怎么理解增广贤文中说的不交僧道便是好人这句话
《增广贤文》集名言、俗语、警句之大成，古往今来，很多人爱不释手，其言教人如何洞明世事，如何处事做人，其言通俗易懂而又博大精深，也是古代儿童启蒙所读之书。
读古人的书，必须一分为二的去读，分清精华与糟粕。
《增广贤文》之不交僧道便是好人之说，我们应当怎样理解呢？
真正为僧为道者，那是一心向善，不为利不为欲的人们，无官欲无色欲，是绝对的休生养性怒视邪恶的人。
然而，道中有盗，盗中有道，无数世人中也包括了很多读书人，认为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，把物欲和美色当成终身追求的唯一目的，真正僧道者视金银如粪土，视王侯如浮云，真正的僧道也绝非是假洋鬼子。
但是，有些出家人，竟是为了自身的利益而出家，或腰缠万贯，或美女左右，或为了某些不可告人之目的。所以，我们看问题当辩证的去看，正如那些中饱私囊，欺压良善的贪官污吏，什么时候都让百姓痛恨，但这些货色毕竟是少数，都是会被历史的洪流湮没。由此，看问题要全面，切莫以偏概全，要看主流，看大方向。
所以，本人认为《增广贤文》里不交僧道便是好人这句话，有失公允，有偏颇之嫌。
如何理解“来说是非者,本是是非人”,读《增广贤文》就明白
生活中,我们要冷静思考,明辨是非,不给谗言和诽谤留一点生存空间。 很多时候,人生的许多烦恼不是来自客观环境,而是由那些爱搬弄是非的人凭空杜撰出来的。 《增广贤文》 里就说了 “人毒不堪亲”、“来说是非者,便是是非人” 就是要人们警惕那些搬弄是非、挑拨离间的人。这种人将大家的生活搞得乌烟瘴气,使人心...
增广贤文全文解释
【解释】会说的说些都市里的大事,不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。 磨刀恨不利,刀利伤人指。...【解释】当家后才能体会钱财来之不易,有了儿女才能理解父母的养育之恩。生活好了要常想想以前贫困的时候...文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文...
增广贤文解读(一六八)
增广贤文分享：“击石原有火，不击乃无烟。人学始知道，不学亦徒然。”意思就是说：击打石头一定会产生火星，火星容易点着火，着火就有烟雾产生，如果不击打石头，自然不会有着火的烟雾产生。一个人只有学习知识，才懂得道理，如果不努力学习知识文化，单靠自身的知见，很难有多大的进步。今天这两句...
爱妻之心是主,爱子之心是亲。这句是增广贤文的 什么意思 含义
这是《增广贤文》中的一句，意思是对妻子的爱是主人的一种爱，对孩子的则是亲情的成分更多一些。听起来和现代人的平等的夫妇之爱不同，事实上主比亲大，主在上为大，而骨肉亲情是小辈，并没有之前大家理解的歧视女性，在古代女性是传宗接代的主心骨，一般明理的婆婆都是站在儿媳妇这一边。但是...
增广贤文中的“慢行急行,逆取顺取”是什么意思?
《周易阐真·损·六五》中所说“或益者，不求益而益，益出自然，非有勉强，乃返本还元之吉道。”若用于生财之道，也可说明这个道理。5.由于《增广贤文》中的每句话大多前后连贯照应，也可以理解为慢行于逆取处，急行于顺取时。因时因地因人制宜，做事恰到好处，减少不必要的风险，以便顺利...
增广贤文解读(一一六)
增广贤文分享：“惜花须检点，爱月不梳头。”意思就是说：如果爱惜鲜花（如鲜花一般的女子），必须捡点自己的行为了；如果爱惜如月般纯洁的女子就不要用梳头的方式来爱她。这句增广贤文是比较复杂的，因为牵涉到一些古代的习俗，今天已经不太用了，所以现代人很难理解。下面我们来解析一下，估计有人也...
增广贤文全文解释
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。 观今宜鉴古,无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子...每个人都有心,对事物的理解和认识却各有不同。 口说不如身逢,耳闻不如目见。 口说不如亲自去做,耳听不如亲眼去看。 养军千日,用在一朝。 长期...
增广贤文解读(二七九)
增广贤文分享：婚姻论财，夫妻之道。色娇者亲，色衰者疏。少实胜虚，巧不如拙。意思就是说：婚姻嫁娶大多谈论家境和聘礼，这样日后夫妻俩能过上和睦日子的方法。年轻长得娇嫩的人别人就亲近，年长了相貌衰老的人别人就疏远。实实在在的数量虽然少总比嘴上说了很多可以是一点实际都没有好吧，巧妙...
增广贤文解读(二八三)
增广贤文分享：有钱难买子孙贤，女儿不请上门客。男大当婚女大当嫁，不婚不嫁惹出笑话。谦虚美德，过谦即诈。意思就是说：家里有钱难以买到子孙后代德才兼备，女孩子不要对上门做客的人太过于客气。男孩子长大了应该结婚，女孩子长大了应当嫁人；男孩子到了结婚年龄还不结婚，女孩子到了嫁人的年龄还...
增广贤文是什么
三、传承价值 《增广贤文》作为传统文化的瑰宝，其传承价值不言而喻。它不仅是人们修身养性的宝典，也是指导人们应对社会复杂问题的重要参考。通过对其中格言的学习和理解，人们可以汲取先贤的智慧，提高自身素质，优化人际关系，从而更好地适应社会发展。四、影响与意义 《增广贤文》对后世产生了深远的影响...
宣萧丹栀： 这个说不清,中国文化太悠久了,在春秋时有诸子百家,思想都不一样,这个看个人的理解,有可能是作者自己遇到了不好的僧道才有次一说吧
合江县13193368450： 不交僧道,便是好人.这句话什么意思啊? - ？
宣萧丹栀： 以前我也不理解这句话,现在我明白了.这句话的意思是不要去扰乱僧道求道的心.
合江县13193368450： 不交僧道,便是好人,,,如何理解,,最好从字面好深层分析下.. - ？
宣萧丹栀： 古时儒释道三教成见是很大的,子不语鬼神乱力,尤其在汉后独尊儒术.好人不是指心肠好的意思,是指端正之人.意思就是不去跟那些佛道打交道,就是我辈端正的读书人.
合江县13193368450： 《增广贤文》？
宣萧丹栀： “与人不和,劝人养鹅”:鹅,古代既是家禽,还是看家守门之物.有吉祥之义.“与人不睦,劝人架屋”:架屋安梁在古代是喜庆吉利的大事(在今天的农村,家里盖房上大梁主人需要大摆宴席以示庆祝).所以这句话的意思是教人向善,捐...
合江县13193368450： 不交僧道,便是好人,你为什么说是做好本分的意思呢?是什么由来和典故呢? - ？
宣萧丹栀： 没有典故. 社会由来如下: 乱世出异人,僧人道人,是惹不得的,一般他们都“有一手”.而其中,心术不正的很多,迷惑世人.另外,佛家,道家思想外方形式,有点“谣言惑众”,使人不走“寻常路”.
合江县13193368450： 书到用时方恨少的意思 - ？
宣萧丹栀： 意思是:等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了. 出自明代《增广贤文》上集:“书到用时方恨少,事非经过不知难.” 译文:等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了,事情不是经历过便不能知晓其中艰难. 节选原...
合江县13193368450： 《至理贤文》中的增广贤文 - ？
宣萧丹栀： (明《增广贤文》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话) 海纳百川,有容乃大... 今天尽你的最大努力去做好,明天你也许就能做得更好 1.人生很短,痛苦很...
合江县13193368450： 增广贤文的内容是什么? - ？
宣萧丹栀： 古训《增广贤文》 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心. 近水知鱼性,近山识鸟音. 易涨易...
合江县13193368450： 道德与成才的关系 要求名言 - ？
宣萧丹栀： 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书.------《增广贤文》为求成功略德思,一心学才只为钱.----------《至理贤文》善与人交,久而敬之-------《论语·公冶长》德主内心,才主外表,缺一不可--------《至理贤文》顺心感恩自戴德,违心积怨必报复....
合江县13193368450： “人善人欺” - “人善”就一定被“人欺”吗?？
宣萧丹栀： 人善被人欺 马善被人骑 人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺 善恶到头终有报 只争来早与... 与人不睦 劝人架屋 但行好事 莫问前程 不交僧道 便是好人 河狭水激 人急计生 明知山...
