念阿弥陀佛可以使人心里清净吗？
一行一行读下去，不要先看结果。
发件人告诉我...
测试后10分钟以内他的愿望就实现了。（所以我翻译成中文，在这里留言，原本是韩文的 *翻译技术很烂*）
大约需要1-2分钟，但感觉是值得的。
试试看吧
首先，准备好纸和笔..
选择姓名时，请选择你确实认识的人的实名。
请写出凭直觉，瞬间出现在脑海里的答案。
一次阅读一行..
如果你先看了答案就没什么意思了。
1。首先从上到下（垂直），写出从1到10的数字
2。在数字1和2的旁边各写出一个数字（从1到10之间的一位数）
3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
4。在数字4，5，6的旁边各写出一个名字..朋友，家人都可以....
（你不认真回答，等于浪费你自己的时间）
5。 在数字8，9，10的旁边各写出一个歌曲的题目 ..
（凭第一感觉）
6。最后，许一个愿望ba...
最近最希望发生的愿望，奇迹什么的...
许了愿望让我们看看这个游戏的结果吧。
首先在数字3旁边的名字，是你爱的人。
在数字7旁写下的是你喜欢，但不能实现的爱情。
在数字4旁边的人是最关心你的人。
在数字5旁边的人是给你带来好运的人。
在数字6旁边的人是对你不利的人。
在数字8写下的歌曲是对数字3写下的人最适合的歌曲。
在数字9写下的歌曲是对数字7写下的人最适合的歌曲。
在数字10写下的歌曲是歌曲是，最适合表达你的想法的歌曲。
最后，你把这片文章转载到其他留言板上，和数字2旁边写下的数字相应的篇数，
你的愿望就会成真
有，念一声阿弥陀佛，消八十亿劫罪业
不过，念”佛号“不是”念佛“的最终目标
，
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妙印法师：执持名号---是“住有想”法门之一。
想阿弥陀佛，比想其他俗事要殊胜。
但是，无论多么殊胜，毕竟是“有想于心”，故不能得空解脱，不能得无相解脱（心里有佛像），不能得无愿解脱（心里老有个愿）。
当然，对于一辈子都不想直接入小乘空无相无愿法门的人，或不能直接悟入空性的人，心里想着阿弥陀佛，这也是没有办法的办法了。
但是，大势至菩萨教的是：“我以念佛心，入无生忍。”这是个了不起的法门。
执持名号是念佛心——修的是有想法门。
而念到一定程度，念到不想念了，就要放下佛号，入无相无愿空，入清净心——即入无生忍！
这是念佛修行提升品位的关键的第二步！
可怜世间人，只认第一步，修“有想”法，执持名号几十年，乃至一辈子也不敢放下佛号，大胆地踏上大势至菩萨所教的第二步---入无生忍！
入无生忍---才是真正的“都摄六根，净念相继”啊！
有一位近80岁的老菩萨，念佛念到极度清净了，往蒲团上一座，内心一个妄想也没有，清净极了，一声佛号都不想念了。...
此时一位法师大声呵斥：您老黄土都埋到鼻子尖了，还不提起佛号？！！
可怜的老菩萨，被迫从“净念相继”的状态，强被拉回到“有想，有念”上来了。好不容易从小学“念、念、念”，终于“念”到大学了，又被小学老师给强从大学里拉回了小学！
阿弥陀佛
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妙印法师
阿弥陀佛：
佛号，是入无生法忍的前方便。
无生法忍，就是般若波罗蜜。
所以，如果自己起佛号，就随他念佛号，不必强压。
如果自己非常清净了，佛号起不来，任何杂念不生，这个时候，就保持这种清净，
这种清净很容易入无生法忍，入般若波罗蜜，千万不要强起佛号。更不可起任何其他杂念，即使是佛法的念头，也不可以起！
为什么会起恶念呢？
是因为自己现在不知道修行的次第，不知道佛号是入佛门的敲门砖，有的人抱着敲门砖，就是不肯入门。
如果不把敲门砖放下，进门就不可能，所以，你潜意识里生起了烦恼，甚至是恶念，这说明，你过去世曾经是修过大乘的人。
所以，不要恐慌，想念佛号，可以，不想念保持清净，非常可以！净念相继，才是念佛号的真正目的。
阿弥陀佛的本意是什么?
自私自利是黑暗的，不是光明的。我们放下自私自利，起心动念能为社会着想，为人民着想，为众生着想，为一切人、一切事、一切物，全心全力做出贡献服务，这个心地就是正大光明。阿弥陀佛这一句话里头含着这个深刻的意思、圆满的意思。我们自己才能够得真正的幸福美满，当然这里面包括健康长寿。
请教大家,长期使用耳机听南无阿弥陀佛佛号有什么作用和意义?
听到佛号，就等于在八识田中种下金刚菩提种子，将来一定会开花结果，最终成佛。如果听的时候，能跟着默念佛号，向佛求生净土，就能当下念念清净，而且将来可以往生净土。佛号威力无穷，不仅可以趋吉避凶，而且可以消除业障。佛经上讲，念佛一声，罪灭恒沙。
信佛的人为什么要说:阿弥陀佛?
【阿弥陀佛(梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas)】意译为无量光,或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。依据《无量寿经》所载,阿弥陀佛在成道以前,原是一位国王,由于受到世自在佛的启示,乃发起求...
阿弥陀佛,这个世间真的一切都是因果吗
１、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。２、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后，它需要很多因素才能发芽，譬如阳光、水分、养料、土壤等，包括还不能被害虫吃掉...
阿弥陀佛是什么意思?
迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍,而与此二尊并称为西方三圣。 于现存大乘经论中,记载弥陀及其极乐净土之事者凡有二百余部,可见有关弥陀信仰及净土教义之深入人心。据般舟三昧经卷上载,阿弥陀佛有三十二相,光明彻照,...
阿弥陀佛是什么意思?“有情来下种,因地果还生,无情即无种,无性亦无生...
这是大慈悲心。你的因地，就是你修行的路上，乃至你将来成就菩提大道，这个果报都不可思议的，自受用、他受用都是圆满的。佛学是一门很深奥的学问，能够参透的必定是高人，所以为什么唐朝是世界的经济及文化中心，当人心所向，心里都有那种意念就会使用人努力朝那个方向进取。
阿弥陀佛为什么偏偏就要到念佛人临终时候来接呢?明明就有能力在人活...
因为我们肉眼看不到神识往生了，只看到肉体去逝了。那不是把不信佛的人都吓跑了。您说您怎么和他们解释这个问题吧？阿弥陀佛怎么能用这样的方法呢？所以阿弥陀佛选择一个谁都能接受的时机，那就是临终。这样就算不信佛的人也不会误解佛法，而且这个时候如果有瑞相还可以使很多不信佛的人借此因缘相信...
念佛法门的阿弥陀佛有什么具体的含义
“南无阿弥陀佛”这六个字是梵语，即是梵天之语，若译成中国语，“南无”，（naman-Namo）亦读作那谟。即归命、归依、敬礼、救我、度我之义。若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切为心造。僧人念‘阿弥陀佛’是为了摄心。譬如放牛的时候，一定要跟在牛旁边，否则牛会偷吃庄稼。人心，仿佛...
佛教见人说阿弥佗佛
又有二十五位大菩萨,如观世音大势至等诸菩萨,同一切护法伽蓝,常常照应好;又诸佛日夜护念,好像慈母刻刻心照他的爱子一般,阿弥陀佛常放光明,照著此人,使他常常得福,一切恶鬼邪神,同那一班夜叉罗刹,都不能伤害;一切毒蛇恶兽,都不敢放肆;一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾,都可不受;从前所作的罪孽...
同一时刻往生无数人阿弥陀佛怎么能接引得过来
比如正是十五，月亮非常圆的时候。那在全国各地，每一个盆里都会影现出一个月亮。不管哪块，哪一个地方，你看有盆，里边有清水，都会影现出天上的月亮。可是天上的月亮，只有一个，它会影现到这一千个盆当中。同样一个道理，阿弥陀佛他也能够化身无数亿，来接引每一位往生的人。哪一个人心比较...
吁光诗林： 能,但是你得了解道理,不明白道理念一万句也没有用1 我们今天念佛,念佛的目的在哪里?为什么要念这句阿弥陀佛?第一个跟佛相应,听话,佛教我念我就念;另外一个真正的意思,用这一句把我们的妄念、杂念打掉,把它清除掉,恢复...
顺德区15538363045： 念阿弥陀佛可以使人心里清净吗? - ？
吁光诗林： 不是越快越好 是否有用其实还是在你的心中 这其实也是一种自我安慰法
顺德区15538363045： 阿弥陀佛真的能洗静人的心吗?？
吁光诗林： 这问题没有肯定的答案,万物随心,你的心不静什么佛也没有用
顺德区15538363045： 娑婆世界有人念阿弥陀佛,极乐世界就会长一颗莲花吗??? 请佛教高人回答,谢谢! - ？
吁光诗林： 佛法之中有很多方便之说.都是为了说明事情.而采用的方便.莲花代表清净.你要念一句阿弥陀佛,你的心里,就会升起一个清净.也就是一朵莲花.你的心地,原本也是无量清净的.也是放出无量清净之光的.你只要是一心一意的念诵阿弥陀佛,你的极乐世界里,就自然会出现一朵朵莲花.就是这样的意思.
顺德区15538363045： 佛教真的可以净化人的心灵吗?？
吁光诗林： 佛教的基本概念为缘起性空和佛性,而不在轮回. 佛教不能净化人的心灵,能净化人的心灵的是你的佛性.佛经就是告诉你你有佛性,你能成佛. 佛说:求人不如求己.就是不叫你求和尚. 没人说出家人就清净了,那是出家人自己说的,大部分人出家是因为他在家的时候肮脏的一塌糊涂,自己没法收拾了,才一走了之. 你如果看其他人肮脏败坏就怀疑人可成佛,你就永远成不了佛. 能成佛的人越是看到人生的肮脏就越觉的必须成佛! 原创作品,欢迎浏览!
顺德区15538363045： 怎样利用佛法来使自己的心静下来呢?(打坐只能得到短暂的心静,念佛越念越烦躁) - ？
吁光诗林： 一心专念阿弥陀佛,念佛可以和妄念同时,妄念一起阿弥陀佛就压下去了,时间久了你的心自然清净,心静自然得定你就得大自在,将来往生极乐世界佛陀威神加持你就是阿维越稚菩萨,顿超三界,永脱轮回,不生不灭!
顺德区15538363045： 为什么念阿弥陀佛能消业障 - ？
吁光诗林： 诚诚恳恳高声念一句“南无阿弥陀佛”,消一百大劫重罪.不是纯消于无,是做大善业,遮蔽恶因所成业不增长不成就.往生阿弥陀佛极乐世界,与佛菩萨上善人共生一处,得无量寿,聆佛说法无有退转,一生证至阿惟越致.再依过去所发广大菩萨誓愿回向尘劳,行菩萨道,种种方便度脱众生.此时便有种种不善境界现前,种种众生索财索命.虽有种种苦业果报相,但菩萨已经证五蕴皆空,有相无受.又或未往生众生,持阿弥陀佛名号,不堕三恶道,有恶业果成熟,在人道而受三恶道苦相报,是重业轻报相,也是业障融消相.
顺德区15538363045： 心不静念佛有用吗 - ？
吁光诗林： 可以的,都有这样的过程,等慢慢的心静下来就好了.一句佛号,包含一切大藏教;一代时教,皆念佛法门之脚注.至于念佛,心难归一.当摄心切念,自能归一.摄心之法,莫先于至诚恳切.心不至诚,欲摄莫由.既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听.无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入.(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣.如或犹涌妄波,即用十念记数,则全心力量,施于一声佛号虽欲起妄,力不暇及.此摄心念佛之究竟妙法,在昔宏净土者,尚未谈及.以人根尚利,不须如此,便能归一故耳
