隋朝大臣、文学家虞世基简介，虞世基和虞世南什么关系

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人物简介

虞世基（？—618年）字懋世，中国隋朝时期人物，会稽余姚人。虞世南的哥哥。

父虞荔，叔父虞寄，均名重一时。幼沉静，喜愠不形于色，博学有高才，能写书法，尤善草隶。拚命谄媚隋炀帝，先后任光禄大夫、内史侍郎，生活豪奢。在内史侍郎任内，与牛弘、苏威、宇文述等六人共同参与吏部选官，时人谓之“选曹七贵”。七人中虞世基有专断之权，并借此收受贿赂。大业十四年（618年）宇文化及弑杀炀帝，虞世基等也被诛杀，虞世南欲代兄死而不得。

仕陈，任建安王法曹参军事，历祠部殿中二曹郎、太子中舍人、尚书左丞等职。陈灭入隋，贫无产业，每佣书养亲。炀帝时为内史侍郎，专典机密，参掌朝政。又进位金紫光禄大夫。隋末大乱，世基唯诺取容，不以实闻。又纵妻、子娇淫，鬻官卖狱，故为时所讥。后为反贼宇文化及杀于江都。《北史》卷八三及《隋书》卷六七之本传称其“博学有高才，兼善草隶”。

史籍记载

虞世基，隋朝大臣。字茂世，会稽余姚人也。父亲虞荔，陈太子中庶子。虞世基少与弟虞世南同师事顾野王。世基幼沉静，性恬静，喜愠不形于色，博学有高才，兼善草隶。陈中书令孔奂见而曰：“南金之贵，属在斯人。”少傅徐陵闻其名，召之，世基不往。后因公会，陵一见而奇之，顾谓朝士曰：“当今潘、陆也。”因以弟女妻焉。

仕陈后，释褐建安王法曹参军事，历祠部殿中二曹郎、太子中舍人。迁中庶子、散骑常侍、尚书左丞。陈主尝于莫府山校猎，令世基作《讲武赋》，于坐奏之曰：夫玩居常者，未可论匡济之功；应变通者，然后见帝王之略。何则？化有文质，进让殊风，世或浇淳，解张累务。虽复顺纪合符之后，望云就日之君，且修战于版泉，亦治兵于丹浦。是知文德武功，盖因时而并用，经邦创制，固与俗而推移。所以树鸿名，垂大训，拱揖百灵，包举六合，其唯圣人乎！

鹑火之岁，皇上御宇之四年也。万物交泰，九有V安，俗跻仁寿，民资日用。

然而足食足兵，犹载怀于履薄；可久可大，尚懔乎于御朽。至如昆吾远赆，肃慎奇o，史不绝书，府无虚月。贝胄雍弧之用，犀渠阙巩之殷，铸名剑于尚方，积雕戈于武库。熊罴百万，貔豹千群，利尽五材，威加四海。爰于农隙，有事春L，舍爵策动，观使臣之以礼，沮劝赏罚，乃示民以知禁。盛矣哉，信百王之不易，千载之一时也！昔上林从幸，相如于是颂德，长杨校猎，子云退而为赋。虽则体物缘情，不同年而语矣，英声茂实，盖可得而言焉。其辞曰：惟则天以稽古，统资始于群分。膺录图而出震，树司牧以为君。既济宽而济猛，亦乃武而乃文。北怨劳乎殷履，南伐盛于唐勋。彼周干与夏戚，粤可得而前闻。我大陈之创业，乃拨乱而为武。戡定艰难，平壹区宇。从喋喋之乐推，爰苍苍而再补。故累仁以积德，谅重规而袭矩。惟皇帝之休烈，体徇齐之睿哲。敷九畴而咸叙，奄四海而有截。既搜扬于帝难，又文思之安安。幽明请吏，俊V在官。

御璇玑而七政辨，朝玉帛而万国欢。昧旦丕显，未明思治。道藏往而知来，功参天而两地。运圣人之上德，尽生民之能事。于是礼畅乐和，刑清政肃。西暨析支，东渐蟠木。罄图谍而效祉，漏川泉而A福。在灵贶而必臻，亦何思而不服。虽至治之隆平，犹戒国而强兵。选羽林于六郡，诏蹶张于五营。兼折冲而余勇，咸重义而轻生。遂乃因农隙以教民，在春L而习战。命司马以示法，帅掌固而清甸。

导旬始以前驱，伏钩陈而后殿。抗鸟旌于析羽，饰鱼文于被练。尔乃革轩按辔，玉虬齐鞅。屯左矩以启行，击右钟而传响。交云罕之掩映，纷剑骑而来往。指摄提于斗极，洞阊阖之弘敞。跨玄武而东临，款黄山而北上。隐圆阙之迢递，届方泽之垲爽。于斯时也，青春晚候，朝阳明岫。日月光华，烟云吐秀。澄波澜于江海，静氛埃于宇宙。乘舆乃御太一之玉堂，授军令于紫房。蕴龙韬之妙算，誓武旅于戎场。锐金颜于庸蜀，躏铁骑于渔阳。彀神弩而持满，天弧而并张。曳虹旗之正正，振夔鼓之镗镗。八陈肃而成列，六军俨以相望。拒飞梯于萦带，耸楼车于武冈。或掉鞅而直指，乍交绥而弗伤。裁应变而蛇击，俄蹈厉以鹰扬。中小枝于戟刃，彻蹲札于甲裳。聊七纵于孟获，乃两擒于卡庄。始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。振川谷而横八表，荡海岳而耀三光。谅窈冥之不测，羌进退而难常。

亦有投石扛鼎，超乘挟b。冲冠耸剑，铁J铜头。熊渠殆凶，武勇操牛。虽任鄙与贲、育，故无得而为仇。九攻既决，三略已周。鸣镯振响，风卷电收。于是勇爵班，金奏设，登元、凯而陪位，命方、邵而就列。三献式序，八音未阕。舞干戚而有豫，听鼓@而载悦。俾挟纩与投醪，咸忘躯而殉节。方席卷而横行，见王师之有征。登燕山而戮封豕，临瀚海而斩长鲸。望云亭而载跸，礼升中而告成。

实皇王之神武，信荡荡而难名者也。

陈主嘉之，赐马一匹。及陈灭归国，隋朝时为通直郎，直内史省。贫无产业，每佣书养亲，怏怏不平。尝为五言诗以见意，情理凄切，世以为工，作者莫不吟咏。

未几，拜内史舍人。

炀帝即位，顾遇弥隆。礼书监河东柳顾言博学有才，罕所推谢，至是与世基相见，叹曰：“海内当共推此一人，非吾侪所及也。”俄迁内史侍郎，以母忧去职，哀毁骨立。有诏起令视事，拜见之日，殆不能起，帝令左右扶之。哀其羸瘠，诏令进肉，世基食辄悲哽，不能下。帝使谓之曰：“方相委任，当为国惜身。”

前后敦劝者数矣。帝重其才，亲礼逾厚，专典机密，与纳言苏威、左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴等参掌朝政。于时天下多事，四方表奏日有百数。帝方凝重，事不庭决，入x之后，始召世基口授节度。世基至省，方为敕书，日且百纸，无所遗谬。其精审如是。隋大业八年(612)，从炀帝出征高丽，辽东之役，以功进位金紫光禄大夫。后从幸雁门，帝为突厥所围，战士多败。世基劝帝重为赏格，亲自抚循，又下诏停辽东之事。帝从之，师乃复振。及围解，勋格不行，又下伐辽之诏。由是言其诈众，朝野离心。

帝幸江都，次巩县，世基以盗贼日盛，请发兵屯洛口仓，以备不虞。后数次劝谏，帝均不从，但答云：“卿是书生，定犹b怯。”于时天下大乱，世基知帝不可谏止，又以高G、张衡等大臣相继诛戮，惧祸及己，虽居近侍，遂唯诺取容，不敢忤意，为时人所讥。盗贼日甚，郡县多没。世基知帝恶数闻之，后有告败者，乃抑损表状，不以实闻。是后外间有变，帝弗之知也。尝遣太仆杨义臣捕盗于河北，降贼数十万，列状上闻。帝叹曰：“我初不闻贼顿如此，义臣降贼何多也！”世基对曰：“鼠窃虽多，未足为虑。义臣克之，拥兵不少，久在阃外，此最非宜。”帝曰：“卿言是也。”遽追义臣，放其兵散。又越王侗遣太常丞元善达间行贼中，诣江都奏事，称李密有众百万，围逼京都，贼据洛口仓，城内无食，若陛下速还，乌合必散，不然者，东都决没。因唏嘘呜咽，帝为之改容。世基见帝色忧，进曰：“越王年小，此辈诳之。若如所言，善达何缘来至？”帝乃勃然怒曰：“善达小人，敢廷辱我！”因使经贼中，向东阳催运，善达遂为群盗所杀。此后外人杜口，莫敢以贼闻奏。

世基貌沉审，言多合意，是以特见亲爱，朝臣无与为比。其继室孙氏，性骄淫，世基惑之，恣其奢靡。雕饰器服，无复素士之风。孙复携前夫子夏侯俨入世基舍，而顽鄙无赖，为其聚敛。鬻官卖狱，贿赂公行，其门如市，金宝盈积。其弟虞世南，素国士，而清贫不立，未曾有所赡。由是为论者所讥，朝野咸共疾怨。

十四年，宇文化及于江都兵变，杀逆也，弑隋炀帝，世基乃见害焉。

长子虞肃，好学多才艺，时人称有家风。弱冠早没。肃弟虞熙，大业末为符玺郎。

次子虞柔、虞晦，并宣义郎。化及将乱之夕，宗人虞持而告熙曰：“事势以然，吾将济卿南渡，且得免祸，同死何益！”熙谓吃唬“弃父背君，求生何地？感尊之怀，自此诀矣。”及难作，兄弟竞请先死，行刑人于是先世基杀之。

作品一览

讲武赋

夫玩居常者，未可论匡济之功；应变通者，然后见帝王之略。何则？化有文质，进让殊风，世或浇淳，解张累务。虽复顺纪合符之后，望云就日之君，且修战于版泉，亦治兵于丹浦。是知文德武功，盖因时而并用，经邦创制，固与俗而推移。所以树鸿名，垂大训，拱揖百灵，包举六合，其唯圣人乎！

鹑火之岁，皇上御宇之四年也。万物交泰，九有V安，俗跻仁寿，民资日用。然而足食足兵，犹载怀于履薄；可久可大，尚懔乎于御朽。至如昆吾远赆，肃慎奇o，史不绝书，府无虚月。贝胄雍弧之用，犀渠阙巩之殷，铸名剑于尚方，积雕戈于武库。熊罴百万，貔豹千群，利尽五材，威加四海。爰于农隙，有事春L，舍爵策动，观使臣之以礼，沮劝赏罚，乃示民以知禁。盛矣哉，信百王之不易，千载之一时也！昔上林从幸，相如于是颂德，长杨校猎，子云退而为赋。虽则体物缘情，不同年而语矣，英声茂实，盖可得而言焉。其辞曰：

惟则天以稽古，统资始于群分。膺录图而出震，树司牧以为君。既济宽而济猛，亦乃武而乃文。北怨劳乎殷履，南伐盛于唐勋。彼周干与夏戚，粤可得而前闻。我大陈之创业，乃拨乱而为武。戡定艰难，平壹区宇。从喋喋之乐推，爰苍苍而再补。故累仁以积德，谅重规而袭矩。惟皇帝之休烈，体徇齐之睿哲。敷九畴而咸叙，奄四海而有截。既搜扬于帝难，又文思之安安。幽明请吏，俊V在官。御璇玑而七政辨，朝玉帛而万国欢。昧旦丕显，未明思治。道藏往而知来，功参天而两地。运圣人之上德，尽生民之能事。于是礼畅乐和，刑清政肃。西暨析支，东渐蟠木。罄图谍而效祉，漏川泉而A福。在灵贶而必臻，亦何思而不服。虽至治之隆平，犹戒国而强兵。选羽林于六郡，诏蹶张于五营。兼折冲而余勇，咸重义而轻生。遂乃因农隙以教民，在春L而习战。命司马以示法，帅掌固而清甸。导旬始以前驱，伏钩陈而后殿。抗鸟旌于析羽，饰鱼文于被练。尔乃革轩按辔，玉虬齐鞅。屯左矩以启行，击右钟而传响。交云罕之掩映，纷剑骑而来往。指摄提于斗极，洞阊阖之弘敞。跨玄武而东临，款黄山而北上。隐圆阙之迢递，届方泽之垲爽。于斯时也，青春晚候，朝阳明岫。日月光华，烟云吐秀。澄波澜于江海，静氛埃于宇宙。乘舆乃御太一之玉堂，授军令于紫房。蕴龙韬之妙算，誓武旅于戎场。锐金颜于庸蜀，躏铁骑于渔阳。彀神弩而持满，天弧而并张。曳虹旗之正正，振夔鼓之镗镗。八陈肃而成列，六军俨以相望。拒飞梯于萦带，耸楼车于武冈。或掉鞅而直指，乍交绥而弗伤。裁应变而蛇击，俄蹈厉以鹰扬。中小枝于戟刃，彻蹲札于甲裳。聊七纵于孟获，乃两擒于卡庄。始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。振川谷而横八表，荡海岳而耀三光。谅窈冥之不测，羌进退而难常。亦有投石扛鼎，超乘挟b。冲冠耸剑，铁J铜头。熊渠殆凶，武勇操牛。虽任鄙与贲、育，故无得而为仇。九攻既决，三略已周。鸣镯振响，风卷电收。于是勇爵班，金奏设，登元、凯而陪位，命方、邵而就列。三献式序，八音未阕。舞干戚而有豫，听鼓@而载悦。俾挟纩与投醪，咸忘躯而殉节。方席卷而横行，见王师之有征。登燕山而戮封豕，临瀚海而斩长鲸。望云亭而载跸，礼升中而告成。实皇王之神武，信荡荡而难名者也。

成就

纂有隋朝《区宇图志》1200卷，是较早的全国性区域志。著有《茂世集》5卷。

所作诗文

《四时白歌二首，江都夏》

长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，雕轩洞户青苹吹。

轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。兰苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。

《四时白歌二首，长安秋》

露寒台前晓露清，昆明池水秋色明。摇环动佩出层城，d弦凤管奏新声。

上林蒲桃合缥缈，甘泉奇树上葱青。玉人当歌理清曲，婕妤恩情断还续。

《奉和幸江都应诏诗》

巡游光帝典，征吉乃先天。泽国翔宸驾，水府泛楼船。

七萃萦长薄，三翼妍通川。夙兴大昕始，求衣昧旦前。

澄澜浮晓色，遥林卷宿烟。晨霞稍含景，落月渐亏弦。

回塘响歌吹，极浦望旌旃。方陪觐东后，登封禅肃然。

《汴水早发应令诗》

夏日朝万国，轩庭会百神。成功畴与让，盛德今为邻。

区宇属平一，庶类仰陶钧。銮跸临河济，裘冕肃柴。

启行分七萃，备物象三辰。祈祈妍原隰，济济咸缙绅。

阳谷升朝景，青丘发早春。兖衣敷帝则，分器叙彝伦。

临淄成诵美，河间雅乐陈。薰风穆已被，茂实久愈新。

《在南接北使诗》

会玉二崤至，瑞节三秦归。林蝉疏欲尽，江雁断还飞。

墙垣崇客馆，旌盖入王畿。共此敦封植，方欣荐衣。

《奉和望海诗》

清跸临溟涨，巨海望滔滔。十洲云雾远，三山波浪高。

长澜疑浴日，连岛类奔涛。神游藐姑射，睿藻冠 *** 。

徒然虽观海，何以效涓毫。徒然虽观海，何以效涓毫。

《赋昆明池一物得织女石诗》

隔河图列宿，清汉象昭回。支机就鲸石，拂镜取池灰。

船疑海槎渡，珠似客星来。所恨双蛾敛，逢秋遂不开。

《赋得石诗》

蜀门郁遐阻，燕碣远参差。独标千丈峻，共起百重危。

镜峰含月魄，盖岭逼云枝。徒然抱贞介，填海竟谁知。

《衡阳王斋阁奏妓诗》

金沟低御道，玉管正吟风。拾翠天津上，回鸾鸟路中。

镜前看月近，歌处觉尘空。今宵织女见，言是望仙宫。

《奉和幸太原辇上作应诏诗》

唐巡光帝则，夏务穆宸仪。珠旗扬翼凤，玉兽俨丹螭。

流吹和春鸟，交弄拂花枝。

《初渡江诗》

敛策暂回首，掩涕望江濉N薷炊南气，空随西北云。

《零落桐诗》

零落三秋干，摧残百尺柯。空余半心在，生意渐无多。

《晚飞乌诗》

向日晚飞低，飞飞未得栖。当为归林远，恒长侵夜啼。

《入关诗》

陇云低不散，黄河咽复流。关山多道里，相接几重愁。

《赋得戏燕俱宿诗》

大厦初构与云齐，归燕双入正衔泥。欲绕歌梁向舞阁，偶为仙履往兰闺。

千里争飞会难并，聊向吴宫比翼栖。

轶事典故

【原文】

隋炀幸广陵。既开渠，而舟至宁陵界，每阻水浅。以问虞世基。答曰：“请为铁脚木鹅，长一丈二尺，上流放下，如木鹅住，即是浅处。帝依其言验之，自雍丘至灌口，得一百二十九处。”《智囊全集》（冯梦龙）

【译文】

隋炀帝游广陵，虽已开辟渠道，但船行至宁陵后，常因水浅而无法前进。炀帝问虞世基(字茂世)可有解决之道。

虞世基说：“请制作长一丈二尺的铁脚木鹅，由上游往下游流放，如木鹅不动，就表示是水浅处，即可标示予以浚深，日后就不会再有舟行不便的情形发生。”

炀帝依计而行，自雍丘至灌口，共有一百二十九处浅滩。

历史评价

虞世基之悲剧固是整个隋朝的悲剧，固由宇文化及叛乱造成。但其位列九卿，不思臣子之应为，既而谄君，既而失职欺君，既而鬻官卖狱、贿赂公行，以其败催隋朝政权之败，死不足惜。追踪其一生，可知世基的悲剧，是由最初的世界观和人生观造成。若世基能安心于贫困，若世基在炀帝之前有一颗正直无畏的心，若世基轻财宝而重兄弟义，还不至于被后来史志所诟病。所以说，虞世基在生命不同时期的行为变化，也是其欲望的变化，是其为人为臣原则的变化，是其价值观和世界观的变化。但这所有的变化，都可以上溯到“贫无产业，每佣书养亲，怏怏不平”之时。

虞氏兄弟

隋唐交替之际，天下纷争，群雄逐鹿，其混乱只有春秋战国与秦汉交替可以比拟。所谓“时势造英雄”。于斯时，也产生了许多可歌可泣的故事，成就了无数的传奇故事。然唐承隋制，隋唐交替，初唐兴起之赫赫名臣在这段时期均有脱俗之表现。囿于研究唐人的风骨，在这里只简单的讨论一下虞世基、虞世南兄弟的事迹。

虞世基、世南两兄弟，会稽余姚人氏，出生官宦世家。两兄弟自小就负才名。入隋时，时人谓之“二陆”，媲美于入晋之陆机、陆云兄弟。（陆机、陆云两兄弟是东吴名将---夷陵之战大败刘备百万大军的陆逊之孙，与羊祜割江对峙的陆抗之子。东吴灭亡之后，两人归附西晋 *** 。当时南方文风倍弱于北方，可是陆机、陆云两兄弟则才学过人，道德文章赢得了西晋 *** 文化界的一致推崇，国人谓之“二陆”。）虞世基、世南兄弟才学之高妙，可见一斑。这里不表两人的才学与经历如何，只描述一下两兄弟患难、富贵之时的兄弟高谊。

话说隋炀帝当政期间，刚愎自用，不纳谏言。虞世基迎合隋炀帝的心意，逢迎拍马，因此获得一再提拔，官居内史侍郎（唐之中书侍郎），专典机密，即以中书侍郎衔行宰相职务，同时他家庭生活豪奢，类于王侯；而虞世南则耻于炀帝之为政，仅为起居舍人这样的小官，生活极其清贫。可是，兄弟二人却是住在一起，十分友爱。虽然政治理念不同，却能够做到如此，弟固然贤，兄也不十分坏。读到此处，不由的感到十分温馨，因为里面有浓浓的亲情在里面。后来，宇文化及江都兵变，要杀虞世基，世南抱持号诉请代不得，显示了浓烈的亲情；同时，他的儿子们也是慷慨赴死，不避刀兵，家庭豪奢若此，而父慈子孝，可见虞世基也没有忘本。

其实，虞世基本质上并不是一个坏人。他若遇到明主，可以是一个很好的宰臣；可惜他遇上的是一位不纳谏言的隋炀帝，时焉，命焉？从虞世基早年的劝谏陈后主来看，他也是一个有良知的官员；而后来他也曾劝谏隋炀帝，可是隋炀帝听不进去。他从此看透了隋炀帝的本质——听不得谏言。怕死的性格使他屈从了隋炀帝，来获得富贵。最终他也为此付出了生命的代价。“道不行，吾将隐已！”在其位，而无所作为，就应该引咎辞职，或许，虞世基的错误就在于此。可是，像隋炀帝这样聪明的暴君，又有谁可以使他回心转意，力挽大隋颓势于未倒呢？魏征后来的评价也不过是“站着说话不腰疼”的风凉话而已。

想想唐代的开国名臣们，在隋末都是什么作为？或引退，或逃官，也不过是非暴力不合作而已。救世的唯一良方就是推翻隋炀帝的统治。可惜，他们这些士子是没有这个能力与行动的，领头的还是社会上有声望的陇西士族，走投无路的破产农民，或者是有强烈野心的军权掌握者。所以，虞世基最起码也是一个有底线的坏人。

况且虞世基就算没有做到治国平天下，至少修身齐家做的相当不错了。他的豪奢家风至少有继室孙氏的功劳，这可能是由于他怕老婆的缘故。看他的儿子们的行为，可见他的家教算是相当成功的了。想想唐初名臣的家教，比起他来要汗颜不止了。房玄龄的儿子谋反；杜如晦的儿子谋反……他算是善养嘉儿的了。

况且他与虞世南的兄弟友爱自始至终。穷，固不改；富，也无变。没有因为政治理念的不同而手足相残；没有因为贫富的差距而心生厌恶。毕竟，一个巴掌拍不响，光有虞世南的兄友弟恭是不够的，也得兄长配合啊！想想后世有多少滥好人由于黑心的亲人而弄至拳脚相向，龌龊横生，就可以明白这一点了。

所以，虞世南固然值得称赞；虞世基也不应该一棒子打死。

分析

读《旧唐书》虞世基传，能发现他在不同时期的世界观和价值观的改变——此改变，也是一个贪官的蜕变过程，于当代有现实意义。例举几则： 一、“贫无产业，每佣书养亲，怏怏不平。”此时为陈灭后，隋文帝执政期间，世基官通直郎，直内史省。虽父辈虞荔虞寄为前朝重臣，但屡历战乱和朝代变迁，至世基时已“贫无产业”，佣书者，雇佣写手也。佣书而养亲，其贫可知——而其不平亦可知：世基不是个安心于贫困的人。这为日后虞世基的“恣意奢靡，雕饰器服，无复素士之风”的变化提供了依据。此说世基重物质，轻精神，为日后蜕变作了铺叠。

二、“世基幼恬静，喜愠不形于色，博学有高才，兼善草隶。”“世基气貌沈审，言多合意，是以特见亲爱，朝臣无与为比。”“喜怒不形于色”，和“气貌沈审”，是世基城府幽深，不可探究。“言多合意”而“特见亲爱”，是其在隋炀帝前的谄媚之状，完全丧失了一个名士和素士的风骨。这既是虞世基最基本的处世准则和立场的改变，也是造成日后祸及自身的主要原因。此说世基城府之深，又精通仕宦之道（其实是奸臣和弄臣之道），有权臣手腕。

三、“世基知帝不可谏正，又以高G、张衡等相继诛戮，惧祸及己，虽居近侍，唯谄取容，不敢忤意。”“盗贼日甚，郡县多没，世基知帝恶数闻之，后有告败者，乃抑损表状，不以实闻。是后外间有变，帝弗之知也。”知不可谏而不谏，就是知应谏而不谏，失却了重臣的应有责职。而“抑损表状”，就是更进了一步。非但不谏，而且瞒报战况实情，置炀帝于无知无觉中。此前说，为贪生怕死，无为臣原则；后说又错上加错，摇身成奸臣。

四、“其继室孙氏，性骄淫，世基惑之，恣意奢靡，雕饰器服，无复素士之风。孙复携前夫子夏侯俨入世基舍，而顽鄙无赖，为其聚敛，鬻官卖狱，贿赂公行，其门如市，金宝盈积。”受媚惑于枕边，日渐奢靡，再无素士之风，此为虞世基从内心质变，到外在的量变。后竟从事“鬻官卖狱，贿赂公行”，为后来宇文化及提供了一个杀戮的理由。

五、“以母忧去职，哀毁骨立。有诏起令视事。拜见之日，殆不能起，令左右扶之。哀其羸瘠，诏令进肉。世基食，辄悲哽不能下筋。”“化及将乱之夕，宗人虞持而告熙曰：“事势已然，吾将济卿南度，且得免祸，同死何益。”熙曰：“弃父背君，求生何地，感尊之怀，自此诀矣。”及难作，兄弟竞请先死，行刑人先世基杀之。”此条为唯一优点。一克循孝礼，二教子有方。其子知必死，故竞请先死，此举必出自内心。既能拖延其父的行刑时间，又是子不忍父先受刑，代为受之的心理。

六、“世南素国士，而清贫不立，未曾有所赡。由是为论者所讥。”此条尤为奇怪，难测其心理动机。世基既孝，为何不善待亲弟？或是因弟过继给虞寄伯父的缘故？但世南是兄弟骨肉啊。况父早逝，长兄为父，这一点令人费解。世南在隋十年，一直是九品文职，收入极薄，又要抚养家小，而此时世基已显，“恣意奢靡”，“雕饰器服”，“金宝盈积”。此条为虞世基的“入则能孝，出则不悌”。

虞世基（541年-616年），字子墨，河南郡洛阳县（今河南洛阳）人，隋朝大臣、文学家。他是隋文帝时期的重要官员，历任太子洗马、黄门侍郎、太府卿、左卫大将军等职。他重视教育，曾创办白水书院，并撰写了《春秋公羊传说解》、《孝经纪传解》等注疏，对后世的文化传承和发展影响深远。 虞世基和虞世南是兄弟，两人都是唐朝的文学家和政治家，但生活在不同的时代。虞世南是唐高祖时期的重要官员，历任司空、太常卿、吏部尚书等职，他也是唐代文学史上的重要人物之一，代表作包括《临江仙·滁州西涧》、《钗头凤·世情薄》等。虽然两人生活在不同的时代，但都是家族中的文化传承者和政治家，为中国文化和政治的发展都做出了卓越的贡献。

虞世基（581年－682年），字叔达，河南禹县（今禹州市）人，是隋朝大臣、文学家，曾任宗正少卿、太子左率、太常卿等职。虞世基是隋文帝杨坚的忠实支持者，参与了许多对国家有益的政治活动。他还是一位杰出的文学家，精通经史子集，著有《左氏传说》、《夏小正》等文集。虞世基的兄弟是虞世南，也是一位著名的文学家和政治家。虞世南在唐初担任过宰相和尚书令，是唐朝初期文学的代表人物之一。虞世基和虞世南都是南北朝至隋唐时期中国文学史上的重要人物，他们弘扬了中华文化，在文学、历史和政治方面都有着卓越的成就。

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皮山县13437008392： 隋朝大臣虞世基是个怎样的人? ？
强昏内消： 隋朝大臣虞世基,字茂世,余姚人.隋时为通直 郎、直内史省、内史舍人,受炀帝器重.隋大 业八年(公元612年),从炀帝出征高丽,以功 进金紫光禄大夫.十四年,宇文化及于江都兵 变,杀隋炀帝,他同时被杀.

皮山县13437008392： 隋炀帝与虞世基的故事 魏征的忠告对唐太宗起了什么作用 - ？
强昏内消： 虞世基,隋朝大臣.字茂世,余姚人.少与弟世南同师事顾野王.性恬静,喜愠不形于色,博学,善草隶.陈时任太子中舍人、尚书左丞.隋时为通直郎、直内史省、内史舍人,受炀帝器重,专典机密,参掌朝政.隋大业八年(612),从炀帝出征高丽,以功进金紫光禄大夫.后数次劝谏均不纳,又见大臣相继诛戮,惧祸及己,遂唯诺取容,不敢逆帝,为时人所讥.十四年,宇文化及于江都兵变,杀隋炀帝,他同被杀.

皮山县13437008392： 隋炀帝五位重臣是谁? - ？
强昏内消： 纳言苏威、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基、左翊卫大将军宇文述参掌朝政,当时称他们为“五贵”. 1、苏威.(534年-623年),字无畏,南北朝时期北周至隋朝名臣,宰相,三国时曹魏侍中苏则十世孙,西魏度支尚书苏绰之子...

皮山县13437008392： 古代贤臣向皇帝进谏的例子 - ？
强昏内消： 魏征进谏,凡是他认为正确的意见,必定当面直谏,坚持到底,决不背后议论,这是他的可贵之处.有一次,唐太宗对长孙无忌说:“魏征每次向我进谏时,只要我没接受他的意见,他总是不答应,不知是何缘故?”未等长孙无忌答话,魏征接...

皮山县13437008392： 有一对兄弟一个是隋朝丞相,一个是唐朝官员是谁 - ？
强昏内消： 宇文化及、宇文士及.宇文化及参与谋反,一条白绫绞杀了隋炀帝.宇文士及后来投到了李世民麾下,很牛的,娶了隋朝的公主,当了唐朝的大官.两个人是兄弟,但好像是同父异母吧...虞世基、虞世南.虞世基在隋炀帝时期位居高官,很得宠幸,虽然后世说坏话的也有,但为人还是不错的吧...书法、文学什么的特别好,有人说是有才无德...虞世南的书法不错.在李唐混得也挺好得.不过要说担任隋朝丞相的话...虞世基貌似更符合楼主得提问...虽然只是什么什么光禄大夫,但是他在隋炀帝面前很吃得开啊...宇文化及貌似木有当过丞相诶.在江都杀了隋炀帝后自封过大丞相...不过那个算么?...

皮山县13437008392： 兼听则明,偏信则暗译文 - ？
强昏内消： [原文] 上问魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗.昔尧清问下民,故有苗之恶得以上闻.舜明四目,达四聪,故共、鲧、驩兜不能蔽也.秦二世偏信赵高,以成望夷之祸;梁武帝偏信朱异,以取台城之辱;隋炀...

皮山县13437008392： 虞世南是何人 - ？
强昏内消： 虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,汉族,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人.隋朝内史侍郎虞世基之弟.初唐著名书法家、文学家、诗人、政治家,善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”.日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”.其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一,是中国现存最早的类书之一.隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等. 唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝.一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰.”原有诗文集30卷,但早已散失不全.民国时期,张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷,收入 《四明丛书》.

皮山县13437008392： 隋代有哪些名人？
强昏内消： 隋代文学的作者,基本上由两部分人组成:一是北齐、北周旧臣,如卢思道、杨素、薛道衡等;二是由梁、陈入隋的文人,如江总、许善心、虞世基、王胄、庾自直等.还有就是隋炀帝.

皮山县13437008392： 隋朝的名人 - ？
强昏内消： 杨广(隋炀帝) 杨坚(隋文帝) 杨素 杨林 独孤皇后 高颍 韩擒虎 贺若弼 史万岁 李德林 长孙晟 卢思道 薛道衡 许善心 虞世基 王胄 庾自直