《天龙八部》里,枯荣大师、扫地僧、无崖子,你认为谁的武功更好一点?
天龙八部中的枯荣大师,扫地僧,无崖子,按武功如何排名?
在金庸的小说中,天龙年代是武功的鼎盛时期。《天龙八部》随便出来一个一流高手,在后世都是绝顶存在。《天龙八部》中,就算绝顶高手也有许多,最著名的就是“一僧二挂三老四绝”。
上面提到的三人中,扫地僧和无崖子赫然也在其中。所以,就只有枯荣大师需要比较了,但我们还是分析一下他们的战力。
无崖子是逍遥派三老之一,修炼小无相功,北冥神功、天山六阳掌、凌波微步等上乘武功绝学,而且还对琴棋书画医土花戏无一不晓,无一不精。
但很显然,无崖子修习的绝世武功虽多,却并没有领悟这些武功的精髓,未能达到融会贯通,否则,以道家至高武功《北冥神功》和《小无相功》的修为,不可能被天龙中只算一流高手的丁春秋暗算成残废。要知道《天龙八部》中,二挂(段誉和虚竹)两人依靠逍遥派的一两套功夫就足以称霸武林了,丁春秋根本就不是他们的对手。
无崖子的师傅逍遥子是神一般都存在,其实力不在扫地僧之下,可以与达摩祖师齐名,扫地僧在毫无防备的情况下轻松接了乔峰降龙十八掌全力一击,更不用说逍遥子了。如果无崖子有师傅的一半实力,小小丁春秋又岂能暗算得了他?
枯荣大师虽掌握六脉神剑剑谱,却并未领悟学会,只悟得双拇指少商剑,在吐蕃国师鸠摩智来天龙寺抢夺六脉神剑剑谱时,被逼无奈,只得把六脉神剑剑谱传于段誉后,将剑谱烧毁。
天龙寺一干高手都没有实力拿下鸠摩智,可见枯荣大师的实力要逊色于四绝的鸠摩智,而鸠摩智只能在十大高手中排在三老后面。
扫地僧是金庸创作的仙佛级别的人物,是以救世主的姿态出场的,应该是能跟逍遥派祖师逍遥子相提并论的。
扫地僧一出场就惊艳了全场,一招就能把慕容博和萧远山打得龟息状态又不伤性命,又一招把他俩救活;一眼看出鸠摩智用逍遥派小无相功强行驱动少林绝技;还能不痛不痒硬挨天下第一刚猛的降龙十八掌而不痛不痒。
扫地僧武功强于无崖子,无崖子武功强于枯荣大师。
绝顶高手。毫无疑问,轻松打败萧远山、慕容博联手的扫地僧应该独占一档。鸠摩智前来天龙寺强求六脉神剑剑谱,枯荣从来没有想过单打独斗,以自己力量打退鸠摩智,可以他对自己的实力有清楚的认识,知道自己远远不是对手,天龙寺之战,枯荣和另外5个天龙寺高僧以六敌一,尚且让鸠摩智抓住机会,制住了段正明。。。。。
这段对话发生在天龙主线的二十多年前,那么至少在此时慕容博的认知里,大理段氏没有人把一阳指练到了动念即的境界。从时间是说,此时的枯荣和二十多年后的段正明、段延庆大概是同龄人。就是很一般的三流水平。毫无疑问扫地神僧是超一流的。乔峰的爸爸跟慕容复的爸爸是一流的,乔峰,虚竹段誉几个人是二流的。剩下的基本都是三流
欲学六脉神剑,必修一阳指。一阳指也是大理段氏的传世武功,驰名天下。掌握一阳指第四品境界,才为习得“六脉神剑”奠定了基础。枯荣大师的弟子均过四品,可见,枯荣大师必在他们之上。天龙中有很深的佛学意味,讲究顿悟。武学高低不以年龄来论。像其中"南慕容,北乔峰"这种内外双修的大高手。年纪都不大。
象鸠摩智这样的有大智慧的高手,如果没有笃定的把握是不会冒然到天龙寺挑战的。就是做好了情报,知道枯荣没料,才打上门来。
枯荣大师肯定比天龙寺四本的武功要高,四本武功和段正明差不多,段正明功力略逊段延庆但实战强于段延庆一点,所以两人基本持平,也就是说枯荣大师肯定强过段延庆,段延庆完胜慕容复,所以枯荣大师肯定也强于慕容复。
在金庸小说中,扫地僧、枯荣大师与无崖子,在天龙里这三个人的武功,可以说堪称大师级别。如果他们联手那是秋风扫落叶,天龙里无论是单挑还是团体,用一句话歌词形容,就是没有什么能够阻挡。天龙是武功的巅峰,而这三个人就是巅峰的代表。扫地僧是佛教徒,无崖是道士,苦荣大师是一枯一荣。有佛有道,无佛无道。
这三个人在天龙没有言语交流,也没有武术交流。既然都是大师级别的高手,谁的武功更好?
http://www .搜狗.com对武术的判断要结合这两个指标,而不是只结合其中一个。所以在比较这三个人的时候,也要从这两个重点来分析。这个结论可能更有说服力。
顾名思义,扫地僧就是扫地的和尚。首先,和另外两个比起来,这个名字好像低了几个档次。没有悬崖的山脉很广阔。毕竟别人背后有高手。
虽然名字很普通,但是扫地僧一出现就把大家惊呆了。无形的气盾护体,让卡玛芝的偷袭以为是黑魔法,立马就看出造成了道士内功小无相。我们先看这个武功,武功分为拳脚招式与内在修为。
扫地僧在藏经阁逗留的整个过程中,除了无形的防毒面具之外,他并没有展现出他那出彩的武功招式,但仅此一点就已经让所有人印象深刻。扫地僧讲解少林七十二绝技,为什么千百年来除了达摩祖师外,没有人能学到一切。
因为武术是杀人,而佛教在于活世,两者背道而驰。只有修行佛法越高,慈悲就会越丰富,才能化解习武带来的戾气,才能提升修行的技巧。但是,如果佛法达到一定程度,人们就不在乎战斗和杀戮的形式了。
对萧远山与慕容博的情况了如指掌,二人皆是面露惊骇。更是能接下至阳至刚的降龙十八掌,让江湖上罕逢敌手的萧峰也自叹不如。
从扫地僧的样子来看,似乎佛法已经到了一定的境界,而不是练杀人的武功修行。所以我从头到尾没有展示过任何武术招式。其实这段话不仅是说武功,是无所用无所不用,放在那里也适用。
扫地僧说冯晓当之无愧是一个伟大的英雄,他不仅称赞了十八掌龙的深邃,也称赞了冯晓的开放。当他听到冯晓对慕容博的正义指控,过程中就如同扫地一样,稀疏平常柔和轻微。
在武功招式上,扫地僧的隐形气罩可以吸收化解一切,在修炼上,已经是万能辅助了。
五雅子吟游诗人是天龙中鲜为人知的流派,但武功却是道教的最高代表。作为教主,无崖子自然是至高无上的,也是唯一可以对抗扫地和尚的人。武功招式渗透着道家的精髓,飘逸潇洒,轻盈优美,不失无为之力。
无论你是来自铜山慕童还是李秋水,还是来自后来继承了领袖地位的许诸,你的武功都高超到可以穿越江湖。扫地僧说替天下苍生感谢萧峰。由此可见扫地僧的修为胸怀,已达到心系天下苍生的境界。
在弥留之际,无崖子没有忘记让许诸去五粮洞练武,然后杀了汉奸丁春秋为他报仇。我放不下内心的感受,放不下多年积累的仇恨。这似乎与道家的清静无为相反,所以从武功的修养上来说,逍遥派的武功招式自然是无可挑剔。但整个人门派以无崖子为中心,陷入了一场缠绕一生的情感纠葛。以至于各自为政散落江湖。无法与扫地僧对整个世界的关注相比。
苦荣大师是大理天龙寺的最高管理者,也是大理国秦永家族的前身。武功德高望重,掌管真四寺之宝六脉神剑。库马莫芷到大理寺挑战时,Ku荣大师对段誉说:“你来坐在我面前,明成祖不会伤害你一根毫毛。从这句话可以看出,蓉师傅对自己的武功很有信心,至少不怕池。
所谓繁华,是两棵树的无常,南、北、西、东非洲假不空。经过几十年的冥想,苦荣大师只达到了半枯半荣的状态,却没有达到不枯不荣的目的。从这个意义上说,http://搜狗网苦荣大师的武功修为已经上升到了一定的水平。喜欢扫地僧,想到众生。
所以基于以上分析,我个人觉得这三个人应该这样给自己的武功排名:
武学训练:扫地僧>苦荣大师>吴雅子武学风格:扫地僧>吴雅子>苦荣大师
无论怎么安排,扫地僧的武功都要优于两者。
我想看过《天龙八部》的读者早就在内心当中有了自己的一个答案了,扫地僧可以算得上是这部武侠小说当中最厉害的人物了,绝对没有之一,在扫地僧的口中,他曾经说过“乔峰的降龙18掌,不愧天下第一”,除此之外,扫地僧似乎从来没有对天下江湖的哪一个高手,或者是哪一类神功,再做出如此高的赞誉和评价了。从扫地僧的几次战斗来看,当时江湖上所有人和扫地僧的差距并不是一点半点,而是差了足足一大截,乔峰当时虽然用降龙18掌击伤了扫地僧,但当时扫地僧可是面临着多人的威胁。
枯荣大师和无崖子以及扫地僧三人,都可以说的上是天龙八部当中的顶级高手,但是三人却没有正面交锋过,也就是三人并没有直接参与过和对方的交战过程,所以如果要平这三人当中谁的武功更胜一筹?我们还是要从天龙八部中情节的多方面来佐证一下。我个人认为扫地僧肯定要比枯荣大师厉害,而且枯荣大师和扫地僧之间的差距十分悬殊,根本没有办法相提并论。
天龙八部的江湖当中,流传着这样的说法“北乔峰,南慕容,东单氏,西枯荣”,而这里提到的“西枯荣”,就是我们的枯荣大师。但是这个排名却没有显示出来,如果南方的慕容复遇到了北方的乔峰,那么乔峰肯定是要胜过慕容复的,而枯荣大师论起武功,可以和乔峰算得上是一个层次。我们上面也提到了当初乔峰使用降龙18掌全力以击,才将扫地僧的肋骨打断,但当时扫地僧手里边还提着个人,即便被乔峰击伤,扫地僧仍然在逃跑的时候占据优势。
如果将这个情况下的扫地僧换作是枯荣大师的话,枯荣大师手里提着个人,还要面对乔峰的降龙18掌,全身而退是不可能的,二人武功本来就相差无几,在这样的情况下,我想枯荣大师有90%以上的可能是会殒命当场的。
反观无崖子这号人物,无崖子在天龙八部当中,绝对算得上是号神级别的人物,无崖子是逍遥派三老之一,而且还是逍遥派当时的掌门。即便天山童姥是大师姐,但是无崖子的武功明显高于天山童姥。当初虚竹继承了无崖子100多年的北冥真气,然后瞬间便在江湖上鼎鼎有名,一时之间鲜有对手,如此可见,无崖子的厉害可见一斑。如果不是吸收丁春秋进入逍遥派,无崖子也不会被打落山崖。
那么继承无崖子功夫的虚竹,能不能和乔峰一决高下呢?其实这个答案是肯定的,但要从虚竹和乔峰当中挑出一人,作为最后的获胜选手,那么我想乔峰还是要略胜一筹的。从这一点来看,无崖子比起扫地僧而言,应该是要略胜一筹的,即便二人没有真实交手过。
我觉得无崖子的武功更好一点,因为他们三个之前有过一次过招,其他两个人都打不赢他
我认为扫地僧的武功更好一点,他的实力真的是深不可测,可以说是第一强者。
扫地僧,他的武功比较厉害。他一个人可以对付慕容复和乔峰两个顶尖高手。枯木大师和无崖子很难跟他比的
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