纪昀河中石兽带拼音
《 hé zhōnɡ shí shòu 》
《 河 中 石 兽 》
【 yuán wén 】
【 原 文 】
cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ ， jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ ， zhào shù xiǎo zhōu ， yè tiě bǎ ， xún shí yú lǐ ， wú jì 。
沧 州 南 一 寺 临 河 干 ， 山 门 圮 于 河 ， 二 石 兽 并 沉 焉 。 阅 十 余 岁 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 兽 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 为 顺 流 下 矣 ， 棹 数 小 舟 ， 曳 铁 钯 ， 寻 十 余 里 ， 无 迹 。
yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ ， wén zhī xiào yuē ： “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ ， shì fēi mù fèi ， qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ? nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ ， shā xìnɡ sōnɡ fú ， yān yú shā shànɡ ， jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī ， bú yì diān hū ? ” zhònɡ fú wéi què lùn 。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中 ， 闻 之 笑 曰 ： “ 尔 辈 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 岂 能 为 暴 涨 携 之 去 ? 乃 石 性 坚 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 渐 沉 渐 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 颠 乎 ? ” 众 服 为 确 论 。
一老河兵闻之,又笑曰：“凡河中失石,当求之于上流.盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中.如是再啮,石又再转(zhuǎn),再转不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
如其言,果得于数里外.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
译文：
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了.经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到.和尚们认为石兽顺着水流流到下游.于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹.
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了.顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论.
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找.因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴.越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里.像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上.到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”
按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽.
拓展资料：
文章寓意
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
作者介绍
纪昀(yún)(1724—1805)，字晓岚，直隶献县(河北献县)人，清代文学家。纪昀祖籍为应天府上元县，传其家为纪家边。明永乐二年(1404年)，奉命“迁大姓实畿辅”(乾隆《献县志》)，人称茶星始迁来献县，入安民里四甲籍，卜居献县城东九十里之景城镇。到纪晓岚，北迁已十四世。
河中石兽
清代：纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
hé zhōng shí shòu
qīng dài ：jì yún
cāng zhōu nán yī sì lín hé gàn ，shān mén pǐ yú hé ，èr shí shòu bìng chén yān 。yuè shí yú suì ，sēng mù jīn zhòng xiū ，qiú shí shòu yú shuǐ zhōng ，jìng bú kě dé 。yǐ wéi shùn liú xià yǐ ，zhào shù xiǎo zhōu ，yè tiě bǎ ，xún shí yú lǐ wú jì 。
yī jiǎng xué jiā shè zhàng sì zhōng ，wén zhī xiào yuē ：“ěr bèi bú néng jiū wù lǐ ，shì fēi mù bèi ，qǐ néng wéi bào zhǎng xié zhī qù ？nǎi shí xìng jiān zhòng ，shā xìng sōng fú ，yān yú shā shàng ，jiàn chén jiàn shēn ěr 。yán hé qiú zhī ，bú yì diān hū ？”zhòng fú wéi què lùn 。
yī lǎo hé bīng wén zhī ，yòu xiào yuē ：“fán hé zhōng shī shí ，dāng qiú zhī yú shàng liú 。gài shí xìng jiān zhòng ，shā xìng sōng fú ，shuǐ bú néng chōng shí ，qí fǎn jī zhī lì ，bì yú shí xià yíng shuǐ chù niè shā wéi kǎn xué ，jiàn jī jiàn shēn ，zhì shí zhī bàn ，shí bì dǎo zhì kǎn xué zhōng 。rú shì zài niè ，shí yòu zài zhuǎn 。zhuǎn zhuǎn bú yǐ ，suí fǎn sù liú nì shàng yǐ 。qiú zhī xià liú ，gù diān ；qiú zhī dì zhōng ，bú gèng diān hū ？”rú qí yán ，guǒ dé yú shù lǐ wài 。rán zé tiān xià zhī shì ，dàn zhī qí yī ，bú zhī qí èr zhě duō yǐ ，kě jù lǐ yì duàn yú ？
《 hé zhōnɡ shí shòu 》
《 河 中 石 兽 》
【 原 文 】
cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ ， jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ ， zhào shù xiǎo zhōu ， yè tiě bǎ ， xún shí yú lǐ ， wú jì 。
沧 州 南 一 寺 临 河 干 ， 山 门 圮 于 河 ， 二 石 兽 并 沉 焉 。 阅 十 余 岁 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 兽 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 为 顺 流 下 矣 ， 棹 数 小 舟 ， 曳 铁 钯 ， 寻 十 余 里 ， 无 迹 。
yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ ， wén zhī xiào yuē ： “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ ， shì fēi mù fèi ， qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ？ nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ ， shā xìnɡ sōnɡ fú ， yān yú shā shànɡ ， jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī ， bú yì diān hū ？ ” zhònɡ fú wéi què lùn 。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中 ， 闻 之 笑 曰 ： “ 尔 辈 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 岂 能 为 暴 涨 携 之 去 ？ 乃 石 性 坚 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 渐 沉 渐 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 颠 乎 ？ ” 众 服 为 确 论 。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转（zhuǎn），再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
扩展资料：
河中石兽译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
参考资料：河中石兽百度百科
《 hé zhōnɡ shí shòu 》
《 河 中 石 兽 》
cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ ， jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ ， zhào shù xiǎo zhōu ， yè tiě bǎ ， xún shí yú lǐ ， wú jì 。
沧 州 南 一 寺 临 河 干 ， 山 门 圮 于 河 ， 二 石 兽 并 沉 焉 。 阅 十 余 岁 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 兽 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 为 顺 流 下 矣 ， 棹 数 小 舟 ， 曳 铁 钯 ， 寻 十 余 里 ， 无 迹 。
yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ ， wén zhī xiào yuē ： “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ ， shì fēi mù fèi ， qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ？ nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ ， shā xìnɡ sōnɡ fú ， yān yú shā shànɡ ， jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī ， bú yì diān hū ？ ” zhònɡ fú wéi què lùn 。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中 ， 闻 之 笑 曰 ： “ 尔 辈 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 岂 能 为 暴 涨 携 之 去 ？ 乃 石 性 坚 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 渐 沉 渐 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 颠 乎 ？ ” 众 服 为 确 论 。
扩展资料
白话译文
1、沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
2、一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
作者简介
1、纪昀（1724－1805），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。
2、纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。
3、其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。嘉庆十年（公元1805）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
参考资料：百度百科-河中石兽
hé zhōnɡ shí shòu 》
《 河 中 石 兽 》
cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ ， jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ ， zhào shù xiǎo zhōu ， yè tiě bǎ ， xún shí yú lǐ ， wú jì 。
沧 州 南 一 寺 临 河 干 ， 山 门 圮 于 河 ， 二 石 兽 并 沉 焉 。 阅 十 余 岁 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 兽 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 为 顺 流 下 矣 ， 棹 数 小 舟 ， 曳 铁 钯 ， 寻 十 余 里 ， 无 迹 。
yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ ， wén zhī xiào yuē ： “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ ， shì fēi mù fèi ， qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ？ nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ ， shā xìnɡ sōnɡ fú ， yān yú shā shànɡ ， jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī ， bú yì diān hū ？ ” zhònɡ fú wéi què lùn 。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中 ， 闻 之 笑 曰 ： “ 尔 辈 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 岂 能 为 暴 涨 携 之 去 ？ 乃 石 性 坚 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 渐 沉 渐 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 颠 乎 ？ ” 众 服 为 确 论 。

扩展资料
白话译文
1、沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
2、一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
作者简介
1、纪昀（1724－1805），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。
2、纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。
3、其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。嘉庆十年（公元1805）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
参考资料：百度百科-河中石兽
河中石兽 （清）纪昀
沧(cānɡ)州(zhōu)南(nán)，一(yì)寺(sì)临(lín)河(hé)干(gàn)，山(shān)门(mén)圮(pǐ)于(yú)河(hé)，二(èr)石(shí)兽(shòu)并(bìnɡ)沉(chén)焉(yān)。阅(yuè)十(shí)余(yú)岁(suì)，僧(sēnɡ)募(mù)金(jīn)重(chónɡ)修(xiū)，求(qiú)二(èr)石(shí)兽(shòu)于(yú)水(shuǐ)中(zhōnɡ)，竟(jìnɡ)不(bù)可(kě)得(dé)，以(yǐ)为(wéi)顺(shùn)流(liú)下(xià)矣(yǐ)。棹(zhào)数(shù)小(xiǎo)舟(zhōu)，曳(yè)铁(tiě)钯(pá)，寻(xún)十(shí)余(yú)里(lǐ)，无(wú)迹(jì)。
一(yì)讲(jiǎnɡ)学(xué)家(jiā)设(shè)帐(zhànɡ)寺(sì)中(zhōnɡ)，闻(wén)之(zhī)笑(xiào)曰(yuē)：“尔(ěr)辈(bèi)不(bù)能(nénɡ)究(jiū)物(wù)理(lǐ)。是(shì)非(fēi)木(mù)杮(pèi)，岂(qǐ)能(nénɡ)为(wèi)暴(bào)涨(zhǎnɡ)携(xié)之(zhī)去(qù)？乃(nǎi)石(shí)性(xìnɡ)坚(jiān)重(zhòng)，沙(shà)性(xìnɡ)松(sōnɡ)浮(fú)，湮(yān)于(yú)沙(shà)下(xià)，渐(jiàn)沉(chén)渐(jiàn)深(shēn)耳(ěr)。沿(yán)河(hé)求(qiú)之(zhī)，不(bú)亦(yì)傎(diān)乎(hū)？”众(zhònɡ)服(fú)为(wéi)确(què)论(lùn)。
一(yì)老(lǎo)河(hé)兵(bīnɡ)闻(wén)之(zhī)，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河(hé)中(zhōnɡ)失(shī)石(shí)，当(dānɡ)求(qiú)之(zhī)于(yú)上(shànɡ)流(liú)。盖(ɡài)石(shí)性(xìnɡ)坚(jiān)重(zhòng)，沙(shà)性(xìnɡ)松(sōnɡ)浮(fú)，水(shuǐ)不(bù)能(nénɡ)冲(chōng)石(shí)，其(qí)反(fǎn)击(jī)之(zhī)力(lì)，必(bì)于(yú)石(shí)下(xià)迎(yínɡ)水(shuǐ)处(chù)啮(niè)沙(shà)为(wèi)坎(kǎn)穴(xué)。渐(jiàn)激(jī)渐(jiàn)深(shēn)，至(zhì)石(shí)之(zhī)半(bàn)，石(shí)必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴(xué)中(zhōnɡ)。如(rú)是(shì)再(zài)啮(niè)，石(shí)又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。再(zài)转(zhuǎn)不(bù)已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆(nì)上(shànɡ)矣(yǐ)。求(qiú)之(zhī)下(xià)流(liú)，固(ɡù)傎(diān)；求(qiú)之(zhī)地(de)中(zhōnɡ)，不(bú)更(ɡènɡ)傎(diān)乎(hū)？”
如(rú)其(qí)言(yán)，果(ɡuǒ)得(de)于(yú)数(shù)里(lǐ)外(wài)。然(rán)则(zé)天(tiān)下(xià)之(zhī)事(shì)，但(dàn)知(zhī)其(qí)一(yī)，不(bù)知(zhī)其(qí)二(èr)者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤(yú)？
沧州南,一寺临河干（gān）,山门圮（pǐ)于河,二石兽并沉焉.阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得.以为顺流下矣,棹（zhào）数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹.
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰：“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳.沿河求之,不亦傎乎?”众服为确论.
一老河兵闻之,又笑曰：“凡河中失石,当求之于上流.盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中.如是再啮,石又再转（zhuǎn）,再转不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固颠；求之地中,不更颠乎?”
如其言,果得于数里外.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤（yú)?
“河中石兽”的拼音是什么?
“河中石兽”的读音： hé zhōnɡ shí shòu 《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。作者简介：纪（Jǐ）昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府（今河北献县）人。生于清雍正二年（1724年）六月份...
古文河中石兽的注音
《 hé zhōnɡ shí shòu 》《 河 中 石 兽 》【 yuán wén 】【 原 文 】cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ ...
河中石兽的作者的简介
河中石兽的作者为纪昀。纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。乾隆十九年（1754年），考中进士，入选翰林院庶吉士，历任左都御史，兵部尚书、礼部尚书、协办大学士，以太子太保、管国子监事致仕。
河中石兽突出了记昀什么特点?
《河中石兽》突出了纪昀实事求是的特点。纪昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉庆三年（1798）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。
河中石兽拼音版原文
“河中石兽”的读音： hé zhōnɡ shí shòu 《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。作者简介：纪（Jǐ）昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府（今河北献县）人。生于清雍正二年（1724年）六月份...
龙庄紫河： 河中石兽作者:纪昀 原文:沧州南一寺临河干(gān)①,山门圮(pǐ)于河②,二石兽并沉焉. 阅十余岁③,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣.棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá)④,寻十余里无迹.一讲学家...
大田县18913179646： 河中石兽的原文 - ？
龙庄紫河： 琳琅故事会
大田县18913179646： 《河中石兽》字词翻译 - ？
龙庄紫河： 注释: 1.沧州:沧州市临:靠近.河:指黄河.干:岸边. 2.山门:寺庙的大门.圮:倒塌. 3.阅:经历.岁:年.余:多. 4.棹:船桨.这里作动词用,划船. 5.木柿:木片. 6.湮:埋没. 7.颠(一本“傎”):颠倒、错乱. 8.河...
大田县18913179646： 河中石兽译文? - ？
龙庄紫河： 河中石兽 沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中.过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到.寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游...
大田县18913179646： 阅读下面文言文,完成 下列各题.河中石兽 纪昀 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉.阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水 中,竟不... - ？
龙庄紫河：[答案] (1)本题考查理解对文言实词含义的辨析能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.涉及的词语都是常见的文言实词.解答时要联系上下文,根据语境作出判断. A....
大田县18913179646： 文言文 ''河中石兽'' - ？
龙庄紫河： 在沧州南面有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里,门旁两只石兽也一起沉到河里.过了十多年,和尚募到一笔钱重修庙门,便到河中打捞那两只石兽,竟然没有找到,认为石兽顺着流水冲走了.于是便驾着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里...
大田县18913179646： 河中石兽原文 - ？
龙庄紫河： 琳琅故事会
大田县18913179646： 河中石兽的译文是什么 - ？
龙庄紫河： 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底.经历十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到,以为它们顺流而下了.摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有痕迹. 一个讲学者在寺庙...
大田县18913179646： 《河中石兽》翻译 - ？
龙庄紫河： 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底.经历十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到,以为它们顺流而下了.摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有痕迹. 一个讲学者在寺庙...
大田县18913179646： 河中石兽的译文!!!以及说明的道理!!!!! - ？
龙庄紫河： 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底.过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了.摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹.一个讲学者在寺庙里...
