苏绰字令绰文言文答案

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1. 阅读下面的一段文言文,完成9—12题

9.B

10.B

11. A

12.①（苏绰）在职一年多，没有被（周文帝）赏识。

②周文帝就把苏绰叫来询问，（苏绰）将有关情况全部作了回答。

③苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划在手掌之中。

9.A 除：授官 C 赞成：帮助完成 D 处分：处理安排。

10.以：把/因为 A 向 C 于是 D 就。

11. 当时尚未委以重任。

12.无

【参考译文】苏绰字令绰，年轻时喜欢学习，广泛阅读各种书籍，尤其擅长计算的方法。他的从兄苏让出任汾州刺史，周文帝宇文泰在长安城外为他饯行。临分别时，问他：“你家的子弟里面，谁是可以任用的？”苏让于是推荐了苏绰。周文帝就把苏绰召来，任命为行台郎中。在位一年多，没有被周文帝赏识。不过行台的各位官员遇到疑难的问题，都是向苏绰请教然后决定。各部门的公文，苏绰又为它们拟定条款格式。行台中的官员都称赞苏绰的才干。周文帝与仆射周惠达讨论政事，惠达不能回答，请求出外面找人商议。于是叫来苏绰，把讨论的事情告诉他，苏绰立即为他酌情裁定。惠达进入里面呈报，周文帝叫好，问：“谁为你出这个主意的？”惠达说出苏绰的名字，并称赞他有辅佐帝王的才能。周文帝说：“我也听说他很久了。”不久就任命苏绰为著作佐郎。有一次，苏绰跟随周文帝和公卿们去昆明池看鱼，走到城西汉代原来的仓池，周文帝回头问左右的人，没有一个知道的。有人说：“苏绰知识渊博，见多识广，请问他吧。”周文帝就叫来苏绰询问，苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才，应对如流。周文帝更加赞赏，于是跟他并马徐行到昆明池，忘记了看鱼，结果连网也没张就返回长安城。于是留住苏绰在府里一直到夜里，继续询问治理国家的方略。周文帝整理衣裳端正地跪着，不觉膝行到了前席。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦。第二天一早，周文帝对周惠达说：“苏绰真是个奇才，我现在要任命他处理政事。”立即授予苏绰大行台左丞职位，参与主管机要事务。从此对苏绰的宠信日益深厚。

周文帝正想改革时政，以求拓展强国富民的路子，所以苏绰能够全部发挥他的聪明才智，辅佐周文帝成就大事。他又拟了六条诏书，奏请施行。第一条先修心，第二条敦教化，第三条尽地利，第四条擢贤良，第五条恤狱讼，第六条均赋役。周文帝非常重视，经常把它放在座位旁边。又命各部门官员熟读它，那些不能通晓六条诏书以及计帐方法的刺史太守县令，不准担任官职。

苏绰生性节俭朴素，不经营产业，家中没有多余的财物。因为四海还没有平定，常把治理天下当作自己的责任。他广泛地寻求优秀人才，共同拓展为政之道，凡经他推荐的人，都做了高官。周文帝也诚心诚意地委任他，而没有闲话。有时外出巡游，常预先在白纸上签署自己的名字而交给苏绰，如果有需要处理的事，就及时安排施行。等到周文帝回来，禀告他知道就可以了。苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划在手掌之中。长期思虑劳累，于是得了气血不通的疾病。大统十二年，苏绰死在任上，时年49岁。

2. 《周书·苏绰》的翻译及原文

苏绰字令绰，年轻时喜欢学习，广泛阅读各种书籍，尤其擅长计算的方法。他的从兄苏让出任汾州刺史，周文帝宇文泰在长安城外为他饯行。临分别时，问他：“你家的子弟里面，谁是可以任用的？”苏让于是推荐了苏绰。周文帝就把苏绰召来，任命为行台郎中。在位一年多，没有被周文帝赏识。不过行台的各位官员遇到疑难的问题，都是向苏绰请教然后决定。各部门的公文，苏绰又为它们拟定条款格式。行台中的官员都称赞苏绰的才干。周文帝与仆射周惠达讨论政事，惠达不能回答，请求出外面找人商议。于是叫来苏绰，把讨论的事情告诉他，苏绰立即为他酌情裁定。惠达进入里面呈报，周文帝叫好，问：“谁为你出这个主意的？”惠达说出苏绰的名字，并称赞他有辅佐帝王的才能。周文帝说：“我也听说他很久了。”不久就任命苏绰为著作佐郎。有一次，苏绰跟随周文帝和公卿们去昆明池看鱼，走到城西汉代原来的仓池，周文帝回头问左右的人，没有一个知道的。有人说：“苏绰知识渊博，见多识广，请问他吧。”周文帝就叫来苏绰询问，苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才，应对如流。周文帝更加赞赏，于是跟他并马徐行到昆明池，忘记了看鱼，结果连网也没张就返回长安城。于是留住苏绰在府里一直到夜里，继续询问治理国家的方略。周文帝整理衣裳端正地跪着，不觉膝行到了前席。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦。第二天一早，周文帝对周惠达说：“苏绰真是个奇才，我现在要任命他处理政事。”立即授予苏绰大行台左丞职位，参与主管机要事务。从此对苏绰的宠信日益深厚。

周文帝正想改革时政，以求拓展强国富民的路子，所以苏绰能够全部发挥他的聪明才智，辅佐周文帝成就大事。他又拟了六条诏书，奏请施行。第一条先修心，第二条敦教化，第三条尽地利，第四条擢贤良，第五条恤狱讼，第六条均赋役。周文帝非常重视，经常把它放在座位旁边。又命各部门官员熟读它，那些不能通晓六条诏书以及计帐方法的刺史太守县令，不准担任官职。苏绰生性节俭朴素，不经营产业，家中没有多余的财物。因为四海还没有平定，常把治理天下当作自己的责任。他广泛地寻求优秀人才，共同拓展为政之道，凡经他推荐的人，都做了高官。周文帝也诚心诚意地委任他，而没有闲话。有时外出巡游，常预先在白纸上签署自己的名字而交给苏绰，如果有需要处理的事，就及时安排施行。等到周文帝回来，禀告他知道就可以了。苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划在手掌之中。长期思虑劳累，于是得了气血不通的疾病。大统十二年，苏绰死在任上，时年49岁。

3. 《周书·苏绰》的翻译及原文

周书苏绰卷二十三·列传第十五 ○苏绰（弟椿） 苏绰，字令绰，武功人。

魏侍中则之九世孙也。累世二千石。

父协，武功郡守。绰少好学，博览群书，尤善算术。

从兄让为汾州刺史，太祖饯於东都门外。临别，谓让曰：“卿家子弟之中，谁可任用者？”让因荐绰。

太祖乃召为行台郎中。在官岁馀，太祖未深知之。

然诸曹疑事，皆询於绰而后定。所行公文，绰又为之条式。

台中咸称其能。后太祖与仆射周惠达论事，惠达不能对，请出外议之。

乃召绰，告以其事，绰即为量定。惠达入呈，太祖称善，谓惠达曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐之才。

太祖曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。

属太祖与公卿往昆明池观渔，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者。或曰：“苏绰博物多通，请问之。”

太祖乃召绰。具以状对。

太祖大悦，因问天地造化之始，历代兴亡之迹。绰既有口辩，应对如流。

太祖益喜。乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。

遂留绰至夜，问以治道，太祖卧而听之。绰於是指陈帝王之道，兼述申、韩之要。

太祖乃起，整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙，不厌。

诘朝，谓周惠达曰：“苏绰真奇士也，吾方任之以政。”即拜大行台左丞，参典机密。

自是宠遇日隆。绰始制文案程式，朱出墨入，及计帐、户籍之法。

大统三年，齐神武三道入寇，诸将咸欲分兵御之，独绰意与太祖同。遂并力拒窦泰，擒之於潼关。

四年，加卫将军、右光禄大夫，封美阳县子，邑三百户。加通直散骑常侍，进爵为伯，增邑二百户。

十年，授大行台度支尚书，领著作，兼司农卿。 太祖方欲革易时政，务弘强国富民之道，故绰得尽其智能，赞成其事。

减官员，置二长，并置屯田以资军国。又为六条诏书，奏施行之。

其一，先治心，曰： {凡今之方伯守令，皆受命天朝，出临下国，论其尊贵，并古之诸侯也。是以前世帝王，每称共治天下者，唯良宰守耳。

明知百僚卿尹，虽各有所司，然其治民之本，莫若宰守之最重也。凡治民之礼，先当治心。

心者，一身之主，百行之本。心不清净，则思虑妄生。

思虑妄生，则见理不明。见理不明，则是非谬乱。

是非谬乱，则一身不能自治，安能治民也！是以治民之要，在清心而已。夫所谓清心者，非不贪货财之谓也，乃欲使心气清和，志意端静。

心和志静，则邪僻之虑，无因而作。邪僻不作，则凡所思念，无不皆得至公之理。

率至公之理以临其民，则彼下民孰不从化。是以称治民之本，先在治心。

其次又在治身。凡人君之身者，乃百姓之表，一国之的也。

表不正，不可求直影；的不明，不可责射中。今君身不能自治，而望治百姓，是犹曲表而求直影也；君行不能自修，而欲百姓修行者，是犹无的而责射中也。

故为人君者，必心如清水，形如白玉。躬行仁义，躬行孝悌，躬行忠信，躬行礼让，躬行廉平，躬行俭约，然后继之以无倦，加之以明察。

行此八者，以训其民。是以其人畏而爱之，则而象之，不待家教日见而自兴行矣。

} 其二，敦教化，曰： {天地之性，唯人为贵。明其有中和之心，仁恕之行，异於木石，不同禽兽，故贵之耳。

然性无常守，随化而迁。化於敦朴者，则质直；化於浇伪者，则浮薄。

浮薄者，则衰弊之风；质直者，则淳和之俗。衰弊则祸 *** 兴，淳和则天下自治。

治乱兴亡，无不皆由所化也。 然世道雕丧，已数百年。

大乱滋甚，且二十岁。民不见德，唯兵革是闻；上无教化，惟刑罚是用。

而中兴始尔，大难未平，加之以师旅，因之以饥馑，凡百草创，率多权宜。致使礼让弗兴，风俗未改。

比年稍登稔，徭赋差轻，衣食不切，则教化可修矣。凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。

夫化者，贵能扇之以淳风，浸之以太和，被之以道德，示之以朴素。使百姓亹，中迁於善，邪伪之心，嗜欲之性，潜以消化，而不知其所以然，此之谓化也。

然后教之以孝悌，使民慈爱；教之以仁顺，使民和睦；教之以礼义，使民敬让。慈爱则不遗其亲，和睦则无怨於人，敬让则不竞於物。

三者既备，则王道成矣。此之谓教也。

先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。此之谓要道也。

} 其三，尽地利，曰： {人生天地之间，以衣食为命。食不足则饥，衣不足则寒。

饥寒切体，而欲使民兴行礼让者，此犹逆坂走丸，势不可得也。是以古之圣王，知其若此，故先足其衣食，然后教化随之。

夫衣食所以足者，在於地利尽。地利所以尽者，由於劝课有方。

主此教者，在乎牧守令长而已。民者冥也，智不自周，必待劝教，然后尽其力。

诸州郡县，每至岁首，必戒敕部民，无问少长，但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所。及布种既讫，嘉苗须理。

麦秋在野，蚕停於室，若此之时，皆宜少长悉力，男女并功，若援溺、救火、寇盗之将至。然后可使农夫不废其业，蚕妇得就其功。

其有游手怠惰，早归晚出，好逸恶劳，不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。此则明宰之教也。

夫百亩之田，必春耕之，夏种之，秋收之，然后冬食之。此三时者，农之要也。

若失其一时，则谷不可得而食。故先王之戒曰：“一夫不耕，天下必有受其饥者；一妇不织，天下必有受。

4. 苏教版高中语文必修五文言文的试题

高中语文文言文阅读训练 阅读下面一段文言文，完成1——5题。

苏绰字令绰，少好学，博览群书，尤善算术。从兄让为汾州刺史，周帝饯于都门外。

临别，谓曰：“卿家子弟中，谁可任用者？”让因荐绰。周文乃召为行台郎中。

在官岁余，未见知。然诸曹疑事，皆询于绰而后定。

所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。

周文与仆射周惠达论事，惠达不能对，请出外议之。乃召绰，告之以事，绰即为量定。

惠达入呈，周文称善，谓曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐才。周文曰：“吾亦闻之久矣。”

寻除著作佐郎。属周文与公卿往昆明池观鱼，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者。

或曰：“苏绰博物多通，请问之。”周文乃召绰问，具以状对。

绰既有口辩，应对如流。周文益嘉之，乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。

遂留绰至夜，问以政道，周文整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。

诘朝，谓周惠达曰：“苏绰真奇士，吾方任之以政。”即拜大行台左丞，参典机密。

自是宠遇日隆。周文方欲革易时政，务弘强国富人之道，故绰得尽其智能，赞成其事。

又为六条诏书，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三尽地利，其四擢贤良，其五恤狱讼，其六均赋役。

周文甚重之，常置诸坐右。又令百司习诵之，其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官。

绰性俭素，不事产业，家无余财。以海内未平，常以天下为己任。

博求贤俊，共弘政道，凡所荐达，皆至大官。周文亦推心委任，而无间言焉。

或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分，则随事施行。及还，启知而已。

每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。

十二年，卒于位，时年四十九。 （节选自《北史·苏绰传》）1.对下列句子加黑的词语的解释，正确的一项是A.寻除著作佐郎。

除：免职。B.其五恤狱讼。

狱：案件。C.故绰得尽其智能，赞成其事。

赞成：同意。D.若须有处分，则随事施行。

处分：处罚。2.下列各组句子中，加黑的词的意义和用法不相同的一组是A.①皆询于绰而后定 ②赵氏求救于齐B.①乃召绰，告之以事 ②予以愚获罪，谪潇水上C.①因称其有王佐才 ②沛公起如厕，因招樊哙出D.①若须有处分，则随事施行 ②此则岳阳楼之大观也3.以下句子分别编为四组，全部表现周文对苏绰倚重信任的一组是①所行公文，绰又为之条式 ②乃与绰并马徐行至池③即拜大行台左丞，参典机密 ④其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官⑤博求贤俊，共弘政道 ⑥或出游，常预署空纸以授绰A.①③⑤ B. ②④⑥ C. ③④⑤ D. ③④⑥4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.苏绰博览群书，擅长计算之法，先后受到他的从兄苏让和仆射周惠达的推荐，周文帝宇文泰当即委以重任，使他得以充分表现出色的才能。

B.周文帝去昆明池看鱼，骑在马上与苏绰交谈，结果连网也没张就回长安城，夜里将苏绰留下来继续询问治理国家的方略，一直谈到天亮。C.苏绰辅佐周文帝进行改革，拟了“先修心”“敦教化”等六条诏书，周文帝非常重视，自己经常放在身边，并命各部门官员熟读通晓。

D.苏绰生性俭朴，不经营产业，家中没有多余的财物。他日以继夜忙于政事，长期思虑劳累，得了气血不通的疾病，大统十二年，死在任上。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①周文乃召绰问，具以状对。

译文：___________________________________________________________。②每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。

译文：___________________________________________________________。【参考答案】1.B(A 除：授官 C 赞成：帮助完成 D 处分：处理安排)2.B（以：把/因为 A 向 C 于是 D 就）3.D4.A（当时尚未委以重任）5.①周文帝就把苏绰叫来询问，（苏绰）将有关情况全部作了回答。

②苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划在手掌之中。 【参考译文】 苏绰字令绰，年轻时喜欢学习，广泛阅读各种书籍，尤其擅长计算的方法。

他的从兄苏让出任汾州刺史，周文帝宇文泰在长安城外为他饯行。临分别时，问他：“你家的子弟里面，谁是可以任用的？”苏让于是推荐了苏绰。

周文帝就把苏绰召来，任命为行台郎中。在位一年多，没有被周文帝赏识。

不过行台的各位官员遇到疑难的问题，都是向苏绰请教然后决定。各部门的公文，苏绰又为它们拟定条款格式。

行台中的官员都称赞苏绰的才干。周文帝与仆射周惠达讨论政事，惠达不能回答，请求出外面找人商议。

于是叫来苏绰，把讨论的事情告诉他，苏绰立即为他酌情裁定。惠达进入里面呈报，周文帝叫好，问：“谁为你出这个主意的？”惠达说出苏绰的名字，并称赞他有辅佐帝王的才能。

周文帝说：“我也听说他很久了。”不久就任命苏绰为著作佐郎。

有一次，苏绰跟随周文帝和公卿们去昆明池看鱼，走到城西汉代原来的仓池，周文帝回头问左右的人，没有一个知道的。有人说：“苏绰知识渊博，见多识广，请问他吧。”

周文帝就叫来苏绰询问，苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才，应对如流。

周文帝更加赞赏，于是跟他并马徐行到昆明池，忘。

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涞源县13598534903： 北史 翻译 - ？
饶进阿思： 苏绰字令绰,年轻时喜欢学习,广泛阅读各种书籍,尤其擅长计算的方法.他的从兄苏让出任汾州刺史,周文帝宇文泰在长安城外为他饯行.临分别时,问他:“你家的子弟里面,谁是可以任用的?”苏让于是推荐了苏绰.周文帝就把苏绰召来...

涞源县13598534903： 介绍一下苏绰 - ？
饶进阿思： 苏绰(498-546) 南北朝时期西魏大臣.字令绰.京兆武功(今陕西武功西)人.少即好学,博览群书,尤善算术,深得宇文泰信任,拜为大行台左丞,参与机密,助泰改革制度.曾创制计帐、户籍等法,精简冗员,设置屯田、乡官,增加国家...

涞源县13598534903： 中国北周时代的苏绰是怎么死的? - ？
饶进阿思： 在狱咏蝉(骆宾王)

涞源县13598534903： 求关于宇文泰 苏绰关于权术对话的原文就是宇文泰和苏绰关于权术的对话的原文(文言文)另外 这段对话出自哪一部史书? - ？
饶进阿思：[答案] 这是游戏文章,《北史苏绰传》记载:绰性俭素,不事产业,家无余财.以海内未平,常以天下为己任.博求贤俊,共弘治道,凡所荐达,皆至大官.周文亦推心委任,而无间言焉.或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行.及还,...

涞源县13598534903： 奸臣当道 - 怎么中国历史上这么多奸臣,而且总是奸臣当道啊?看了精忠岳飞,这种 ？
饶进阿思： 古人《用贪官,反贪官》教材 宇文泰是北周开国的奠基者.当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰.宇文泰向苏绰讨...

涞源县13598534903： 阅读下面这首词,完成后面题目.浪淘沙·送苏庭绰之泉州刘铭①癸巳岁,庭绰过余,数日,又复别去,赋此曲 - ？
饶进阿思： 小题1:答:①“落落芦花”句描摹出一幅落寞秋景图.写作者伫立在斜阳下,看芦花飘落在大江南岸,江水空流,心生感叹.(2分)②借景抒情,寓亡国之痛于冷落之景中,营造出一种萧瑟荒凉的气氛,烘托出作者满心凄冷与感伤(3分).(...

涞源县13598534903： 大意是一个皇帝问一个大臣怎么让百官听命于他,怎么让国家牢牢控制在自己手里.大臣回答好像是:许诺官员贪钱还是什么的, - ？
饶进阿思：[答案] 宇文泰是北周开国的奠基者.当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰.宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜. 宇文泰问:“国何以立?” 苏绰答:“具官.” ...

涞源县13598534903： 翻译:1、台中皆称其能,有疑事皆就决之.2、苏绰真奇士,吾方任之以政.？
饶进阿思： 1但是行台官署中的人都称赞苏绰能力强,遇上有疑难的事情都去请他帮助决策.2苏绰真是个奇特的人,我这就让他管理重要的政务.

涞源县13598534903： 苏绰的绰读什么? - ？
饶进阿思： 绰chuo一声