圣经创世纪里 耶和华给该隐立一个记号 是什么记号?有什么用?

作者&投稿:缪樊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
上帝当年给该隐的印记是什么样的?有图吗?有关于罪印的文献记载吗?~

额头上的十字。没有图。
该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离漂荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”
耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐就将眼目离开了耶和华,不再视见耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。(圣经,创世记 4:1-12)

扩展资料:
该隐是《圣经》中的杀亲者,是世界上所有恶人的祖先。是人类祖先亚当以及其妻子夏娃最早所生的两个儿子之一,该隐为兄长。因为嫉妒弟弟亚伯,而把他杀害,后受上帝惩罚。
上帝作出判决,将该隐逐离“这地方”,看来是指将他逐离伊甸园附近一带,到边远的地区去。当时土地已经受了咒诅,但对该隐来说,这咒诅甚至会加倍,也就是说,即使他努力耕耘,也不会有好收成。该隐抱怨刑罚太重,并表示担心别人会为亚伯报仇而杀害他,可见他仍不愿悔改。
然而,耶和华还是“为该隐立了个凭据(或做:记号),免得人遇见他就杀他”。但圣经的记载并没有说,上帝在该隐身上实际加了一个凭据。“凭据”很可能是指上帝颁布的严肃命令,是人人知道并遵从的。(创4:10-15;另见第24节,拉麦曾提及上帝的这个命令)。
有一种说法认为该隐是的吸血鬼始袓,随着这个说法开始在网络上传播,一些以吸血鬼为题材的网络原创文会写入相关内容,故此有许多人都坚持以为“该隐是吸血鬼”是事实,并且认为《圣经》有记录。
实际上,关于该隐作为吸血鬼或身为第一个吸血鬼的说法来源,并非来自《圣经》,无论是正统经典、次经或伪经都没有记载,西方国外也没有人相信这个说法,这只不过是白狼游戏公司出品的游戏中的一个背景设定。
参考资料: 百度百科-该隐

上帝作出判决,将该隐逐离“这地方”,看来是指将他逐离伊甸园附近一带,到边远的地区去。当时土地已经受了咒诅,但对该隐来说,这咒诅甚至会加倍,也就是说,即使他努力耕耘,也不会有好收成。该隐抱怨刑罚太重,并表示担心别人会为亚伯报仇而杀害他,可见他仍不愿悔改。然而,耶和华还是“为该隐立了个凭据(或做:记号),免得人遇见他就杀他”。但圣经的记载并没有说,上帝在该隐身上实际加了一个凭据。“凭据”很可能是指上帝颁布的严肃命令,是人人知道并遵从的。(创4:10-15;另见第24节,拉麦曾提及上帝的这个命令)

创世纪4:15“耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号, 免得人遇见他就杀他。” 此记号若何不得而知,不少学者以为是一种游牧民族所用的纹身标记,以别于其他家族,这种习俗至今仍见于旷野中的贝杜因人。“该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地”(创4:16),过起游荡不定的生活。


玉树县19842041906: 圣经创世纪里 耶和华给该隐立一个记号 是什么记号?有什么用? -
善皇布瑞: 创世纪4:15“耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍.耶和华就给该隐立一个记号, 免得人遇见他就杀他.” 此记号若何不得而知,不少学者以为是一种游牧民族所用的纹身标记,以别于其他家族,这种习俗至今仍见于旷野中的贝杜因人.“该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地”(创4:16),过起游荡不定的生活.

玉树县19842041906: 耶和华为该隐立了怎样的一个记号? -
善皇布瑞: 最初的嫉妒 亚当夏娃被逐出伊甸园后,为了自身的生存,不得不学习劳动,刀耕火种,胼手胝足,自食其力,尽管辛苦,也乐在其中.他们因上帝的咒诅,已认识了死亡.为了死后地上仍然有人种留传,他们想到了生儿育女.有一天,亚当和夏...

玉树县19842041906: 请问基督徒圣经创世纪里 耶和华给该隐立一个记号—— 是什么记号?是肉眼看不见的吗?既然看不见那么人又怎么能不杀他呢?如果能肉眼看见请问在该隐的什么部位呢?印记什么样子的呢? -
善皇布瑞: 这个记号是个比喻!大致意思是说上帝并没有一次性的把他置于死地,让他活着是给予悔改的机会!

玉树县19842041906: 该隐头上的标记 -
善皇布瑞: 该隐(Caine),史上第一个谋杀与自己有血缘关系的人的凶手.传说他和其兄弟亚伯是 亚当和夏娃的儿子,该隐是长子.不知道出于何种理由,该隐弑杀了自己的弟弟.于是上帝在其额头印记了一个似火又似三叉剑的标志.同时 他也因为自己...

玉树县19842041906: 该隐是吸血鬼之祖吗?圣经上讲,该隐杀了亚伯后耶和华给该隐立了一个?
善皇布瑞: 这个是安妮.赖斯的《吸血鬼编年史》系列小说中对吸血鬼的故事的设定,欧洲对吸血鬼的传说很对,来源也很多的说法,安妮.赖斯应该是根据这些传说进行的整理.但是这肯定不是公认的,更不能说是事实.

玉树县19842041906: 杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,遭报七十七倍 -
善皇布瑞: 拉麦不是好人,“杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,遭报七十七倍”不是上帝说的,而是拉麦自己说的,圣经写这些内容是为了说明人类当时的狂妄和罪性.

玉树县19842041906: 圣经中该隐被诅咒的那段是什麽? -
善皇布瑞: 创世纪4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了. 4:9 耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?” 4:10 耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地...

玉树县19842041906: 上帝把该隐逐出人类居住的地方,并在他身上做了"记号” 请问这个“记号”是什么? -
善皇布瑞: 第15节到底给该copy隐的'记号'是一个刺花、他'该隐'的名字、一头狗或其他,这里不甚清楚.就如在三章21节中神给予亚当和夏娃衣服,给该隐的记号也带有双2113重的作用,它提醒该隐他的罪,并同时保证神保护他免受可能的攻击.故此,他反抗的祈祷也蒙垂听(13、14节),甚至顽梗的罪人如该隐,也可以求怜悯而获5261得垂听. 一个记号.有些圣经注释家将这个记号看作是一个加在该隐身上的外在记号.而其他的注释家认为他从上帝那里所领受的记号是一个神圣4102的保证,不让任何事物危及他的性命.不1653论这是什么,肯定不是一个上帝赦免的记号,而只是一个临时保护的记号.

玉树县19842041906: 大家介绍一下圣经中的该隐和亚伯 -
善皇布瑞: 这个比较少! 4:1 有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就怀孕、生了该隐、(就是得的意思)便说、耶和华使我得了一个男子. 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯.亚伯是牧羊的.该隐是种地的. 4:3 有一日、该隐拿地里的出产为供物献给耶和华. ...

玉树县19842041906: 吸血鬼的传说 -
善皇布瑞: 圣经(旧约全书)记载,第一个女人莉莉丝,抛弃了亚当,成为撒旦的情妇,亚当就用自己的肋骨制造了夏娃,夏娃和和亚旦的第一和第2个儿子分别叫该隐和亚伯,该隐种地的,亚伯牧羊的,该隐仰慕神,但是供奉给神的只有五谷,而亚伯每次都供奉全羊,所以神青睐亚伯,而忽视该隐,该隐嫉妒了,杀了亚伯.神没见亚伯供奉,就问该隐亚伯哪去.该隐说亚伯病死了,神大怒,说该隐杀了亚伯,该隐求饶,神说,我不会让你死,但是我要让你留下一个罪恶的刻印,永远被人诅咒着.与是神就让该隐不老不死,但是必须靠生血过活.该隐应该算是第一代吸血鬼了,但是初期他并没有什么能力,甚至连最基本的变蝙蝠都不会,是莉莉丝教该隐如何运用黑暗力量(吸血鬼是所有生物中最黑暗的,比魔族还黑暗)

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网