为什么民国政府极力鼓吹太平天国运动的正当性呢?

作者&投稿:柞冰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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对于太平天国的评价是一个很复杂的问题,早些年是基本肯定的,但现在评价偏中性,甚至有些人全盘否定,认为之前对太平天国的肯定评价是有意美化的。

当然,这里我们先不讨论如何评价太平天国的问题,这确实复杂,不过这些全盘否定太平天国的人,通常有一点认知错误,就是对太平天国运动进行美化其实不是建国后的事,一开始这么干的是晚清的革命党,后来民国时期也继承其传统,而且,他们美化地非常厉害!

那么,这个时间对太平天国的美化到了什么程度呢?可以这么说:近乎疯狂。

孙中山先生这么评价太平天国:“朱元璋、洪秀全各起自布衣,提三尺剑,驱逐异胡,即位于南京。朱明不数年.奄有汉家故土,传世数百年而皇祀忽衰:洪朝不十余年,及身而亡。无识者,特唱种种谬说,是朱(元璋)非洪(秀全),是盖依成败论豪杰也。”

孙中山把朱元璋和洪秀全并称为“我族两大英雄”。

蒋介石也一样,他的评价是:“往者,洪杨诸先民,崛起东南,以抗满清,虽志业未究而遽尔败亡,而其民族思想之发皇,轰轰烈烈,在历史上足以留一重大纪念焉。

“太平天国之战争,为十九世纪东方第一之大战。太平天国之历史,为十九世纪在东方第一光荣之历史。”

蒋介石也认为这是我族的光荣历史。

此外还有白崇禧的评价:“吾国自晋而后,异族代兴赤县,神州迭遭蹂躏,满清崛起东北,入主中华二百余载,其间热血之士,慨华胄之胥溺、抱恢复之壮图,随时随地以发难者不绝记载,而促其亡,以启后人之思,莫若太平天国。按洪、杨诸子起自田间,揭竿举义,纵横十余省,历时十余年,改正朔,易服色,定制度,开科举,建国规模,亦巳粗备。虽胜败靡常,兴亡飙忽,然民族思想之磅礴,奇材异能之荟萃、革命建设之伟大,新制善政之措施,炳炳麟麟,至今犹有生意。”

广西梧州的一座太平天国纪念碑

这到底是个啥情况?其实民国时期对太平天国的评价是非常高的,这原因也很正常,因为早期的革命党反清的时候,把太平天国塑造成了“民族革命”,认为这个革命的实质是汉民族反抗异族侵略的革命。



那是因为当时的社会上民族主义思潮非常流行,人们反清情绪非常高,民国政府为了在建立的过程中可以顺利推翻满洲统治,所以会承认太平天国的正当性,这是出于一种政治需求。

因为太平天国是农民起义。而民国政府也是起义推翻了统治,所以说他们在鼓吹。

因为太平天国是农民起义,并且拥护人民的权利的一个国家,当时也提出了很多关于利民的政策!

太平天国是汉人的觉醒,如果不是太平天国打头阵,曾国藩、李鸿章怎么可能在满清占据高位,八国联军的时候又怎么会有东南自保,后面辛亥革命才会容易些。如果都是家奴,民国再革命不知道费劲多少,能不能成功都难说


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