民间人死后要做七七是什么意思
2. 这一习俗源于佛教，按照传统，从逝者离世之日起，每七天为一个祭日，共有七个这样的祭日，最后以“末七”结束，共计四十九天。
3. 学术界普遍认为，七七习俗的起源与佛教的生命观有关，大约在东汉佛教传入后至南北朝时期逐渐形成，并从唐初开始普及至世俗社会。
4. 在民间，还有“回煞”仪式，被认为是死者的阴魂在七七四十九天内返回家的仪式。有说法认为这是阎王差鬼卒来取魂魄，也有说法认为死者阴魂会在这一时期回家一次。
5. “出煞”的日期和时间由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间计算确定。届时，家属会摆放香烛酒食，并在地上撒灰以观察死者阴魂的足迹。
6. 门口或死者最后所在之处会立竹竿和纸钱，以此引导阴魂回家，同时在家中角落放置煮熟的鸡蛋，以贿赂殃神，让阴魂停留。
7. 家属在“出煞”时间后会躲避，直到规定时间过去，先放爆竹再进入家中。在百日和周年时，还会进行纸钱祭奠。
8. 半年或一年后，家属会为死者举行一次道场，以进一步纪念和祭奠。
人死后为什么烧一七,三七,五七,七七纸
1. 人死后，家属会按照传统习俗，在其去世后的第一、三、五、七个七天进行祭祀活动，分别称为头七、三七、五七和七七。这些仪式包括烧纸钱、烧香、准备牲畜和菜肴进行奠祭。2. 头七由儿子负责办理，三七由女儿负责，五七由出嫁的孙女负责，而七七，也就是满七，则由儿子再次负责。这些日子的祭祀活动是...
人死后为什么要烧一七,三七,五七,七七纸?
1. 丧事习俗中的“做七”是指人死后每隔七天进行一次祭祀活动，这一传统充满了对逝者的缅怀和对亡灵安息的祈愿。2. “撞七”，亦即每隔七天之内的初七、十七、二十七，被视为特别重要的日子，需要特别举行祭祀。若逝者去世第七日恰逢这些日子，则提前一天深夜进行祭祀。3. “头七”，即死后第七日，被...
老人去世后的几个“七七”是怎么过的?
6. 六七：与四七和五七相同，由女儿和女婿操办，儿子或侄子不出面。7. 七七：到坟地大哭一场，服丧期满了，不再过“七”忌日，之后是百日忌和周年忌日。补充：过七时，人数不能减少，蜡烛和香不能停，傍晚在家附近十字路画圆圈，烧纸钱或银元宝给逝者。每次烧菜要单数，头七、三七、五七、七七比较...
人死后,为什么要过“七七”?
5. 四七：四七是指人死后第四十天。这一天的祭礼同样简化，家人会继续烧纸钱，纪念死者。6. 五七：五七是指人死后第四十七天。这一天是七七中最为重要的日子，丧家会举行盛大的祭奠，烧纸钱，亲友也会前来助祭。7. 六七：六七是指人死后第五十六天，这一天也称为小七。8. 七七：七七是指人死后第...
人死后为什么要做七 人死后烧七的讲究
民俗，人死后治丧，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，每隔七天祭祀一次，称为“做七”。“七七”为最后一个“七”，为“断七”。七七通常称为满七或圆七，以七日为阶段的丧期至此结束。"断七"这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰"保太平"，因为这一次则是为活人祈祷，念经拜忏之后子女们...
人去世后的头七、一七、二七、三七、七七分别是什么?
中国传统文化中，对于亲人去世后的哀悼仪式有着特定的周期，这些周期被称为头七、一七、二七、三七、五七和七七。首先，头七，即死者的去世后的第一个七天，被认为是死者魂魄回归家庭的日子。家人会举行仪式，如烧纸钱，以此来表达对逝者的深深怀念和尊重。接着是第一七，即第七天，家人会举行隆重的祭奠...
丧事一七到七七详解
丧事一七到七七详解如下：1、“一七”，即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。2、“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮。3、“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接...
民间人死后要做七七是什么意思
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为什么人死后要过7个七才算圆满?
民间的人烧七意思就是在七这一天，去世的人会找到新的归宿，也算是给逝去的人送行，是一种祭祀和祈福的做法。但是由于在世的亲人不清楚去世的人到底在哪一个七会找到归宿，因此就会在每一个七都会进行烧七的习俗，只有把七七都做足了，才算彻底完成了对去世的人的送行，也算丧葬仪式彻底完成了。烧七...
佛教说人死后要过七七四十九天是什么意思?
据地藏经讲，普通人在过世之后，七七日内，如痴如聋，在此期间如有亲人为其做功德，如念佛诵经供佛供僧放生等，即会受益而生善道或净土。如果无人作功德，即七七日后，随生前所行之善恶之业受报，投胎到六道轮回之中。因人多有贪念，多投生鬼道，嗔心重的堕入深渊，愚痴不信因果者堕为畜生。
韦固锋达： 佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生.没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟.所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处.所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中.如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了.如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了.而道家也认为超度度亡灵最好是在他＂七魄＂没有散尽之前.
江苏省18864108481： 亡人过五七是什么意思 - ？
韦固锋达：[答案] 五七(祭祀术语)一般指做七 做七,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等.旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地.即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一...
江苏省18864108481： 人死后为什么有七七说 - ？
韦固锋达： 做七,死后每隔七日,做七一次,称“做七”.做七应备牲醴菜肴奠祭.倘遇农历初七、十七、二十七,称“撞七”,提前一日半夜做七.死后第七日称第七日称“头七”,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭, 故於午夜后即哀哭致祭至中...
江苏省18864108481： 在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗? - ？
韦固锋达： 头七(就是第一个七天)为望乡关,半夜时分,需要供香烧纸,因为这天是死者的灵魂回到故居的日子.这个大家在很多电影或者老人的嘴里都听说过.(无论真假,在亲人去世后的第七天我真的有梦见他跟我道别,至于这是心理暗示还是真的...
江苏省18864108481： 人去世后七七++犯三七是什么意?人去世后七七++犯三七是什么意思 ？
韦固锋达： 人死后一七、二七、三七是一种丧殡习俗.就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七...
江苏省18864108481： 什么是烧七七昨日陪朋友去买＂船＂,说是为他死去的亲人烧七七.我是 ？
韦固锋达： 在人死后每隔七天要做法事来＂超度＂死者,第一个七叫头七,第二个七叫二七以此类推,一直到第七个七尾七为止.做七在各地并没有统一的仪式,在我的家乡做七一般都是焚香,祭酒,烧宝(有的地方叫烧船).地点一般选在死者生前生活或工作的地方,头七和尾气比较正式些,要邀请房下亲族喝七酒.
江苏省18864108481： 丧葬风水,人去世了,为什么要做七,里面的学问有谁懂 - ？
韦固锋达： 中国道教,将人的生老死葬庆典、纪念活动程式化,程序化,也就有了做七一类的活动.不要将此类活动理解得太神秘化.
江苏省18864108481： 人死后五七是什么意思 - ？
韦固锋达：[答案] 这个源于做七而来,所谓“做七”,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等.因为佛教观察人的转世通常在七七四十九天内完成,所以渐渐形成了以汉族为主的丧葬风俗,并流行于全国各地.人们将...
江苏省18864108481： 人死后为什么要有断7啊,不明白什么意思啊 - ？
韦固锋达： 一般的,中国民间风俗往往是亲友在死者死后做一个断七,看起来是一个民间风俗活动,实际上原来是佛教的宗教仪式,这是在明朝中叶时佛教世俗化以后变成了民间的风俗.当然由于时间太久,以至于人们不知道断七的来历了.断七的本来含义...
