元朝安童的事迹

元朝阿合马的贪污事迹~

阿合马 （?—1282）元世祖设计＂理财＂权臣。 在元朝前期，阿合马是一个相当重要的人物。从元太宗窝阔台开始，元王朝的财政主要就是依靠“色目人”来主持的。阿合马就是其中的一个代表人物。他为元世祖设计了种种搜刮民财的方案，例如清理户口、垄断专利、滥发钞票等。不消说，在为朝廷残酷搜刮的同时必然就是为自己残酷搜刮，因而阿合马也就是在这一意义上成为一名酷吏，引起了汉宫和汉民的强烈反对。在《元史》本传并不全面的记载中，就有“益肆贪横”、“内通货贿，外示刑威”这些话，从他的家里还搜出两张人皮，加上其他史料的记载，就使这个人物完全具备了入选本书的条件。另外值得注意的是王著这个人物，传中对他的描写相当细致，显现出了古代烈士舍生取义的一脉传统。 阿合马，回回人。不知道他进入仕途的具体情况。元世祖中统三年，才任命他兼管中书左右部，兼任诸路都转运使，专门委任他处理财政赋税方面的事。阿合马上奏世祖下令分条规划，向各路运司宣布晓谕。下一年，因为河南钧州、徐州等州都有炼铁设备，请朝廷授予宣牌，以振兴冶炼的利益。世祖把开平府升格为上都，又任命阿合马为同知开平府事，兼管中书左右部照旧不变。阿合马上奏请求任命礼部尚书马月合乃兼管已经清查到的三千户没有户籍的百姓，加强炼铁行业，每年上缴铁一百另三万七千斤，用这些铁铸锻农具二十万件，换成粮食上缴给公家的一共有四万石。 至元元年正月，阿合马上奏说：“太原的百姓熬煮私盐，越境到处贩卖。各地百姓贪图他们的盐价钱便宜，争相购买食用，解州的官盐因此而卖不出去，每年上缴的盐税银子只有七千五百两。请朝廷从今年开始增加太原的盐税银子五千两，不论和尚、道士、军士、匠人等各户、都要分摊缴纳盐税，民间通用私盐可以根据他们自己的方便。”这一年秋天十一月，裁撤领中书左右部，合并到中书省，越级任命阿合马为中书平章政事，进官阶为荣禄大夫。 至元三年正月，设立制国用使司，阿合马又以平章政事的身份兼任制国用使司的事务。过些时候，制国用使司上奏：“把东京每年纳税所得的质地稀疏恶劣不能使用的布，就在当地用来买羊。真定、顺天的金银不合规格的，应当重新冶铸。别怯赤山生产石绒，把它织成布，用火不能烧着，请求派遣官员加以开采。”又上奏说：“国家的费用支出名目多数量大，今年从皇上回京以后，已经支出了纸币四十万锭，恐怕明年会不够开支，应当酌量节约使用。”十一月，制国用使司又上奏说：“桓州峪所开采的银矿，已经有十六万斤，每一百斤可以得到银三两、锡二十五斤。采矿所需要的支出，可以出售锡来支付。”世祖全都同意制国用使司的请求。 至元七年正月，设立尚书省，裁撤制国用使司，又任命阿合马为平章尚书省事。阿合马的为人，智牟多而善于言辞，以功利和取得的效益自负，人们都称赞他有能力。世祖急于使国家富起来，就试着让阿合马办事，很有成绩。又看到阿合马和丞相线真、史天泽等争辩，阿合马屡次有理由使他人屈服，由此而对阿合马的才能表示惊奇，授于他政治大权，对他的话无不听从，却不知道他的专权任性越来越厉害了。丞相安童容忍了很久，上奏世祖说：“臣下我最近上奏说凡是尚书省、枢密院、御史台应当各按照通常的制度向皇上奏事，其中的大事要经过臣下等人议定再上奏，已经得到圣旨允准。现在尚书省所有的事情都直接上奏，似乎违背了臣下我以前向皇上的奏报。”世祖说：“你所说的话的确很对。难道阿合马由于朕对他很信任，敢这样办吗？他不和你商议是不对的，应当像你所说的那么办。”安童又上奏说：“阿合马所任用的部下各官，左丞许衡认为大多任用不当，但已经得到圣旨让他咨请中书省宣布，如果不给，恐怕将来会有别的话。应当试验他的任用的人是否有能力，时间一长就会自然明白。”世祖认为安童的话有道理。五月，尚书省上奏要求清查全国的户口，后来御史台认为现在到处在捕捉蝗虫，百姓劳苦，清查户口的事情应当稍稍缓办。于是就停止不办。 http://baike.baidu.com/view/82030.htm

元王朝的建立

1260年三月，忽必烈受到东道诸王塔察儿、西道诸王合丹等的拥立，在开平召集忽里台，即大汗位，建元中统。同时任用汉族士人建立了中书省、十路宣抚司等政务行政机构，巩固了在中原地区的统治地位。

阿里不哥也在漠北召开忽里台，称汗，据有漠北地区。驻军六盘山的蒙古军主帅浑都海、陕西的刘太平，以及四川蒙古军的一些将领，拥护阿里不哥为汗，企图以秦蜀之地响应。

忽必烈遣廉希宪为京兆等路宣抚使，杀刘太平和四川军中依附阿里不哥的将领。不久，诸王合丹、汪良臣等合军，击败浑都海和逾漠南下应援的阿蓝答儿，完全控制了关陇川蜀地区。

七月，忽必烈亲率大军去和林征阿里不哥。九月，阿里不哥败逃，追至吉利吉思。忽必烈命宗王移相哥统领一军留驻和林，以待阿里不哥。

1261年秋，阿里不哥率军袭击移相哥军，乘胜南下。忽必烈急忙率领张柔等七处汉军，并令董文炳率射手千人，塔察儿率军士万人从征。十一月，忽必烈军与阿里不哥战于昔木土脑儿(今蒙古苏赫巴托省南部)。诸王合丹等为右军；诸王塔察儿等将左军；诸王哈必赤将中军，合势进攻。塔察儿与合必赤分兵奋战，大破阿里不哥的斡亦剌军。阿里不哥后军阿速台复至，再战，两军各有伤亡。阿里不哥北撤，忽必烈也还军。

因忽必烈切断了汉地对漠北的物资供应，阿里不哥陷于窘境，便派阿鲁忽(察合台孙)前往主持察合台汗国政务。但阿鲁忽取得汗位后，拒绝向阿里不哥提供物资，并扣留其使者，于是阿里不哥举兵而击阿鲁忽，进驻阿力麻里，阿鲁忽西走撒马尔罕。
1264年(至元元年)，阿里不哥众叛亲离，走投无路，向忽必烈投降。

中原汉地成为忽必烈政权的重心，他依靠汉族士大夫，推行"汉法"，改革蒙古统治者对汉地的统治方式。1262年，山东行省大都督李檀趁忽必烈与阿里不哥争战之机，结宋为外援，占据济南，并企图策动华北各地诸侯响应。忽必烈调集重兵围攻济南，七月城破，李檀被杀。忽必烈因势利导，罢世侯，置牧守，分民、兵之治，废州郡官世袭，行迁转法。专制一方的世侯势力受到限制和削弱，加强了中央集权。1271年(至元八年)十一月，忽必烈诏告天下，正式建国号为"大元"。1272年二月，改中都为大都(今北京)，宣布大都为元朝的都城。

统一江南

北方政局稳定后，忽必烈决定采用南宋降将刘整建议，集中力量攻取南宋汉水中游南北岸两大军事重镇襄阳(今湖北襄樊市汉水南市区)、樊城(襄樊市汉水北市区)。从 1268年(至元五年)起，经过六年的围攻，终于在1273年正月破樊城，二月襄阳守帅吕文焕出降，撤除了南宋长江中游的屏障。

1274年六月，忽必烈命伯颜为统帅，分两路大军南进。左军由合答统率，以刘整为前锋，由淮西出师。右军由伯颜和阿术统领，九月，自襄阳出发，沿汉水入长江。同时，命董文炳自淮西正阳南逼安庆，以为呼应。十二月，元水师入长江，克宋江防要塞阳罗堡。宋汉鄂舟师统帅夏贵逃走，汉阳、鄂州宋军降。伯颜留阿里海牙经略荆湖，自领水陆大军顺流而东，以吕文焕为前锋。宋沿江诸帅多为吕氏旧部，皆不战而降。1275年二月，贾似道被迫督诸路精兵，抵拒元军。这时，他仍企图奉币称臣议和，被伯颜拒绝，只好在池州下游丁家洲勉强与元军会战。宋军因内部不和，一触即溃。同年秋，伯颜从建康(今江苏南京)分兵三道趋宋都临安(今浙江杭州)。伯颜和阿塔海由中道节制诸军，水陆并进。1276年(至元十三年)正月，元军会集临安城北，二月，宋幼帝赵昆上表降元，宋亡。1279年，元军全部占领四川，又迫灭南宋卫王于崖山(今广东新会县南海岛)，完成了全国的统一。元朝的统一，结束了自唐末藩镇割据以来国内南北对峙的分裂和战乱局面，促进了多民族统一国家的巩固和发展。

对外战争

灭宋后，忽必烈对邻近诸国发动了一系列战争。

对高丽的侵扰

1218年蒙古联合高丽击败侵入高丽的契丹叛部，双方结盟。后来蒙古向高丽肆意诛求，屡次兴兵入侵，激起高丽人民的强烈反抗，使蒙古未能达到灭亡高丽的目的。忽必烈即位后，高丽成为元朝的属国。元朝迫使高丽国王以子弟入质，强迫高丽纳贡，向高丽征兵。除派达鲁花赤进行监督外，并于1283年(至元二十年)在高丽置征东行省加强统治，也常派兵压境或入侵。为了避免高丽上层统治者反抗，蒙古统治者也采取笼络手段，封官赏赐或以皇女下嫁，1274年(至元十一年)忽必烈将皇女忽都鲁揭里迷失嫁高丽王。

对日本的战争

1274年(至元十一年)派忻都、洪茶丘率兵出征日本，因矢尽船毁而还。1281年(至元十八年)，又分两路进攻日本，由唆都率蒙古、汉军、高丽军从高丽东渡对马海峡，范文虎率新附军(元政府收编的南宋军队)从庆元(今浙江宁波)浮海北进。元军在日本鹰岛遇飓风，战船多坏，将卒溺死者众，又遭日军掩杀，几乎全军覆没。

对安南、占城的战争

1282年(至元十九年)派唆都出兵占城，遭占城军民反抗，1284年引兵还。同年，镇南王脱欢(忽必烈子)发兵侵安南(今越南北部)，命唆都从占城北上助战，南北夹攻。安南王撤离都城，其主力隐蔽在山林，避免与元军决战，待元军疲惫，又出而攻扰。五月，脱欢因暑雨不止、瘟疫流行，被迫退军。唆都战死。1287年(至元二十四年)，脱欢再度出兵安南，但无进展，次年罢兵而还。

对缅国的战争

1277年(至元十四年)，云南行省派兵征缅，招降三百余寨，三千余户，后因炎暑还师。1283年(至元二十年)宗王相吾答儿再度率师攻缅，缅王遣使请和。1287年(至元二十四年)，缅王庶子废国王自立，内讧纷起，云南王率军乘机进至蒲甘，缅国无力反抗，纳贡降服。

对爪哇的战争

1292年(至元二十九年)，史弼、亦黑迷失、高兴等率军从泉州起航出侵爪哇(今印尼爪哇岛)。爪哇统治者降元，并请元军助讨其敌国葛郎，打败葛郎王以后复举兵拒元，元军力竭退师。

与北方诸王之战

忽必烈战胜阿里不哥以后，蒙古宗王的反抗并没有因而终止。在忽必烈统治时期，从西北到东北，蒙古诸王的战乱一直不断。直到武宗时才大体平服。
海都、昔里吉之乱

1269年(至元六年)，窝阔台后王海都、察合台后王八剌在塔剌思河畔召开大会，划分各自的势力范围，并联合反对元朝。1271年(至元八年)忽必烈命皇子北平王那木罕率诸王镇守阿力麻里。次年，海都援立八剌子笃哇为察合台汗，骚扰天山南北诸地。至元十二年(1275)正月，笃哇等以兵十二万进围哈剌火州达六月之久，畏兀儿亦都护纳女求和。忽必烈派右丞相安童辅佐那木罕同守北边。

1276年夏，随从那木罕北征的诸王昔里吉(蒙哥子)、明理铁木儿、药木忽儿(阿里不哥子)、脱黑帖木儿等发动叛乱，将那木罕、安童捕送海都处。但海都拒绝与昔里吉合兵。于是昔里吉等劫持宗王撤里蛮(蒙哥孙)，退据额尔齐斯河上，大掠吉利吉思五部，东犯和林。应昌弘吉刺部只儿斡带、六盘山霍虎起兵响应。忽必烈命灭宋主帅伯颜率南征军主力北征，伯颜、土土哈部在鄂尔浑河上大破昔里吉军，收复了和林。

1283年，从叛诸王归降忽必烈。

1284年(至元二十一年)牙忽都、土土哈等曾击败海都军，但海都仍有强大的势力。1285年，驻守西北的宗王阿只吉军被笃哇击败。忽必烈又命伯颜代阿只吉总领北边诸军镇守。

乃颜之乱

1287年(至元二十四年)四月，东北的宗王乃颜(成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤的后裔)与胜纳合儿、哈丹(合赤温后王)、失都儿(哈撤儿后王)、也不干(成吉思汗庶子阔列坚后王)等宗王起兵反元。五月，忽必烈亲率大军从上都出征。六月，忽必烈军与乃颜军大战，乃颜兵败被擒。1288年(至元二十五年)，铁穆耳、土土哈、李庭等进击哈丹在呼伦贝尔地区的据点，哈丹流窜辽东、辽西及高丽之间，1291年(至元二十八年)被最后击破。

海都、笃哇等的败降

忽必烈晚年，海都仍不断犯边。忽必烈命驻守畏兀儿地的诸王出伯征讨。1289年(至元二十六年)，海都军进逼和林，围攻皇孙铁穆耳，和林宣慰使怯伯等响应海都。忽必烈率军亲征，海都军西遁，收复和林，命伯颜镇守。

成宗即位，以宁远王阔阔出(忽必烈子)、驸马阔里吉思(汪古部长阿剌兀思曾孙)等驻防西北。1296年(元贞二年)，海都、笃哇军内分裂。宗王药木忽儿(阿里不哥子)、兀鲁思不花(蒙哥孙)等率领所部军一万二千人投归元朝。1298年(大德二年)，笃哇等袭击元军，元守将阔阔出、床兀儿疏于防御，驸马阔里吉思战败被擒。成宗命药木忽儿领兵反击笃哇，大败笃哇军。1299年，成宗派皇侄海山(答剌麻八剌子)代阔阔出镇守北边，总领漠北诸军，床兀儿及老臣月赤察儿等为辅。1301年(大德五年)，海都军东犯，海山等率元军与海都军大战于和林之北，海都军溃，海都在归途中病死。其子察八儿继立。1303年(大德七年)，笃哇、察八儿遣使"请命罢兵，通一家之好"，成宗许和。1306年(大德十年)，海山军越阿尔泰山，大败察八儿，察八儿降附笃哇。同年，笃哇死，成宗命其子宽彻继承察合台汗位。

成宗的守成政治

至元三十一年(1294)正月，忽必烈病死。其子真金的长子晋王甘麻剌、第三子铁穆耳领兵镇守漠北，这时都来上都参加忽里台。忽必烈生前立铁穆耳为皇太子。大会由真金妻伯蓝也怯赤(又名阔阔真)主持，月律鲁、伯颜、不忽木奉遗诏，与右丞相完泽、御史中丞彻里等拥立铁穆耳即皇帝位，是为成宗，蒙古尊号完泽笃汗。

成宗即位，内政以奉行忽必烈成规为务，国家相对安定，因而被称为守成之君。他尊孔崇儒，争取蒙汉儒臣的拥戴，同时又任用色目官员管理财赋。在他统治的十二年间，暂时地稳定了朝廷的政局。但是，以守成为方针的成宗统治时期，朝廷政治日渐腐败，财政经济的紊乱和钞法的败坏也仍在继续发展。

蒙古旧例，忽里台选汗大会之后，与会诸王都要接受新汗的赏赐。成宗滥加赏赐，争取蒙古贵族的支持。例如，三个驸马的赏银就超过十二万两。大量赏赐使朝廷内帑空虚。国用不足，动用钞本，形成通货膨胀，货币贬值，财政愈加困难。
成宗实行守成政治，以缓和蒙、汉、色目官员间的冲突，各级官员越来越因循腐败，贪贿成风。右丞相完泽曾接受朱清、张珪的贿赂，成宗不理。又揭露中书平章赛典赤·伯颜、梁德珪等受贿事，成宗只好下诏将他们罢免。但第二年，赛典赤·伯颜、梁德珪等又都相继恢复原职。1303年，定赃罪十二章。各地查出并罢免贪官污吏一万八千四百余人。成宗晚年多病，朝政由皇后卜鲁罕和赛典赤·伯颜等把持，元朝的统治日益腐败了。

武宗的统治

1307年(大德十一年)正月成宗死后，皇室内部又爆发了帝位之争。皇后卜鲁罕与左丞相阿忽台等人相勾结，图谋立镇守河西、拥兵十五万的安西王阿难答为帝。右丞相哈剌哈孙则秘密遣使北迎镇守漠北的怀宁王海山，南迎被卜鲁罕排挤出京的海山母弟爱育黎拔力八达。爱育黎拔力八达母子先至大都，立即派李孟与哈剌哈孙秘密定议。三月二日，爱育黎拔力八达率卫士入宫，诱执阿难答，诛阿忽台等，北迎海山。五月，海山至上都，大会诸王，处死卜鲁罕、阿难答，即帝位，是为武宗，蒙古号曲律汗。立其弟爱育黎拔力八达为皇太子，相约兄弟叔侄世代相承。

武宗即位后，改和林等处都元帅府，立和林等处行中书省，以太师月赤察儿为行省右丞相，原中书右丞相哈剌哈孙出任行省左丞相。从此，蒙古漠北地区也成为元朝的一个行省。

武宗为争取诸王大臣的拥戴，滥加封赏。宗室多人进封王爵，许多大臣封国公。即位仅三个月，近臣获得高官厚禄的约达九百人。忽必烈时，枢密院大臣六员，这时增至三十二员。诸近侍从皇帝那里请得玺书，不经过中书省，即可取得官职。
为弥补国家财政亏空，1309年(至大二年)，诏乞台普济、脱虎脱、三宝奴、乐实等立尚书省敛财。这时，借支钞本已达一千万锭以上。物重钞轻，钞法大坏。九月，新造"至大银钞"颁行。至大三年(1310年)正月，铸造铜钱行使。又定税课法，鼓励官员多方征税，肆意加重对人民的剥削。加上连年天灾，农民破产流亡，仅江浙一省流民就达一百三十多万。

仁宗的"汉法"政治

武宗海山即位不满四年，即在至大四年(1311)正月病死。三月，爱育黎拔力八达在大都即皇帝位，是为仁宗，蒙古号普颜笃汗。

仁宗曾随李孟学习儒学，倚重汉人文臣。即位后，革除武宗旧政，力行"汉法"。武宗死后，仁宗不待正式即位，即在正月间废尚书省，并以"变乱旧章，流毒百姓"的罪名，拘捕脱虎脱、三宝奴、乐实等处死。各地行尚书省仍恢复为行中书省。

仁宗即位不久，即下诏罢废至大银钞及铜钱。民间行使者至行用库倒换。依旧印造中统钞及至元钞。凡官司出纳，一准中统钞数。同时派官焚毁至大钞。 仁宗通过对孔孟的崇奉，表明以儒家的纲常之道作为统治思想。汉人儒士被任用，儒学在元朝得到重视。

1313年(皇庆二年)下诏正式实行科举。自1314年八月，各州县推举年在二十五岁以上的举人(参加考试的文士)经乡试后，次年二月在礼部会试，然后御试。以后，科场每三年开试一次。蒙古、色目人与汉人、南人分别考试出榜。科举实行后，在政治上多少满足汉人地主要求广开仕途的愿望，也使汉文化在蒙古、色目人中进一步传播。
仁宗采用汉人传统的理财方法经理田赋。1314年，平章政事章闾建议行经理之法，规定有田之家及诸王位下、寺观、学校、财赋等田，一切从实自首，做到"税入无隐"。并派官员到江浙、江西、河南三省实行经理。但遭到贵族、乡豪的抵抗，官员以虚为实，妄增顷亩，变成对百姓的巧取豪夺。经理田赋因而停止。

英宗继位与 南坡之变

1320正月，仁宗病死，太后答吉随即命权臣铁木迭儿复为中书右丞相。三月，拥立仁宗之子硕德八剌即皇帝位，是为英宗，蒙古号格坚汗。

铁木迭儿依靠太皇太后的支持，大肆更换省官，专权报复，杀害仁宗朝弹劾过他的御史中丞杨朵儿只和中书右丞萧拜住等人。英宗起用安童孙拜住为中书左丞相，以为牵制。1322年二月，英宗令拜住总领左、右钦察卫亲军都指挥使司。八月，铁木迭儿病死。十月，拜住升任右丞相。

英宗屡修佛事，诏各郡建八思巴殿。英宗崇佛而用儒，起用名将张弘范子张珪为中书平章政事，辅佐朝政。

铁木迭儿死后，拜住处置铁木迭儿父子及义子御史大夫、左右卫阿速亲军都指挥使铁失等贪赃不法事，将铁木迭儿子八思吉思处死，籍没家产。1323年二月，太皇太后答吉病死。

铁木迭儿余党，遭到沉重打击，但并没有甘心于失败，密谋反乱。1323年(至治三年)八月，英宗自上都南还，右丞相拜住等从行，至南坡驻营。御史大夫铁失与铁木迭儿子、前治书御史锁南、知枢密院事也先帖木儿、大司农失秃儿、前平章政事赤斤铁木儿等发动政变，铁失领阿速卫兵为外应，杀拜住。铁失入英宗行帐，亲手杀死英宗。铁失等当夜驰回大都，收封省部印信，遣使奉玉玺至漠北晋王也孙铁木儿镇所。九月，也孙铁木儿在漠北即位，次年改元泰定，史称泰定帝。

两都之战和文宗继位

泰定帝在位仅有五年，他自称"遵祖宗成宪"，没有什么新的建树。前朝未能解决的"国用不足"的财政困难，更加严重。致和元年(1328)七月，泰定帝病死于上都。一场 皇位争夺战爆发了。

留守大都的金枢密院事燕帖木儿和西安王阿剌式纳失里发动政变，控制大都，遣使迎武宗次子图帖睦尔入京。九月，图帖睦尔在大都即皇帝位，改元天历，宣称待大兄(和世束)到来让位。上都方面，辽王脱脱(斡赤斤后)、梁王王禅(甘麻剌孙，泰定帝侄，封地在云南)、右丞相塔失铁木儿、左丞相倒剌沙、御史大夫纽泽等闻变，九月间也在上都拥立泰定帝幼子阿剌吉八即皇位，是为天顺帝。上都与大都形成两个皇帝并立的对峙局面。而辽东、关陕、川蜀等地先后起兵响应上都。两都之战发展为大规模内战。

上都军与大都军在居庸关、古北口一带展开激战。上都军虽然在大都城下屡次受挫，仍声势浩大。正当上都军全力南进时，在东北的东路蒙古元帅不花帖木儿(燕帖木儿之叔)与搠只哈撒儿后王齐王月鲁不花，在十月十三日乘虚进围上都，留守倒剌沙等出降。阿剌吉八被俘。上都的支持者失去首领，相继溃散瓦解。梁王王禅及倒剌沙、纽泽等均被处死。

两都之战刚结束，明宗、文宗兄弟间的争权斗争又起。天历二年(1329)正月，和世束在和林之北，即皇帝位，是为明宗，蒙古号忽都笃汗，立图帖睦尔为皇太子。五月，图帖睦尔自大都出发北上，迎明宗，镇南王帖木儿不花等随行。明宗南下，八月初，至上都附近的旺兀察都之地，图帖睦尔来见。几日后，明宗暴死。图帖睦尔在上都以皇太子复即皇帝位，是为文宗，蒙古号札牙笃汗。

文宗即位后，调动数省兵力，才平息了四川、云南等地的蒙古诸王叛乱。
在文宗统治时期，汉文化得到多方面的提倡。天历二年(1329)二月，文宗在大都建立奎章阁学士院，聚集人才，汉族的儒学在蒙古、色目人中进一步发扬。同年九月，又命翰林国史院与奎章阁学士院编纂《经世大典》。《经世大典》不仅保存了大量的元代典制纪录，成为明初纂修《元史》的依据，而且是文宗行"汉法"崇文治的一个标志。文宗在信用文臣的同时，又极力表示尊孔崇儒，以争取汉人文士的拥戴。

文宗初即位，以燕铁木儿为中书右丞相，封太平王。文宗复位，又因燕铁木儿"大有勋劳于王室"，加封太师，追封三代，把持朝政。他的儿子唐其势扬言"天下本我家天下"。文宗受制于权相燕铁木儿，元朝国势日渐衰落。

1332年(至顺三年)八月，文宗在上都病死。九月，卜答失里后奉遗诏，立明宗次子，八不沙后所生的懿必质班作皇帝(宁宗)。宁宗年仅七岁，即位不满两月病死。
宁宗死后，燕铁木儿请立文宗幼子燕帖古思。卜答失里后不允，遣使自广西迎回妥欢贴睦尔。燕铁木儿仍持异议，迁延数月不决。不久，燕铁木儿病死。1333年(至顺四年)六月，卜答失里后立妥欢贴睦尔为帝，是为惠宗，即顺帝，蒙古号兀哈笃汗。

元朝的灭亡

元朝末年，吏治腐败，财政破产，军备废弛。蒙古贵族伯颜独秉国政，任中书右丞相，被封为秦王，总领蒙古、钦察、斡罗思诸卫军都指挥使。任命的官员多向伯颜行贿，台宪官也都议价得官。伯颜一次所受赐田多达五千顷。大批蒙古贵族、官僚通过受赐、占夺等方式转化为大土地所有者。汉族地主也大肆兼并土地，广大农民破产流亡。

在元朝历代宰相中，伯颜权势之显赫，是少有的。他排斥蒙古诸王，仇视汉人，扬言要杀张、王、刘、李、赵五姓汉人。他还下令废止科举，禁止汉人、南人学蒙古、色目文字。

1340年(后至元六年)二月，伯颜侄脱脱得到惠宗支持，乘伯颜出外行猎，将他贬黜。惠宗起用脱脱当政。次年，改元至正，宣布"更化"，恢复科举取士，开马禁，减盐额，修辽、金、宋三史，政治一度较为稳定。到脱脱第二次出任中书右丞相时，国库空虚，灾荒频仍。为解救危机，他变更钞法，拯救河患，但这些都未能缓和已全面激化的社会矛盾。元末阶级矛盾和民族矛盾的极端尖锐化，终于导致了元末农民起义。这次起义规模大，时间久，以红巾军为主力的农民起义军沉重打击了元朝在全国各地的统治，终于在1368年(至正二十八年)推翻了元王朝。

安童
　　（1245——1294）
　　中统元年世祖追禄有功元勋，安童是勋臣之后，又与世祖有椒房之亲，年仅十三岁的安童被召为宿卫长，爵位居百官之上。安童母亲帖木伦一次和妹妹昭睿顺圣皇后在宫苑中游幸，世祖问及安童情况，姐妹俩都说安童虽然年幼却有辅国之才。每次退朝他都与老臣们议事，讨教治国策略，从不与他同年的儿童们无聊戏耍。
　　中统四年（1263），有个叫阿里不哥的皇室王爷，在世祖即位之前曾帮助过其他王子，现又结党千人在下边煽风点火，抵制新政，世祖平息了他们，并想处死其死党一千人，问十六岁的安童是否可以。安童说：“两主争国，人各为其主，他们怎么能知道有陛下呢？陛下确立皇位不久，如果不能旷荡恩德，以私人感情杀人，怎么能够使那些还未臣服的人归附呢？”世祖听后惊叹地说：“爱卿年纪这么小却能有这么老道的思维，讲出这么深刻的道理，你的意见很合我的想法。”于是世祖更加器重安童。
　　至元二年八月安童十八岁，皇帝下诏封为光禄大夫，中书右丞相，(中书省当时是全国最高行政机关，相当于现代的国务院。中书省的“一把手”是中书令，后来由皇太子兼领，而右丞相一直是实际上的“一把手”)增食邑至四千户。安童恳切地向皇帝呈辞说：“如今虽然三方已经平定，但南方还未归附。我年轻而才疏学浅，如果不合理地担当国家大任，恐怕四方之人轻视朝廷。”皇帝动感情地说：“我已考虑了很久，没有人超过爱卿。”
　　上任后的冬天，安童召集老臣许衡入朝议事，而许衡认为安童年幼不堪重任，托病推辞。安童带上礼物亲到许的家中看望，诚恳地慰问病情，许见丞相如此礼贤下士，感动地说出了原委，两人促膝相谈，推心置腹。安童纵揽天下大事，文韬武略，陈述己见，至理至深，听得许衡目瞪口呆，深深地认识到安童的雄才大略似天造一般。世祖叮嘱他要好好辅佐安童，许说：“安童聪明敏锐，办事沉着干练，古今治国策略他都能领悟理解，我怎么敢不尽心呢！”
　　至元四年三月经安童上奏启用了一些久经考验的贤达老臣。可是以阿合马为首的一些奸党受宠于世祖，他们为了削弱安童的权力，密谋策划启奏皇上，说安童的威望很高，应成立尚书省，建议封为三公太师。朝中大臣们听知后议论纷纷，姚枢、窦默、许衡、廉希宪、商挺、王恂、王磐等名士联名上奏反对。商挺直言说：“安童乃是国家柱石，若封三公职务，似乎崇高而寅亮天地，但为虚名，实为夺他的权力，万不可这样！”大家都支持商挺的意见。忽必烈这才留下安童在中书省右丞相。阿合马一计不成又施一计，他管理国家财政，增加冶铁民工的税额，征收全体兵民的盐税，弄得民不聊生，除此他买官卖官，收拢爪牙亲信，结党营私，破坏法治，使安童的工作很难推行。至元七年四月安童奏本阿合马不按规章，不经众臣议定随心所欲，妄奏良臣，混淆视听，造成人人自危，国家混乱。世祖批评了阿合马，但并未降罪，气恼了千户王著，他专铸造了一柄大锤与一个高和尚骗阿合马到庙宇作佛事，趁其不备将其推下马，一锤将脑浆砸了出来，斥之欺君害民，天诛地灭。安童随之启奏阿合马夤缘为奸，蠹国害民，专擅财赋，所用非人数条罪状。世祖见屡有大臣奏折弹劾，民怨沸腾，龙颜大怒，连说：该杀，该杀。京城百姓欢欣鼓舞，举酒庆祝，并将其尸体拖出，乱刀分尸，扔在旷野由狗拖食。趁此，安童清除了阿合马中余党，一场波及朝廷的轩然大波消弭于无形。同时，精减了冗烦官员714人，罢黜了官署二百多所，内外清理一新。
　　安童立法有章，行法有度。至元八年陕西大臣因饥馑盗贼横起，建言严厉杀戮一批，以显国威。安童说：“团伙强盗窃贼已被消灭，现在如不按程序上报认真核查审批，随意抓捕定罪，必造成法无度而滥政体。”至元十年三月全国上报死囚犯五十人，安童审后十三人因斗殴失手致人命，因此将其免死从军。
　　至元十二年七月皇帝下诏委任安童为中书省枢密院执事，辅佐皇太子北平王那木罕出兵镇守岭北边关，弹压诸夷，北方边境仗恃安童的军威，十年相安无扰，至元二十一年这对姨表兄弟班师回归，皇帝召见慰劳其苦，安童顿首拜谢。并说：“奉旨在外而无书报告于皇上，有负圣德。”皇帝深感安童忠心，当晚在金銮殿君臣同寝而眠。推心置腹交谈至天明四更。当年冬天罢除了在任的右丞相和礼霍孙，重新拜安童为右丞相，并追加紫金光禄大夫。
　　至元二十二年右丞卢世荣为讨好世祖以为国聚财为名而擅自滥发纸币，造成通货膨胀，物价上涨，而且勾结奸党，专权揽势，毒害吏民。他不向丞相报告擅自挪用库钞二十万锭；私自成立木植、桑枣、煤炭、青果、匹段、瓷器等牙行抽取商货税；妄向世祖夸海口：毋须增加人民负担，只需‘裁抑权势所侵’，便可每年增加税收三百万锭，实则，正如安童所评：“所行不符所言，所出浮于所入。”因此，被大臣陈天祥弹劾，安童查实上奏，卢世荣被杀。
　　二十三年夏，安童以中书职拟百官姓名奏皇帝批,皇帝说:“平章右丞的职务由朕选批,其余官员卿自确定。”因安童多年镇守边关，朝中官场鱼龙混杂，混进许多专会搞关系，投机钻营的鄙贱小人，他借此圣谕大力整肃官吏，果断地把一些冗官、庸官、坏官清理罢黜，如原吏部尚书李昶就是靠投机结党营私而上去，将其削职为民，永不复用。同时他录用象姚枢一批德才兼备的人纂写国家法规，成为治国典章。
　　元朝疆域辽阔，从元太祖到元世祖不过七十年，灭了四十多个国家，亚洲大部欧洲的东北部都为蒙古的版图。为了便于控制，在太祖成吉思汗时就分封四个汗国分而治之，然而内乱也由此而发生。至元二十四年窝阔台汗国的首领太宗的孙子海都汗拥兵自政，气焰嚣张，直接出兵威逼燕京。世祖命皇子北平王耶木罕为太师，元宪宗的儿子昔里同安童领兵去防御。不料昔里反叛，竟将耶木罕和安童捉拿献功。元世祖闻讯即派伯颜日夜兼程救援。在鄂尔坤河畔伯颜与之相遇，一阵冲杀攻破敌营，救出安童和耶木罕。班师回朝，却遇皇室宗亲乃颜反叛，元世祖与安童亲自平叛。一场大乱平息后世祖命安童审问有牵连的人。参加叛乱的人很多，都是皇亲国戚，安童非常慎重，查清事实，严惩元凶，对于多数胁从则免于问罪。公案处理完后，安童退朝时从左掖门出走，那些被免罪的人争先迎谢，亲自手执马辔把安童扶上马，安童毅然而不顾，跃马扬鞭，飘然而去。有些小人乘机挑拨离间皇帝和安童的关系，说：“诸王虽然有罪，却是皇帝的宗亲。丞相虽然尊贵，却是臣子，他为什么那样无礼傲慢？”世祖听后思之而说：“你们都是些小人，怎么能知道安童的用意，他这样做是羞辱他们，让他们反省改过呢！”
　　桑哥原是卢世荣的余党，曾横征暴敛，心怀叵测，却深受皇帝的信任。世祖为了安排此人，重新恢复尚书省这个官衔。安童得知后恳切地向皇上进谏：“臣虽无力回天，但求不能重用桑哥。”而皇帝认为桑哥能为国家集敛财饷，在戡乱乃颜时有功，决意重用。眼见天下大权被桑哥所揽，安童心灰意冷，多次要求“退休”，但忽必烈不允许。1291年（至元二十八年），他终于卸任宰相职务，仍负责宫廷宿卫。
　　稍事休闲，安童深居简出，在家读经论史。他的居所十分简陋，大家劝增加东西厢房，以便接待来人。他婉言谢绝，说：“房子可以遮蔽风雨就足矣。置办田宅以资不肖子孙，我不为之。”众人愈发敬重这位辅国宰相的高尚情操。一次奉御官彻里陪世祖柳林游猎，用雄辩的事实和激烈的言辞揭露由于桑哥苛敛，百姓失业，引起盗贼蜂起，民不聊生的罪状，世祖认为彻里有意诋毁大臣，令卫士用锤子打得彻里鼻口出血，昏倒在地。然而忠臣不怕死，当彻里稍微清醒后又大声说：“我与桑哥无个人仇恨，只是为国家才不避圣怒而直言启奏。如果我贪生怕死，奸臣什么时候能除掉，百姓的祸害什么时候可以停止？今天如能杀掉桑哥明天就是我死也心甘情愿。”世祖深受感动。于是大臣们争先弹劾桑哥，即使坏人口吐莲花也抵不住朝臣们百口交攻。经查抄桑哥家藏珍宝比皇宫还多。桑哥和同党们被抄斩后，世祖感慨地说：“朕过去听信桑哥，以致天下不安，悔之无及，只能任贤补过了。”
　　1294年（至元三十年）春，安童因长期忧国忧民积劳成疾，薨于京师乐安里家中，享年四十九岁。安童一心为着国家社稷和人民的崇高品质，超人的治理国家的才华，天地为之感动。去世时京城连日大雨，而且落地成冰，京城市民倾家出动涌向街头，手拿白花，身着孝服自发追悼这位国之良相。元世祖闻之大为震惊，他为失去这位杰出的辅国良弼而百感交集，说：“人说丞相有病，朕原不相信，而今果然失去了。”立即下诏，令隆重监护丧事。命立碑于采邑的交通要道，碑曰：开国元勋命世大臣之碑，并命元朝大学士胡善撰写碑铭，碑铭记载了安童生平事迹，为人聪敏，深得民心。今邻于北京房山南不远河北省高碑店市就是因为立有此碑而得名的。河北新城县志《金石分域编》记载：“东平王安童碑在新城县西北三十五里高碑店,清乾隆年间被知府裁作他用。”清代文人边裕礼《高碑店诗》写道：“东平碑已踣，（踣，仆倒之意）村墅胜空名。”李邺又写道：“谁家村落半疏离，丞相高碑迹尚遗。欲问东平旧事业，荒烟蔓草共迷离。”由此印证安童碑先立于此，毁于清乾隆年间。
　　大德七年，安童被推赠忠同德翊运功臣，太师、开府仪同三司、上柱国、东平忠宪王。他的不朽英明已载入金歌所著《中华良相册》。
　　元世祖是元朝兴盛之顶峰，在位三十五年，而安童由至元二年十八岁起任丞相职务至元十二年连任十一年，至元十二到二十一年和皇太子守边关十年，至元二十二年到二十七年又连任六年丞相，合计任丞相十七年，连同十年守关，共二十七年，修身齐家，治国安邦平天下，是元朝中兴的奠基人。安童去世的第二年，元世祖怀着悲哀追思和悔恨的心情去逝了。
　　元朝中兴有一位蒙古八邻部人叫伯颜，他智勇深沉，领兵二十万征南宋，像管一个人那样步调一致，井然有序，诸将敬若神明，世祖视为国之长城，为了抚慰他，世祖亲自作伐，把安童的次女赐给他为妻，说：“这样算不惭愧你吧！”
　　安童的夫人怯烈氏，讳普颜忽都累，封鲁王夫人。
　　安童的儿子兀都带。

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和平区14767192433： 像伯乐识千里马这样的事例？
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