为什么，我每次去烧香之后就会很倒霉呢？

至从去城隍庙烧香之后倒霉事一件接一件，为什么？~

求菩萨保佑的人，几十块钱香蕉，几十块钱饼，几块钱香，充其量花个一百块钱。到了庙里，烧香、叩头、拜拜，要丈夫好，要儿女好，又要升官、发财，一切都求完了以后，把香烧了，最后把香蕉带回去吃，自己慢慢吃。
　　
这种祈求的心理多糟糕！好像人犯了错，跪在那里一祈祷，就办了交待一样。这是一种什么样的心理？我们自己要想一想。

“祸福无门，惟人自召”所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”
（做好事说好话，天天都是幸运日，做坏事说坏话心存恶念，天天都是倒霉日）

讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。

有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。

佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。

或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。

由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》

我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》
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【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】

孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。

也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》

社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。
“怒从心头起，恶向胆边生”。一切善与恶的念头都是由你的心生成的。
一受就受了，受罪了罪，受苦了苦，没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但忍受,还要感激他。——《静思语录》
人要知福 惜福 再造福

孔子说过“生死有命，富贵在天“
现在的命是你过去注定的。但你将来的命和你下半辈子的命是你现在的所做所为可以改变的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》

其实，烧香拜佛一般的就可以让你运气更好的
你的运气很多时候都是跟你的行为相关的
烧香只是让你心理上好过点的

楼主同修的诚心，俺很赞叹！
您以虔诚的心烧香拜佛，必得佛菩萨的加持和护法神的护佑，这是没有任何疑问的。但您为什么确善有恶报呢？这是因为往昔所造恶业太重太多，若非蒙佛菩萨加持和护法神护佑，事情也许比现在更糟糕呢，这叫重罪轻报或大祸小报，欠100还50，就相抵了，理应感恩佛菩萨，莫要疑佛。
关于烧香，达摩祖师在《破相论》中如是说：
又烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。正法香者，其有五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善；二者定香，所谓深信大乘，心无退转；三者慧香，所谓常于身心，内自观察；四者解脱香，所谓能断一切无明结缚；五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为解脱知见香，世间无比。佛在世日，令诸弟子，以智慧火，烧如是无价宝香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧于世间沉檀、薰陆质碍之香，希望福报，云何可得乎？
祝您阅此段文字，心开意解，早得自在，阿弥陀佛！

宗教的意义在于修身养性，通过对宗教的认识来达到自身修为的提高。并不是求佛能保佑谁。“求佛消灾”这是现在一般人对佛教的认识，这是不对的，是迷信！！佛拯救的是我们的精神而不是身体。

只要能是诚心的烧香拜佛，只会有好处；
有重罪轻报的说法，如果您不烧香拜佛话，果报会更严重；
其实拜佛的目的，是要学习佛陀那样修行那样精进，使自身的佛性
显现，早日脱离轮回

信佛不一定得经常去烧香．多看看佛经，领悟一下佛经的精髓．心中有佛胜过天天念佛．还得分清迷信与真正的宗教信仰

随喜
弥陀村长
阿弥陀佛
什么是信佛 所谓 “信、愿、行”。
由求佛道而发大愿心，并依六波罗密而行，方为信佛。
如果要消业障，可以依“六字大明咒修行仪轨”修行，假以时日，可消业障，能使你安心入佛。
阿弥陀佛

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阿勒泰地区18638836371： 去庙里烧完香许了愿回来总是倒霉怎么办 - ？
点锦痛风： 据我分析,有两种可能 1 你总是倒霉,是因为你做的事,不是善事,比如一个有福报的人,开饭店就总是不顺,因为开饭店是杀生很重的事,是恶.所以,一个福报很大的人,做恶事就不顺.相反一个没有福报的人,做恶事就一帆风顺. 2,就...

阿勒泰地区18638836371： 十一去寺院里拜佛,参加法会,听经为什么回来之后出现很多倒霉的事 - ？
点锦痛风： 没关系吧,只是因为之前去寺庙所以才想在一起,如果去教堂也会想跟教堂有关系,这是自然想法

阿勒泰地区18638836371： 烧香,出怪事!是不是佛祖怪罪我了呢 - ？
点锦痛风： 做了什么事惹神明气恼了?否则不会这样的!要不你就是烦了什么忌讳,再去重新上香,一定要诚心忏悔,说明缘由,祈求神明护佑赦罪!

阿勒泰地区18638836371： 问一下你信佛后发生啥坏事了? 我信佛念经烧香放生几年. 结果倒大霉 - ？
点锦痛风： 您已经是大灾化小了.本来可能是大的灾祸降临,因为您信佛拜佛减轻了,只是倒霉一些而已.学佛修行人,应该坦然随缘,遇到倒霉的事情,不能怨天尤人,因为一切都是因果.更不能怨恨佛菩萨,诽谤佛菩萨.您首先要自己检验一下,这些年,杀、盗、淫、妄、酒,犯了多少,孝敬父母做了多少,佛教导的这些断恶修善是命运好转的根本.

阿勒泰地区18638836371： 我越念经越倒没怎么化解我本来生意做的还不错/我在我本地庙里去过后生意一直不好有时初一/十五也去庙 - ？
点锦痛风： 一味的只顾烧香或念经是不能化解所有的孽,生意是由孝字得,一个人孝没做好,膝盖跪没皮也无用.口德不好,念一辈经也无用的.所以要想生意好,先懂得去孝顺双方父母还有长辈.孝是发自内心的去孝,必须做到关心,照顾,嘘寒问暖等等,还有夫妻之间要和睦相处,对子女不能吵打骂,这样才能和万事兴.还有要注意口德,如果这两个能做好,你不用念经或烧香,你所有的事都会顺心的,包括生意肯定兴隆的.可以介意你去看孝字经就知道了.

阿勒泰地区18638836371： 为什么我学佛后运气变得更差了 - ？
点锦痛风： 推荐你一篇天涯的文章,叫做“我为什么不信佛教了” 链接如下 http://bbs.tianya.cn/post-no01-492867-1.shtml 我可以说几点: 1,运气变差,不一定和学佛有关系.但是如果你成天烧香拜佛,念经.就有关系了. 2,学佛和信佛不同.可以理解佛学中对世界的认识,而不是信佛教,绝对是迷信. 3,自信阳光,成功失败高兴难过都是正常的,都是收获. 4,业的说法就是扯淡.没人看得到业,这是恐惧宗教用来吓唬人的.

阿勒泰地区18638836371： 为什么去寺庙拜佛烧香回来就会身体一直不好 这样病 那样病的 一个星期了总是不能正常工作和生活 - ？
点锦痛风： 搞不懂是什么问题,有时候烧香不一定就会身体好,拜佛就是为了求福报.

阿勒泰地区18638836371： 烧香有烧坏的吗 - ？
点锦痛风： 如果你不是遇到很衰的事情,或者有一段时间很霉. 不要轻易的去寺庙烧香. 这个是我朋友和我说的.去年元宵的时候和朋友去了寺庙凑热闹,还烧了香. 效果很差,比没烧之前还倒霉. 善男信女啊,在心中保持虔诚就好了.