清朝太庙爵位最低的是谁
清朝皇室的爵位有多少?贝勒是第几级?
大清爵位主要分为三个系统:宗室爵位、异姓功臣爵位和蒙古爵位。
清朝依然施行王公侯伯子男爵位制度,也按照晋朝的宗王官于京师的制度。藩王不就藩地方,没有爵土。清朝爵位分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。 宗室爵位分为十二等,每等若干级。十二等大致可分为超品、品级: 超品:亲王、郡王、贝勒、贝子、公、将军。蒙古爵位一般按照宗室爵位例,同时保留原来的蒙古尊号,有时在亲王之上依旧设立汗号世袭罔替。
异姓功臣爵位当然是封给异姓功臣的。公、侯、伯、子、男是其中的一部分。异姓功臣爵位分为九等。 清朝的爵位分宗室、蒙古、功臣三种。
清朝配享太庙的共二十六人,其中最低爵位是三等伯爵,有两人:鄂尔泰、张廷玉。
1、鄂尔泰
鄂尔泰(1677—1745年),西林觉罗氏,字毅庵,满洲镶蓝旗人。清朝中期名臣,国子祭酒鄂拜之子,与田文镜、李卫并为雍正帝心腹。
鄂尔泰先人投归清太祖,为世管佐领。祖父图彦突官户部郎中。康熙三十六年(1697年),鄂尔泰二十岁中举,进入仕途。
二十一岁,袭佐领世职,充任侍卫,累任内务府员外郎。鄂尔泰官运的转机是在雍正继位之时。雍正三年(1725年),拜广西巡抚。
雍正四年(1726年)调任云贵总督,兼辖广西,他在云南实行设置州县、改土归流,加强中央对西南地区的统治。
雍正十三年(1735年),雍正帝驾崩,与张廷玉等同受遗命辅政,担任总理事务大臣,历任军机大臣、领侍卫内大臣、议政大臣、经筵讲官,管翰林院掌院事,加衔太子太傅,充国史馆、三礼馆、玉牒馆总裁,赐号襄勤伯。
乾隆十年(1745年)病逝,享年六十六岁,谥号文端,配享太庙,入祀京师贤良祠。
乾隆二十年(1755年),坐胡中藻狱,被撤出贤良祠,鄂尔泰著有《西林遗稿》。雍正帝编著的《朱批谕旨》,收有《鄂尔泰奏折》,汇集了他在云贵广西总督任上的奏疏。
2、张廷玉
张廷玉(1672年10月29日—1755年4月30日),字衡臣,号砚斋,安徽桐城人。清朝杰出政治家,大学士张英次子。
康熙三十九年(1700年)进士,改庶吉士,授检讨,入值南书房,进入权力中枢。康熙朝,官至刑部左侍郎,整饬吏治。
雍正帝即位后,历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书,拜保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职,完善了军机处制度。
乾隆帝即位后,君臣渐生嫌疑,晚景凄凉,致仕归家。乾隆二十年(1755年),卒于家中,年八十四,谥号“文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
张廷玉先后任《亲征平定朔北方略》纂修官,《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官,《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。
扩展资料:
清朝配享太庙的大臣:
1、武功郡王礼敦;
2、慧哲郡王额尔衮;
3、宣献郡王界堪;
4、通达郡王雅尔噶齐;
5、礼烈亲王代善;
6、郑献亲王济尔哈朗;
7、睿忠亲王多尔衮;
8、豫通亲王多铎;
9、肃武亲王豪格;
10、克勤郡王岳托;
11、怡贤亲王胤祥;
12、超勇襄亲王策凌;
13、科尔沁博多勒噶台忠亲王僧格林沁;
14、恭忠亲王奕欣;
15、超等英诚公、赠武勋王爵,扬古利;
16、一等大臣、赠一等信勇公、直义公,费英东;
17、一等大臣、赠公爵、宏毅公,额亦都;
18、内大臣、二等果毅公、谥忠义,图尔格;
19、正黄旗满洲都统、一等雄勇公、昭勋公,图赖;
20、太子太傅、中和殿大学士、追封一等忠达公、追赠太师、谥文襄,图海;
21、太傅、保和殿大学士、三等襄勤伯,鄂尔泰;
22、太保、保和殿大学士、三等勤宣伯,张廷玉;
23、太子太保、协办大学士、刑部尚书、一等武毅谋勇公、赠太保,谥文襄,兆惠;
24、太保、保和殿大学士、一等忠勇公、追赠郡王,谥文忠,傅恒;
25、太子太保、武英殿大学士、一等诚谋英勇公、赠太保、谥文成,阿桂;
26、太子太保、武英殿大学士、闽浙总督、忠锐嘉勇贝子、赠郡王、谥文襄,福康安;
参考资料来源:百度百科——配享太庙
享殿分东西两殿,东供奉宗室、外藩诸望王,西供奉有功大臣。
东殿供
武功郡王礼敦
慧哲郡王额尔衮
宣献郡王界堪
通达郡王雅尔噶齐
礼烈亲王代善
郑献亲王济尔哈朗
睿忠亲王多尔衮
豫通亲王多铎
肃武亲王豪格
克勤郡王岳托
怡贤亲王胤祥
超勇襄亲王策凌
科尔沁博多勒噶台忠亲王僧格林沁
恭忠亲王奕欣
西殿供
超等英诚公赠王爵扬武勋古利
一等大臣赠一等信勇公费直义英东
一等大臣赠公爵额宏毅亦都
内大臣、二等果毅公图忠义尔格
正黄旗满洲都统、一等雄勇公图昭勋赖
太子太傅、中和殿大学士追封一等忠达公追赠太师图文襄海
太傅、保和殿大学士、三等襄勤伯鄂尔泰
太保、保和殿大学士、三等勤宣伯张廷玉
太子太保、协办大学士、刑部尚书、一等武毅谋勇公、赠太保兆文襄惠
太保、保和殿大学士、一等忠勇公、追赠郡王傅文忠恒
太子太保、武英殿大学士、一等诚谋英勇公、赠太保阿文成桂
太子太保、武英殿大学士、闽浙总督、忠锐嘉勇贝子、赠郡王福文襄康安
总督赠一等宣勇公和琳,嘉庆元年,高宗命配飨太庙,嘉庆四年,和珅诛,仁宗命撤出太庙。
这之中只有张廷玉是汉人,而和琳因为其兄和珅的原因被撤出太庙。
爵位最低:钮祜禄氏·和琳,嘉庆四年(1799年),和珅受诛,廷臣论议和琳藉势邀功,嘉庆帝亦追咎其会剿苗匪,牵掣福康安,师出无功,命撤出太庙,毁去其专祠,夺其子丰绅伊绵公爵之位,改袭三等轻车都尉。
襄勤伯鄂尔泰
勤宣伯张廷玉
我猜一下啊,是多尔衮 吧 呵呵。
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古代王爷的等级
清朝封爵方式有两种:一是因军功受封,为功封;一种因皇帝之后而受封,为恩封。按照制度,恩封的后代在承袭前人的爵位时要降一级,降至最后一个等级再袭。但清朝共有十二位王的后人,在继承爵位时无需降级,作为皇帝对其功劳的赏赐,俗称:铁帽子王,即:世袭罔替,配享太庙。
清朝皇家的等级
皇家等级?第一等:太皇太后、太上皇、皇太后、皇帝。一等半:皇后 第二等:贵妃 第三等:妃 第四等:嫔 第五等:贵人 第六等:常在 第七等:答应 以下是宫女以及太监...皇子皇女以及宗室中第一等:和硕亲王&固伦公主 一等半:世子 第二等:多罗郡王&和硕公主 二等半:长子(即受封袭郡王爵...
古代配享太庙是一种哀荣,这对他们的后代都有哪些好处?
太庙是古代王朝供奉历代皇帝的地方,如果大臣功劳甚大,有时皇帝也会恩准其配享太庙,那么古代的配享太庙究竟有何意义,后代又会有什么好处吗?不管对于谁,皇帝、郡王,还是臣子,配享太庙都是最高的哀荣。因为后世一代代皇帝会祭祀你,后世接受一朝朝文武大臣会跪拜你,你登上了云巅,成了万民崇拜的...
古代的配享太庙是一种怎样的死后哀荣,后代会有什么好处吗?
当然,一般配享太庙的人,同时也基本有被封爵位,那么这个爵位是可以继承的,这个不是配享太庙给后代带来的好处,而是配享太庙的那个人同时给后代的人的好处。另外,这个配享太庙也并非是固定的,进去了,还有可能会被移出来,比如和珅的弟弟和琳,也配享过清代太庙,但是后来也因为和珅的事情,也被移...
古代的配享太庙究竟会是一种怎样的死后哀荣?
在古代人们是十分重视配享太庙这个荣誉的,因为太庙本身就代表着世间最神圣的地方,里面供奉的都是神和君主的先祖,而能够配享的人也可以在此与这些地位崇高的人受到君主和文武百官的祭拜,对他们来说是最大的荣耀。其实太庙并不是什么高官爵位,只是一个十分虚的荣誉,在太庙的背后是政治的需要和手段。
清朝王爷的各种等级
4、清朝封爵方式有两种:一是因军功受封,为功封;一种因皇帝之后而受封,为恩封。按照制度,恩封的后代在承袭前人的爵位时要降一级,降至最后一个等级再袭。5、但清朝共有十二位王的后人,在继承爵位时无需降级,作为皇帝对其功劳的赏赐,俗称:铁帽子王,即:世袭罔替,配享太庙。
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