孟子"民贵君轻""诛一夫"的思想在中国古代封建社会的思想意义和实际境遇

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孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神第二,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神,国家就改立国君。祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就改立土神谷神。”

《孟子》的基调是理想主义和乐观主义,它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。他的政治思想在很多方面与孔子非常相似,特别是孟子坚决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。但是比起孔子来说,孟子则更加堪称为是一位“贵民之人。“天是通过人民的眼睛来看,天是通过人民的耳朵来听” ②这是他的最著名的论断之一。

孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。为民造福是一个统治者的职责,特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。他所倡导的政府政策是自由贸易;轻税赋和保护自然资源;共享财富而不是弱肉强食。政府要为老弱病残者提供福利。孟子认为君主的权力是上天给的,一个君主如果不顾人民的幸福,就会失去上天赐给的统治权,而且理应被赶下台。由于这句话的结尾是对开头的有效的否定,因而孟子实际上早在约翰•洛克之前就提出人民有权力造非正义的统治者的反。这是一种中国人普遍接受的思想。

但是一般说来,孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳,看来这并没有什么值得大惊小怪的。但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。孟子在当时已享有很高的声望,随着11世纪和12世纪新儒教派的崛起。他的声望在中国变得更高了。

圣人的思想永远不可能成为主流,就是成为了,也只是一种政治手段而非行为规则~~~

他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位,因此他主张国君要实行“仁政”,与民“同乐”。对于残害百姓的国君,国人可以杀。商纣王是历史上有名的暴君,武王伐纣,他认为杀得对,说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面,但他的政治思想还是维护封建制度的,所以他又宣扬:“劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”(《孟子·滕文公上》)。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据。

子曰成仁,孟曰取义。
孟子继承了孔子的儒家思想,主张仁爱,符合当时的时代潮流,为当时的统治阶级所接纳


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古代的“子”是什么意思
子 zǐ (1) ㄗˇ (2) 古代指儿女,现专指儿子:女.孙.嗣.弟(后辈人,年轻人).(3) 植物的果实、种子:.儿.实.(4) 动物的卵:..(5) 幼小的,小的:鸡.畜.城.(6) 小而硬的颗粒状的东西:弹(d刵 ).儿.(7) 与“母”相对:金(利息).母扣.音(辅音).(8) 对人的称呼:...

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古代子是什么意思
在春秋之前,“子”本来是天子所属的卿的尊称,比如我们所熟悉的微子、箕子等。在春秋早期的时候,只有少数诸侯所属的卿的谥号称“子”,如宁庄子、石祁子之徒。但随着社会的发展,所谓的“礼坏乐崩”越来越严重。到了春秋中期的时候,诸侯的卿普遍在谥号里都称“子”了。可是到了春秋、战国之...

孔子的子是什么意思是什么
子是古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人。孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”,并沿用至现代。

有子字的成语有哪些?
子的成语:子不语怪 子承父业 子丑寅卯 子继父业 子女玉帛 子孙后辈 子孙后代 子为父隐 子夏悬鹑 子孝父慈 子虚乌有 子曰诗云 子子孙孙 矮子队里选将军 矮子观场 矮子看戏 矮子里拔将军 败子回头 败子回头金不换 半子之靠 半子之谊 抱子弄孙 鲍子知我 才子佳人 赤子之心 弟子...

子是什么含义男孩起名叫子还是梓好
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兰考县17611106054: 孟子《民贵君轻》翻译 -
崔伟奇力: “民贵君轻”现在是个成语,出自《孟子` 尽心下》.原文及翻译如下: 原文:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既?,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷.” 翻译:孟子说:“百姓最为重要,土谷之神次之,君主为轻.所以得着百姓的欢心便做天子,得着天子的欢心便做诸侯,得着诸侯的欢心便做大夫.诸侯危害国家,那就改立.牺牲既已肥壮,祭品又已洁净,也依一定时候致祭,但是还遭受旱灾水灾,那就改立土谷之神.”

兰考县17611106054: 孟子的“民贵君轻”主张在当时有什么积极意义?(简练) -
崔伟奇力:[答案] 孟子看到了人民力量不可忽视,认为统治者只有得民心才能巩固自己的统治.孟子“民贵君轻”的提出,继承了西周以来的“重民轻天”思想.孟子“民贵君轻”的主张,虽然在主观上是站在地主阶级立场上,为统治者着想,但它也是当时的客观情况...

兰考县17611106054: 孟子“民贵君轻”诛一夫“的思想在中国古代封建社会里的思想意义和实际境遇?' -
崔伟奇力:[答案] 民贵君轻和“诛一夫”是孟子的民本思想的体现,所谓民本思想,就是民是社会之根本,政治应当有利于民.只有有了民,民的生活得到保障,社会才能安定,统治阶级才能实现自己的统治.这与此前的“神本”——君权神授、敬天奉神的思想相比,...

兰考县17611106054: 提出“民贵君轻”观点的思想家是谁 -
崔伟奇力:[答案] 孟子“民贵君轻”现在是个成语,出自《孟子` 尽心下》.原文及翻译如下: 原文:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既?,祭祀以时...

兰考县17611106054: 孟子提出的民贵君轻的思想,是具有其重大进步意义的,从选文看它的意义表现在哪 -
崔伟奇力:[答案] 孟子看到了人民力量不可忽视,认为统治者只有得民心才能巩固自己的统治.孟子“民贵君轻”的提出,继承了西周以来的“重民轻天”思想.孟子“民贵君轻”的主张,虽然在主观上是站在地主阶级立场上,为统治者着想,但它也是...

兰考县17611106054: 民贵君轻是谁提出的(仁政民贵君轻是谁提出的)
崔伟奇力: 在明太祖朱元璋时期,孟子曾一度被请出孔庙,其主要原因在于孟子当初总结过的一条为政原则.孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天...

兰考县17611106054: 孟子民贵君轻的主要内容及对当代的意义 -
崔伟奇力: 以孟子为代表的民本思想,民是基础,是根本,民比君更加重要. 对当代的意义:对构建我国“以人为本”为核心的和谐社会有着深刻的启示.一、民本思想的主要内容孟子承继了先贤的“重民”思想,但又有所发挥和发展,形成了自己丰富的民本思想理论.他认为民众是国家或社会的根本,统治者要重视民众的利益和作用,尊重民众的意志和人格,才能使民心向背、天下太平,从而达到治国安邦的目的.具体说来,孟子的民本思想有以下内容:(一)民贵君轻的重民思想孟子认为,在社会的政治生活中最重要的是民众,民众是国家、诸侯、天子存亡的最根本的因素.在人民、国家和君王三者之间,“民”是第一位的,是最根本的,对于统治者来说最重要的就是要“得民”,否则就会自取灭亡.

兰考县17611106054: 依据民贵君轻这一观点,孟子认为统治者应该怎么做 -
崔伟奇力:[答案] 民贵君轻思想,代表的是统治者意识. 认为君王应该把百姓的事情视为重点,历代明君的确也是爱民如子 很多帝王鱼肉百姓,好战役民,最后都使得国家衰落.

兰考县17611106054: 孟子民贵君轻的思想蕴含了怎样的道理 -
崔伟奇力: 从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要.“民为贵,社稷次之,君为轻”是孟子仁政学说的核心,具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响. 孟子的民本思想主要表现在如下几个方面:一是批判统治者荒淫挥霍,无视人民的生存权,以至于“狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发.”二是强调人民的生存权,必须保证暴行首先“不饥不寒”,“养生丧死无憾”;否则无异于“率兽而食人”的独夫民贼.三是强调统治者首先必须获得民心,并进而提出“民为贵,社稷次之的观念,把民本思想升华到一个相当自觉的政治道德境.

兰考县17611106054: 民贵君轻到底指什么?民贵君轻说明孟子认为人民比君王要贵重些吗?
崔伟奇力: 当然啦,民贵君轻就是说明人民比君王要贵重些 这是孟子政治理论中一个极为核心的观点.

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