寺庙各大殿供奉的都是谁

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中国的寺庙千千万,千年来香火传承的庙宇非常多,后来陆陆续续又新建了不少寺庙,吸引了不少游客和香客的观光,很多人都感叹寺庙的大殿很多,不知道如何才能分辨清楚。

寺院一般布局

寺院一般都依山而建,进入寺庙前,首先映入眼帘的是石牌坊山门和风水墙,山门由无相门(左)、空门(中)、无作门(右)三门组成,亦叫三解脱门。

空门:谓观无我;

无相门:不起着于相;

无作门:未来生死相续;

寺庙山门

穿过山门殿,进入寺院,就是左右的钟楼和鼓楼,有的寺院是没有钟鼓楼的。

寺院—钟楼

过了钟楼和鼓楼,就是寺院的第一个大殿——天王殿。

天王殿里正面是笑口常开的弥勒佛。早期的弥勒像都是菩萨装,头戴宝冠,身披璎珞(珍珠串成的佛装),面容娇好,身材修长苗条,呈交脚坐式(两脚交叉而坐),而我们现在看到的弥勒形象是来源于五代时期。

五代后梁明州(今宁波)奉化岳陵寺,有个僧人叫契此,字号长汀子,个子很矮,肚子不小,经常用棒子挑着一个布袋,常常有18个小孩儿围绕在其周围嬉戏玩闹,今天的很多地方弥勒像身上有很多小孩儿,称为18童子。

民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”,而五子弥勒也是根据此而来,民间亦有求子拜弥勒之说。

五子登科弥勒瓷器

契此和尚因其背着个布袋,又都叫他布袋和尚,预言很准。公元916年,(契此)布袋和尚圆寂时,他端坐在岳陵寺东厢房走廊里的一块石头上,嘴里念出一句偈jiē语:

弥勒真弥勒,分身千百亿

时时示世人,世人自不识

由此,人们认定他是弥勒的化身,此后弥勒的造像就变成了现在的大肚能容形象。

天王殿弥勒身后是护法尊者——南无护法尊韦陀菩萨,手持降魔金刚杵,持金刚杵的方式有那么几种:

一种是双手金刚杵触地伏魔;

一种是双手合十,金刚杵横置两臂;

一种是左手叉腰,右手金刚杵触地伏魔;

还有一种是右手上托金刚杵,左手呈说法印;

传说韦陀曾经也是一帅气小伙儿,每天去花园浇水,花园里花神触犯天条爱上韦陀。

韦陀被送到西天雷音寺,学习佛法,如来送他一盏明灯,灯芯就是小花神,小花神从灯芯出来跟韦陀诉说俩人的过往,但成为护法尊者的韦陀怎么也想不起来自己的过去,小花神很难过,就去找佛祖诉苦,要求将其变成一朵花,佛祖应求。

小花神知道每年沐春时节的夜里,韦陀都会来给佛祖采集花上的露水煎茶,小花神专门在此等着韦陀的到来,韦陀每次来时小花神就开一下花让韦陀看一看,小花神开的这种花就是昙花,自此有了昙花一现为韦陀的民间传说。

天王殿除了弥勒佛、韦陀菩萨外,还有就是四大天王。

佛教-四大天王

东方持国天王,护持东胜神州,住须弥山白银锤,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴【传说因竹林七贤阮籍的侄儿阮咸善弹此乐器而得名】,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

南方增长天王,护持南赡部洲,住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,象征智慧,慧剑斩烦恼。

西方广目天王,护持西牛贺洲,住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。

北方多闻天王,护持北俱芦洲,住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

诸天图解

天王殿后面,就是大雄宝殿,大雄宝殿是一座寺院的核心,是正殿,也是寺院僧众集中修持的地方。一般大雄宝殿是九五开间,象征九五之尊。大殿前院正中会摆放一个大宝鼎,鼎上刻着寺名。

宝殿的正前方中央位置是供香客燃香用的大香炉,殿前左右有旗杆一对,旗杆顶部各有一个幡斗,有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔,殿内佛像前挂着许多经幡、欢门及各种法器。

寺院—大雄宝殿

大雄宝殿里中间供奉的佛像有以下七种情况:

1. 摩诃伽叶、释迦牟尼佛、阿难

2.左胁恃文殊菩萨(智)、释迦牟尼佛、右胁恃普贤菩萨(理)【又称华严三圣】

3.大势至菩萨、阿弥陀佛(西方佛)、观音菩萨

4.日光菩萨、药师琉璃佛(东方佛)、月光菩萨

5.横三世佛:药师琉璃佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛【按空间方位】

6.竖三世佛:燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛【按时间先后】

7.佛三化身:应身佛【释迦牟尼佛】、法身佛【汉传·毗卢遮那佛/密宗·大日如来佛】、报身佛【龙门石窟武则天·卢舍那佛】

佛:已开悟的

菩萨:正在开悟路上即将开悟的

大雄宝殿之后,便是寺院四堂:法堂、照堂、经堂与讲堂。有的小寺院可能没有。

寺院—法堂

四堂紧接着是四台:乐台、拜台、高台、戒台。四台名称不同,但功能多有相似,一般寺院只建其中一种。

连着四台的是罗汉堂,罗汉是释迦牟尼佛的弟子,男性僧人,又名阿罗汉,有的寺院还单独建罗汉院。寺院供奉的罗汉有多种,最常见的有十八罗汉、十六罗汉、五百罗汉,唯有大型寺院才有专门的罗汉堂,如北京西山的碧云寺、成都的宝光寺、上海的龙华寺、苏州的西园寺等。

寺院—罗汉堂

寺院—五百罗汉

传说第193尊罗汉庆云尊者被苏轼认为是十八罗汉中的第十七罗汉——降龙罗汉。尊者灭佛后800年降世于狮子国(今斯里兰卡),是当时著名高僧,古印度恶魔波旬煽动那竭国人四处杀害和尚,尽毁佛寺佛塔,将所有佛经抢走,藏于龙宫。后庆云尊者降服孽龙,取回佛经,因此人们称其降龙罗汉。

曲径通幽处,禅房花木深。禅房又称禅屋、禅居、禅堂。禅宗寺院以“禅那”为宗旨,静思的意思。禅房一般在寺院后部或方丈室附近。

寺院—禅房

方丈室,古代维摩居士之石室为方形,长宽皆一丈,故曰“方丈”,一般寺院方丈室都在寺院主轴线的侧面,然河南登州嵩山少林寺的方丈室却在中轴线上,可见其地位。

寺院—方丈室

寺院众僧平等,无论职位高低都集体就餐,不分散二食,故僧人就食之处称之为“大斋堂”,由于寺院常有云游挂单僧人,或香客,虽然斋堂锅大,但有时却难以承载,分批用餐就显得尤为重要。

河南嵩山少林寺—欢喜地素斋堂

最后要说的就是藏(zàng)经阁,藏经阁一般处于寺院最后一个院落,常为一座两三层的阁楼,用来储藏经书,藏经阁两侧也常设有配楼。

藏经阁的经库内供奉付大士像,即我国六朝时梁代善慧大夫付翁之像。因为他发明了轮藏(zàng)方式【放置经书的架子】。除了付大士,藏经阁内还供奉着华严三圣像,也有的是供奉着日天台宗创始人最澄法师像。

付大士像




寺庙里各个殿供奉哪些佛
一、天王殿:殿中供弥勒菩萨,弥勒菩萨像后供韦驮菩萨,两旁供四大天王(东方持国天王;南方增长天王;西方广目天;北方多闻天王)。二、大雄宝殿即是正殿或称大殿。但供奉的并不统一,一般有以下几种:1、供释迦牟尼佛,两旁一般有两位比丘立像,年老的名“迦叶尊者”,中年的名“阿难尊者”。2、有的...

寺庙各大殿供奉的都是谁
大雄宝殿之后,便是寺院四堂:法堂、照堂、经堂与讲堂。有的小寺院可能没有。寺院—法堂 四堂紧接着是四台:乐台、拜台、高台、戒台。四台名称不同,但功能多有相似,一般寺院只建其中一种。连着四台的是罗汉堂,罗汉是释迦牟尼佛的弟子,男性僧人,又名阿罗汉,有的寺院还单独建罗汉院。寺院供...

寺庙各大殿供奉的都是谁
寺院—大雄宝殿大雄宝殿里中间供奉的佛像有以下七种情况:1. 摩诃迦叶、释迦牟尼佛、阿难2.左胁恃文殊菩萨(智)、释迦牟尼佛、右胁恃普贤菩萨(理)【又称华严三圣】3.大势至菩萨、阿弥陀佛(西方佛)、观音菩萨4.日光菩萨、药师琉璃佛(东方佛)、月光菩萨5.横三世佛:药师琉璃佛、释迦牟尼佛、...

寺庙里供的都是什么佛
1. 释迦牟尼佛:在所有的寺庙中,大雄宝殿——通常被称为正殿——的主体位置上,都会供奉着释迦牟尼佛祖。佛像或是端坐、或是站立、或是卧姿,展现着庄严而肃穆的神态。释迦牟尼的生平并未被早期的三藏编者所广泛关注,他们更倾向于记录导师的言教;而更加详尽且充满传奇色彩的故事则是在后来被精心创作...

寺庙有哪些殿
天王殿 天王殿一般位于寺庙的最前方,供奉着四大天王,起到镇守护法的作用。天王殿是寺庙的门户,也是信众进入寺庙后首先参拜的地方。菩萨殿 菩萨殿主要供奉菩萨,如观音菩萨、文殊菩萨等。这些菩萨在佛教信仰中有着特殊的地位和重要的作用,信徒在此进行祈祷和参拜,以求得庇佑和心灵安慰。藏经楼 藏经楼是...

寺院里一般有哪些殿?
1、天王殿:殿中供弥勒菩萨,弥勒菩萨像后供韦驮菩萨,两旁供四大天王(东方持国天王;南方增长天王;西方广目天;北方多闻天王)。第一重殿叫天王殿:殿中供弥勒菩萨,弥勒菩萨像后供韦驮天,面向北。2、大雄宝殿即是正殿或称大殿 大雄宝殿即是正殿或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。释迦...

为什么佛教寺庙大殿供奉的不一样?我去过很多寺庙大部分寺庙的大殿叫大...
大雄宝殿内的供奉通常与三身佛有关。其中,法身佛被称为毗卢遮那,报身佛被称为卢舍那,而应身佛则是释迦牟尼。当寺庙中供奉的是这三身佛时,可能属于天台宗。另一种供奉方式是将释迦牟尼佛置于中央,旁边分别是药师佛和阿弥陀佛,这通常与禅宗寺院的传统相符。华严宗的寺庙则可能会在大殿中供奉...

...庙里都是供那些神像?就是比较常规的庙里供的都是什么神像。谢谢_百 ...
寺一般供奉佛、菩萨、罗汉 山门常盖成殿堂式,殿内左右分塑二金刚力士,守护佛法。山门而后的天王殿,中供大肚弥勒,弥勒是释迦的继承人,称为“未来佛”。弥勒像的左右分裂四大天王像,掌管东西南北四大部洲的山河大地,又称为“四大金刚”。弥勒像的背后是护法神韦驮天尊。大雄殿供奉主尊释迦牟尼像。...

寺庙的大殿都是供奉谁的?
寺庙钟楼继钟楼、鼓楼之后,便是寺庙的第一殿,三三三五四天王殿。国王庙的正面是弥勒佛,他总是微笑着。早期的弥勒佛造像都是菩萨装,戴着宝冠和花环(珍珠做的佛装)。她们有着漂亮的脸蛋和苗条的身材,她们是以一种脚坐的方式呈现的(双脚交叉坐着)。但是,我们现在看到的弥勒佛像都是五代的。五代...

寺庙中的各殿作用
配殿有地藏殿 代表大愿。祖师殿是代表不忘祖师,一般供奉前六祖。伽蓝殿供奉波斯匿王、只陀太子或者是关公,代表伽蓝护法。山门的弥勒后面也有供奉韦陀的,代表佛法尊胜。韦陀手中的杵拿的方法代表此寺院是丛林庙还是家庙,丛林庙就是可以挂单,家庙就是不是本派不准挂单。寺院的各个殿都是表法的。至于...

渑池县17698988578: 佛教寺院有哪些殿,都放什么雕塑 -
党荣消瘀: 一、天王殿:殿中供弥勒菩萨,弥勒菩萨像后供韦驮菩萨,两旁供四大天王(东方持国天王;南方增长天王;西方广目天;北方多闻天王). 二、大雄宝殿即是正殿或称大殿.但供奉的并不统一,一般有以下几种: 1、供释迦牟尼佛,两旁一般...

渑池县17698988578: 佛教寺庙中殿堂主要供奉什么菩萨 -
党荣消瘀: 佛寺殿堂的配置大致是,以南北为中轴线,自南往北,依次为:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂,再后是藏经楼.东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等. 山门一般有三个,象征“三解脱门”,即空门、无相门、无作门.山门常盖成...

渑池县17698988578: 请问一般的庙里都是供那些神像?就是比较常规的庙里供的都是什么神像.谢谢 -
党荣消瘀: 寺一般供奉佛、菩萨、罗汉 山门常盖成殿堂式,殿内左右分塑二金刚力士,守护佛法.山门而后的天王殿,中供大肚弥勒,弥勒是释迦的继承人,称为“未来佛”.弥勒像的左右分裂四大天王像,掌管东西南北四大部洲的山河大地,又称为“四...

渑池县17698988578: 在中国佛教寺庙中,主供佛有哪些?主供佛是不是仅仅佛祖释迦牟尼、弥勒、观音3位,其他的都不单独供奉? -
党荣消瘀: 一般寺庙主殿都是大雄宝殿,就是供奉释迦牟尼佛,另外还有弥勒殿供弥勒菩萨,大悲殿供观世音菩萨,地藏殿供地藏菩萨,韦陀殿供韦陀菩萨,或者天王殿,供弥勒菩萨(面对山门),韦陀菩萨(面对主殿),四大天王周围站立.药师殿供奉药师琉璃光如来......等等! 另外道场不同,主殿也不同,如净土宗有以阿弥陀佛为主殿,密宗,慈宗等会有一些不同.

渑池县17698988578: 寺庙宇分别供奉什么人 -
党荣消瘀: 佛寺:阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨、大势至菩萨、伽蓝菩萨、药师佛等等.庙:有的是供祖先,有的是土地庙、龙王庙等等.

渑池县17698988578: 佛教寺院里祖师殿里供奉的是那些神? -
党荣消瘀: 不同寺院的祖师殿供奉的祖师不大一样,一般禅宗寺院供奉的都是禅宗初祖达摩祖师,另外六祖殿供奉的是将禅宗中国化并发扬光大的禅宗六祖慧能大师,其他有些寺院的祖师殿也可能供奉着本宗的创始人、其他的祖师,具体是谁只有寺院的师父才清楚.

渑池县17698988578: 大雄宝殿内有哪三尊佛? -
党荣消瘀: 大雄宝殿内一般有:释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛. 我们称之为:横三世佛.即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界). 拓展资料 在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的.大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方.大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像.大雄是佛的德号.大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思.因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄.宝殿的宝,是指佛法僧三宝. 资料来源百度百科-横三世佛

渑池县17698988578: 大雄宝殿里供奉的是……?大悲殿、迦南殿、韦驮殿呢?每间寺院都是这样的吗? -
党荣消瘀: 大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像.大雄是佛的德号.大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思.因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄.宝殿的宝,是指佛法僧三宝.有的大雄宝殿中不是...

渑池县17698988578: 佛家寺院一般有几重殿 -
党荣消瘀: 一般来讲,入佛寺第一是山门,里面供两位执金刚(俗称哼哈二将),第二个是天王殿,中央供弥勒菩萨,周围是四大天王 背后供奉韦陀天 第三个是大雄宝殿 主要供有是释迦牟尼佛十八罗汉等,再往后就是藏经楼一类的了,而且再往后的殿往...

渑池县17698988578: 寺庙殿堂如何布局的,通常有哪些殿哪些菩萨 -
党荣消瘀: 山门殿也称三门殿,因寺院的大门,一般都是三门并立,一在二小,故称三门殿.殿内两旁塑两大金刚像,手持金刚杵,又名“执金刚” 第一重殿叫天王殿.殿中供弥勒菩萨.弥勒菩萨像后供韦驮天,面向北.东西两旁供四大天王(东方持国天...

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