要了解西藏密宗应该看什么书?
到哪儿真正去找有关密宗的书哦!!托朋友的关系,我在藏区的一个白教寺庙里看见过活佛所读的典籍!全是藏语,完全不懂!
1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜: 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法,能即生开悟 !
3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)
(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)
(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。须知此之十念,与晨朝十念,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益天殊。彼则身劳而神动,此则身逸而心安。但作事时,或难记数,则恳切直念。作事既了,仍复摄心记数。则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二时。若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)
而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:
前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。
念:
南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛
南无(音:那摩)观世音菩萨
南无(音:那摩)地藏王菩萨
4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
中国社会科学院 尕藏加 著
西藏人民出版社出版。
本书依据大量的第一手藏文资料,并利用已掌握的古今研究成果,就藏族宗教文化中最引人注目的藏传佛教密宗(以下简称藏密)文化的历史渊源、理论结构、实践步骤及其主要特色等作出比较系统地论述。特别对藏密文化中最奥妙、最核心的部分,比如藏密四级独立门户之金刚大法、藏密三位一体之秘密修持法、藏密人佛合一法等进行重点剖析。书中涉及藏密丰富多彩、蕴含深长的教规礼仪,以及超常的宗教艺术或文化智慧等方面,并对藏民族的一些特异信仰,尤其对藏密文化与藏族人之间的密不可分的信仰关系进行分析说明。是一部熔学术性、知识性为一炉的藏传佛教密宗文化专著。
《藏传佛教(修订本)》
作者:弘学 编著
出版社:四川人民出版社
======目录======:
前言
第一章 导论
第一节 藏族的来源和形成历史
第二节 西藏的土著宗教——本教
第三节 佛教化的白本之宗教生活
第二章 佛教在西藏的弘传
第一节 佛教传入西藏的标志
第二节 前弘时期的指教
第三节 朗达磨灭佛
第四节 后弘时期的佛教
第三章 藏传佛教各教派
第一节 宁玛教派
第二节 萨迦教派
第三节 噶当教派
第四节 噶举教派
第五节 希解、觉域、觉囊、郭扎、夏鲁等教派
第四章 格鲁教派的建立和宗喀巴的宗教改革
第一节 格鲁派产生的历史背景
第二节 宗喀巴大师的“宗教改革”
第三节 格鲁教派的发展和寺院集团的形成
第四节 格鲁教派教义的殊胜
第五章 “政教合一”和寺庙僧伽组织
第一节 西藏的“政教合一”制度
第二节 寺院的僧伽组织
第三节 藏传佛教寺院管理现状
第六章 藏传佛教的僧伽教育
第一节 僧伽教育体制及教学管理
第二节 僧伽教育的过程及课程的设置
第七章 活佛转世
第一节 活佛转世制的由来
第二节 藏传佛教主要活佛的世系
第三节 活佛转世的程序及方式
第八章 藏传佛教仪转纪要
第一节 皈依与灌顶
第二节 曼茶罗浅释
第三节 真言与手印
第四节 略说护摩
第五节 藏传佛教仪式及法器
第九章 藏传佛教密法概略
第一节 四加行法
第二节 工一支坐法
……
第十章 藏传佛教文化
这两本是我见过的最详细的书。深入浅出,适合非专业人士了解藏传佛教。
南怀瑾先生最近出的一套文集里有一本关于密宗的书,你可以读一下,书皮淡黄色,全套书名就叫作《南怀瑾文集》。这位学富五车、佛学修养极为深厚的国学大师就算不能保证自己说的是真知灼见,至少不会象懂点皮毛就敢出书的人那样误人子弟。何况先生的语言幽默,讲解通俗易懂,很适合对于密宗毫无了解的读者。
多看一些佛经,至于你要研究那还需要梵文基础。
密宗的法虽然很好,很殊胜,但我觉得我们内地只和禅宗、净土宗有缘。如若有缘的话,也不会等到现在。早在一千年前就已大兴于世了。同样道理,藏传佛教地区和禅宗、净土宗的缘分也相对的小一些。这是文化差异造成的,也不是宗教能说了算的事。(个人见解,仅供参考)
如果你想了解文化,看上面即可
如果你想修习藏密
看《大圆满前行引导文》
《入菩萨行论》
最好是看《菩提道次第广论》
不过修习密宗一定要皈依上师!!切记!!!
「秒懂百科」一分钟读懂图解西藏密宗
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我想去西藏学习密宗。需要什么?
中文名许德存)。他是我见过的人中最精通藏族密教原理的,而且精通汉藏英三种语言文字。当然,他会不会收您为学生,我确实不好说咯。所以,建议您先学习他的藏密理论专著,其中也介绍了很多修行方法。(《西藏密教史》)另外,现在打着西藏密宗旗号行骗的人太多了,所以,请您擦亮眼睛!
内陆大乘佛教如何看待密宗,密宗如何看待内陆佛教?
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藏传佛教的密宗是什么,有具体接触过的人吗
也有借鉴巫术的,加上受到奴隶社会背景的影响,所以这个密宗是怎样的东西,可见一斑。 (具体的那些啥,我就不描绘了,各位自行脑补或者搜索)西藏的宗教其实就是这样的东西,再加上西藏在十二世纪才逐渐建立封建制,还有很多奴隶制的残留,所以大家可以明白为什么那么血腥歹毒了吧? 了解了这些,...
一些藏传佛教密宗的知识
下列的都是在网上比较容易找得到的电子版图书 中国密宗大典1~10集_赵晓梅主编_中国藏学出版社1993 人类奥秘大开放-藏传佛教密宗_尕藏加著_中国社会科学出版社1994 佛教密宗仪礼窥密_李冀诚著_大连出版社1991 佛教密宗百问_李冀诚,丁明夷著_中国建设出版社1989 印度-西藏的佛教密宗_[法]罗拔尔·萨耶著...
希望有位朋友可以详细的介绍一下,西藏密宗,的教派,
要 真正了解藏密,除研究其经籍外, 还需要研究其艺术。从各种不同 表现形式的艺术实物中,获取直 观的、感性的认识。 西藏佛教四大教派 1宁玛派,以传承弘扬旧密法为主,称为旧派,故名宁玛瓦。该 派僧人均著红色衣冠,又称“红教”。它是传入西藏的密 宗吸收了当地笨教内容而形成的最早教派。 2...
关于真正密宗和藏密的区别
1. 藏密,源自古天竺佛教密宗,是将佛教密宗与西藏苯教及当地文化融合的宗教形态。相比之下,密宗是汉地唐密隐修历代祖师结合汉地文化,在长期实修中逐步形成的体系。2. 密宗在传承过程中,将许多梵文咒语进行了汉化,采用汉文进行替代。而藏密则保持原文,未翻译成汉文。3. 在皈依问题上,藏密采用四皈依...
密宗殿地址在哪里?
密宗殿位于西藏自治区山南市扎囊县敏珠林寺内。敏珠林寺是藏传佛教格鲁派寺院,位于西藏自治区山南地区扎囊县境内,距泽当镇以南17公里处,海拔3600米。该寺是格鲁派六大主寺之一,与甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、塔尔寺齐名。密宗殿是敏珠林寺内的一个重要场所,专门用于学修密宗。密宗,又称...
宗教禁忌的藏传佛教的禁忌
1. 西藏密宗佛像具有独特的文化艺术特征,包括忿怒像、双身像等多种形态,代表着佛、菩萨、护法的四大功业,显示出密宗的神秘色彩。2. 在双身像或密宗忿怒像前,应避免谈论对佛、菩萨不敬的言论。未获得密乘灌顶的人,忌阅读有关密宗经典或书刊,更不得翻阅密宗身像的示意图。3. 在西藏,女性一般不...
关于真正密宗和藏密的区别
2、藏密实际上是印度佛教密宗与西藏苯教以及西藏地方文化结合的产物。密宗是汉地唐密隐修历代祖师在多年实修过程中,逐渐与汉地文化结合而逐渐形成,在自己实修证悟大成就基础上,完善而形成体系。3、密宗把很多梵音咒语汉化,用汉文代替。而藏密是没有翻译成汉文的。4、密宗与藏密的皈依区别。藏密采用四...
店龚佰奕: 可以看看《米拉日巴传记》《密宗大成就者奇传》《西藏生死书》等等,这几本书都是真实存在的,没有什么传说,至于各神佛的关系,你看看显宗的经典吧
乌当区13387874264: 介绍几本有关西藏密宗的书籍?
店龚佰奕: 弘学著的《藏传佛教》 介绍得很详细
乌当区13387874264: 我想了解藏传佛教,请问有什么书籍可以推荐的吗 - ?
店龚佰奕: 《大圆满前行》《菩提道次第广论》《西藏生死书》《入行论》《入密明灯论》《三主要道论简释》《藏密录》《慧灯之光》.
乌当区13387874264: 了解藏传佛教最好的书籍是什么? - ?
店龚佰奕: 最好的书籍是《阿含经》,了解了这部经,对所有的佛教宗派都一目了然.
乌当区13387874264: 藏传佛教的主要典籍是哪些 - ?
店龚佰奕: 西藏佛教的经典卷帙浩繁,均汇总与《藏文大藏经》,其中属密经部者列在《甘珠尔》部的第七类里,号为“居”,其中又分新旧译两大类. “居”类中的著作主要是叙述和诠释密宗典籍仪轨的,分为初学杂类、通释四部、显密共典、增订五部分,每部分均有对应的密法仪轨的佛典.除此之外,西藏佛教还有一体部密法归纳,名为《大乘要道密集》.有关《密集》的卷数说法不一,但从其内容和目录来看,大致可分为三大类:第一类是解释萨迦派密法“道果”的语录之作,共七部;第二类是密咒曼荼罗仪轨及祷祝等,集合在《咒轨杂集》中;第三类是噶举派密法“大手印”,要目分三部.该书还包括种种密法修空的要门.
乌当区13387874264: 求教:佛教东密的学习资料 - ?
店龚佰奕: 吴信如居士,大愿法师,慧律法师都有关于东密和唐密的书.如果要系统实修还是要有上师的,一些密法的法本没受灌顶不能看,也不能修.如果盗法,有可能修出精神问题来,窍决全部在上师那.目前唐密和东密国内传承比较少,尤其是唐密(唐密的道场末学只知道西安青龙寺),几乎都快断了.东密的传承在唐代由空海大师传到日本,最著名的道场在日本高野山,台湾也有一些.如果想修学东密或者唐密,一个是要找到一位具德上师(这个比较难),现在有些假的或者行为出格的,自己要考量.至少要懂得在依止上师前,如何观察上师.总的来说要学密宗还是需要显宗基础,还有清净的传承,自己平时多持准提咒,观音心咒祈祷诸佛菩萨加持让自己早日找到上师.
乌当区13387874264: 谁能给介绍点有关藏文化的书籍,尤其是藏传佛教的 - ?
店龚佰奕: 如果你的初衷是为了多了解一些藏传佛教文化,可到新华书店买社科类关于藏传佛教的书,书名如:《阿含经》、《拙火禅修法》、《观呼吸》、《华严经》、《五轮书》、《药师经》、《大圆满》、《五灯会元》、《法华经》、《楞严经》、《六祖慧能》等,此外还有很多.如果你打算修行藏传佛教,藏传佛教是要师从上师,然后才可以修行的,属西密佛法.可到正规寺院挂单修业,按阶段修业期满,可悟道提升自身修养.
乌当区13387874264: 介绍几本有关西藏密宗的书籍 - ?
店龚佰奕: 到哪儿真正去找有关密宗的书哦!!托朋友的关系,我在藏区的一个白教寺庙里看见过活佛所读的典籍!全是藏语,完全不懂!
乌当区13387874264: 对佛学不甚了解,但很感兴趣,想学一二,我知道西藏的佛学很精深,那、容易学吗? - ?
店龚佰奕: 汉地的更精深,先看看《向知识分子介绍佛教》入门,然后再看看《正信的佛教》《学佛群疑》,逐渐深入吧