精神,它是世界的本原,世界万物是由它产生(派生)出来的。
其著名代表人物,有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。主观唯心主义是把人的主观精神(意识、观念等)作为认识世界的出发点,存在主观精神之中的是认知上的世界,是主观精神的产物,而并非真正客观上的世界。
主要代表人物,有中国的陆九渊和王守仁,英国的贝克莱和德国的费希特等。
3,唯物主义,即唯物派,马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一,它与唯心主义对立,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的投影和反映。
它是哲学里关于本体论的一种基本观点。在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,而客观世界独立于意识之外,主观能动性区别于其它生命意识。
4,唯物论,哲学理论,肯定世界的基本组成为物质,物质形式与过程是我们认识世界的主要途径,持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点,并且被认为是物理主义的一种形式。
该理论的基础,所有的实体(和概念)都是物质的一种构成或者表达,并且,所有的现象(包括意识)都是物质相互作用的结果,在意识与物质之间,物质决定了意识,而意识则是客观世界在人脑中的生理反应,也就是有机物形成的对物质的反应。
因此,物质是唯一事实上存在的实体。作为一个理论体系,唯物主义属于一元本体论,其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论,作为对现实世界的一种解释,它是唯心主义的一个对立面。
5,唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别,机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的,如同各种机械零件组成一个大机器,不会变化。
辩证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中,它是互相影响,互相关联的。机械唯物论的代表人物:费尔巴哈、赫拉克利特、培根等;辩证唯物论的代表:马克思、恩格斯、列宁等。
参考资料:百度百科:唯心主义
百度百科:唯物主义
通常,我们都是将物质和存在等同起来通用,认为存在就是物质,物质就是存在,这是不正确的。因为物质是事物组成的一个矛盾方面,是意识的组成元素。存在则说明整个世界的发展状况,指的是物质和意识相统一的所有物意体事物的更新和发展。这说明,物质只是存在的一部分,而存在则不只是包括物质,它还包括意识,包括所有物意体的新旧更替的变化和发展。所以,不能将物质等同于存在,就是说,物质不等于存在,存在也不等于物质,物质和存在是两个含义完全不同的概念,是不能混同起来乱用的。
但恩格斯则把存在等同于物质了。他说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”(《马克思恩格斯选集》 第4卷,第219页。)在这里,思维是指主观的意识的现象,存在则是指客观的物质的现象。因此,恩格斯把意识和物质的关系问题,说成了思维和存在的关系问题了,既混同了思维和意识,也混同了存在和物质。其实,意识和思维是两个截然不同的概念,而物质和存在也是两个所指完全不同的概念,是不能混同的。
意识与思维的差别:
我们知道,意识是一个普遍性的共性概念,它是指事物的组成规范。而人类的思维 只局限在人类的大脑里,是人类大脑的机能和特性。就是说,人类的思维必 须依附于人类的大脑,没有人类的大脑这种特殊的事物构造,就不可能产生 思维现象。当然,思维的产生和发展还需要有自然环境、社会环境这样的条 件,没有这些环境的综合作用,就不可能产生出人类的思维。这说明,人类 思维的产生和发展,需要一个漫长而复杂的演变过程。这也说明了人类的思 维是依附于人的具体的事物现象。一个具体的特殊的事物与所有事物的共性 属性概念当然是不同的。因此不能将具体的事物思维认为是意识,思维不等 于意识,意识也不等于思维,思维与意识仍然是两个含义完全不同的概念, 也是不能混同的。
既然,精神不同于意识,思维也不同于意识,那么精神与思维也是不同 的。因为,精神指的是事物发展中呈现出的某种优良性质,思维则是专指人 类大脑的机能,所以两者有着本质的区别,是不能混同的。但由于人们认识 方面的局限性,总是将思维、意识、精神这三个概念混同起来,认为这三个 概念所表达的是相同的意义,这样就混淆了三个概念的含义,也同时曲解了 意识概念,致使人们长期以来不能认识意识概念的真实面目。
从上面可以知道,精神、意识和人的思维这三个概念是绝对不能混同 的。因为它们三者的含义不同,所指不同,所以在事物中的作用也是各不相 同的。如果把它们三者混同在一起不分“你”、“我”,那么人们就不能正 确认识这三个概念,也不能正确认识意识概念,更无法正确认识物质和意识 的关系,当然也就无法正确认识矛盾世界了。
1、物质,对于唯物主义者来说,是可以脱离人的意识而存在的,而且人们可以认识的东西;对于偏向于二元论的唯心主义者来说,物质是指某种混沌的,缺乏认识的东西;对于纯粹的唯心主义者来说,物质是心灵的产物,或者是被感知到的,后者是被思维到的.不同的人对物质的看法不一样.而“存在”几乎可以与物质相通,不过倾向不同:物质是一种实体,而存在则是一种状态.所以,存在往往蕴含着可认识,而物质被一些人认为是可以脱离认识而“自在”的.
2、意识,如果说起定义的话,虽然看起来清晰,但是用起来会是很含混的.所以这里举例来说:意识确实容易与思维相通,但不完全相同.思维,往往是指有序的,而意识则不一定是有序的;思维是一种行为,意识则更倾向于是一种状态……
3、“物质与意识”经常一起使用,“存在与思维”则一起使用,那是因为它们各自有其对应关系.比如:物质是运动的,是行为,而意识是状态;存在是状态,而思维则是行为;这样两组之间都有“行为-状态”的对应关系.
外国人对中文可没这么考究,说恩格斯用词不当纯属你个人臆断,它们三者在哲学领域有着相似含义与不同的表达!
思维与存在和物质与意识相等么?选择题里两个选项都有,选哪个
思维不仅仅指意识的内容,还指意识的形式;存在不仅包括物质,还包括精神的存在。因此思维与存在的关系不仅包括物质与精神的关系(意识外的存在),还包括精神与精神的存在(意识界的存在)。思维与存在比物质与意识的外延要广,将思维与存在的关系等同于物质与意识的关系,将会导致对哲学的简单化、经验...
物质决定意识与存在决定思维有何不同?
存在决定思维属于认识论。哲学要研究两大基本问题:第一,世界的本质是什么,是物质的还是意识的?对于这个问题的不同回答,就分为唯物主义和唯心主义;第二,世界可否被认识?对于这个问题的不同回答,就分为可知论和不可知论。因此您说的这两句话应属于不同层面,不同角度对于世界的认识 ...
关于哲学的基本问题中,请教精神、意识及思维与物质、存在的含义及配对关...
马克思恩格斯列宁说:“表示客观实在的哲学范畴”,列宁又说:“现象的总和”。没有定义!怎麼办?《新自然辩证法》认为:物质是电磁场的存在形式。存在:现实中的一切事物,包括物质、意识、时间空间、运动、信息、一切现象、生命、思维,等等。思维的 概念:考虑、表达。内涵:识别和记忆的能力。外延:...
哲学的基本问题是思维和存在或者意识和物质的辩证关系的问题 这句话...
1、思维和存在或者意识和物质的关系问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原,物质和意识究竟谁决定谁是哲学基本问题最重要的方面,对这一方面回答得不同,哲学的性质就不同。由于唯物主义和唯心主义作出了截然相反的回答,它们才成为两种根本对立...
为什么说物质决定意识、精神、文化、思想、心理?
辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性就是物质性。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。
我想知道思维和存在何者为本原为什么不到等同于物质与意识的辩证关系...
而不能加"辩证"二字,因为"辩证关系"已经暗含了"物质是本原,物质决定意识"的观点,这是马哲所提倡的"辩证关系";而"何者是本原"还未确定哪个使本原,所以这是"关系"问题,而非"辩证关系"问题。正确的说法是:思维与存在何者为本原是物质与意识的关系问题,而不是辩证关系问题。
哲学的基本问题是什么?物质和意识是什么关系
哲学的基本问题是存在与思维的关系问题。也就是物质与意识的关系问题。物质和意识是辩证关系, 一方面,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。另一方面,意识具有能动性,意识可以能动地反映物质,可以能动地反作用于物质。
物质世界是客观存在的现实
从最广泛意义上讲,存在就是包罗万象的客观现实,包括物质的和精神的东西。通俗地说:存在就是“有”,而不是“无”。而思维则是人脑对于客观事物的间接的和概括的反映,是在人的社会实践基础上进行的。相对于存在而言,思维指意识与精神。而相对于思维而言的存在,又是物质的同义语。 那么,为什么说存在与思维的关系...
思维与存在在哲学上是什么意思?
就是主观认识和客观对象的关系。1、思维一词指称认识、意识和精神方面;2、存在一词指称认识对象方面,包括物质性存在和精神性存在。3、一般说来,思维和存在的关系问题是哲学的基本问题;严格说来,精神和物质的关系问题是哲学的基本问题。
思想与意识的关系,物质与精神的关系分别是什么???
物质确定意识,意识反作用于物质。(这是两者关系)意识先于思想存在。例子就是你在看到一个东西(物质)的时候,你首先会想到这就是一个东西(意识),而后再去想跟这个东西关联的其他物质。(思想)精神跟意识可以同样理解,只是说法上不一样而已。
溥悦童康:[答案] 1、物质,对于唯物主义者来说,是可以脱离人的意识而存在的,而且人们可以认识的东西;对于偏向于二元论的唯心主义者来说,物质是指某种混沌的,缺乏认识的东西;对于纯粹的唯心主义者来说,物质是心灵的产物,或者是被感知...
金山屯区19588533428: “思维与存在”、“物质与意识”是同一个概念吗?如果不同,它们两者有什么区别? - ?
溥悦童康:[答案] “思维与存在”、“物质与意识”、“精神与自然界”在马克思哲学中都是同一概念
金山屯区19588533428: 思维与意识的区别在哪里?存在与物质的根本区别在什么地方? - ?
溥悦童康:[答案] 意识:人的头脑对于客观物质世界的反应.是感觉、思维等各种心理过程的总和. 思维:在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程. 意识包括思维
金山屯区19588533428: "物质和意识”与“存在和思维”有什么区别 - ?
溥悦童康: 1、物质,对于唯物主义者来说,是可以脱离人的意识而存在的,而且人们可以认识的东西;对于偏向于二元论的唯心主义者来说,物质是指某种混沌的,缺乏认识的东西;对于纯粹的...
金山屯区19588533428: 思维和存在、意识和物质的关系是什么? - ?
溥悦童康: 思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题. (1)哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容: 第一,世界的本质是什么?是精神还是物质,即思维和存在何者为...
金山屯区19588533428: 哲学的基本问题是什么?是思维和存在的关系问题?还是物质和意识的关系问题?为什么是前者而不是后者?或者,为什么是后者而不是前者? - ?
溥悦童康:[答案] 两者都对.在马哲术语中,思维等同于意识,存在等同于物质.高中政治教材中,通常用前者物质和意识,而在大学马哲教材中,通常使用思维和存在,这与教学对象的知识水平有关系,但两者并不矛盾.
金山屯区19588533428: 唯物辩证主义理解物质,意识的区别是什么? - ?
溥悦童康: “物质”与“意识”、“思维”与“存在”是哲学上的两个对应物.二者有区别也有联系.“思维”与“存在”这一个对子构成了哲学基本问题.即“思维与存在何者是本源、何者是第一性”是全部哲学,特别是近代以来的哲学的基本问题.而“物质与意识的关系问题”,即物质与意识则是思维与存在这一对子的通俗说法.事实上,思维与存在的关系包含物质与意识的关系.首先,存在可以是物质性存在,也可以是精神性存在,即存在包括意识;存在与物质、意识相交叉;其次思维与物质与意识相交叉.
金山屯区19588533428: 物质与意识的区别与联系(三点) - ?
溥悦童康: 1)区别:1含义不同,略;2特点不同,物质是客观的、第一性的,不依赖于人们意识而独立存在.而意识是主观的、第二性的,不能离开物质而独立存在 (2)联系:一方面是物质决定意识,另一方面是意识又具有能动作用.能动作用突...
金山屯区19588533428: 思维和存在的辩证关系思维和存在的关系的区别 - ?
溥悦童康:[答案] 思维和存在的辩证关系是既强调物质的决定性又强调意识的反作用 而思维和存在的关系就是哲学的基本问题之一,这就可以划分为两个派别来说,唯物和唯心
金山屯区19588533428: 思维是不是就是意识,存在是不是就是物质 - ?
溥悦童康: ---在生物学上看,思维不是意识--- *人类的意识是意味着人的心灵对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识.自我意识包括3个层次:对自己及其状态的认识;对自己肢体活动状态的认识;对自己思维、情感、意志等心理活动的认识....