找彝族火的传说

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~ 分类: 社会民生
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火把节是彝族人民特有的传统佳节,自汉唐起,已沿袭一千多年。火把节一般于每年农历二十四日举行,历时三天。有关火把节起源的记载和传说有数十种,内容丰富,优美动人。其中较为普遍的几种说法是:

一、相传天上的恩梯古兹(彝族神话中的天神)派喽罗到凡间危害众生和庄稼,人们在支格阿鲁(彝族神话中的英雄)率领下毫不畏惧,在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫,战胜了天神,于是彝族人民把这天定为火把节,代代相传。

二、书伦撰修《西昌县志》载:……唐开元间,有邓耿诏者,六诏之一也。南诏欲并五诏,因星回节召五诏令饮于松明楼。邓耿妻慈善,惧难止夫勿行,不听,乃以铁钏约夫,背而别。比至南诏,火其楼,诸诏寻夫骸不可识,独慈善以钏故将其骸以归。南诏异其惠,以币聘之,善以夫未葬为辞,既葬乃于樱城自守。南诏以兵围之,三月食尽,善盛服端坐饿以死,南诏寻悔,旌其城曰德源。今滇俗6月24日,比户所松焉。燎长丈余,入夜争先燃之,用以照田祈年,以炬之明暗卜之丰歉。戚友会聚,剁牲饮酒,夷汉同之……。正如《西昌县志.文艺志》(建昌竹枝词)所载:赴宴先知去不回,柴楼烟冷尚余哀,而今火树沿成俗,忍使冰心化作灰;慧心早卜去难回,赠到金杯隐自哀。千古人犹照亮节,吞来六诏已成灰。

三、远古的时候,天上的一个大力士和地上的一个大力士摔跤,天上的大力士被地上的大力士战胜,狼狈地逃到天上,在天神面前拔开弄是非,于是天神不分青红皂白,迁怒于人间,遣派大量的害虫到地上糟踏庄稼,危害人民,人们点燃火把到田间驱除虫害,战胜了天神,这天正好是农历的六月二十四日,彝族人民把这天定为火把节。

火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日,届时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮结束。


火把节有关传说
彝族阿细支系的火把节起源于奴隶主那迢迢被反抗的故事,人们通过举火把游行表达对自由的追求。而在罗婺支系的《喜鹊姑娘》中,女子以死殉情,人们在六月二十四日通过斗牛和纪念活动怀念她。纳西族的火把节源于老天将被人间善良感动的故事,人们在六月二十五日点燃火把避免天灾。拉祜族的传说中,善人智胜恶人,...

火把节的民间传说
从那时起,彝族人民将这一天定为火把节。火把节的民间传说2:火把节不仅仅是一种庆祝活动,它还象征着许多重要的意义。火把的使用,象征着驱除邪恶、疾病和虫害,保护庄稼,以及祈求丰收和光明。这种对火的原始崇拜体现了彝族人民对超自然力量的敬畏,也揭示了火把节习俗的早期形态和文化内核——火崇拜,...

彝族火把节的起源与庆祝活动有哪些传说?
火把节的高潮在第三天,人们点燃象征胜利的火把,举行神圣的“送火”仪式,彝族男女老少共同举火,祈愿丰收和平安。这一盛大的庆典,不仅充满原始的趣味,更凝聚着彝族人民对生活的热爱与对未来的期许。正如明代文人杨胜安所描绘的那样,火把节的夜晚,仿佛红日被云霞遮掩,火把如繁星般照亮夜空,象征着彝族...

彝族火把节的由来
火把节是源于天神和地神争斗,人们用火把赶走虫子帮助地神战胜天神的传说。火把节是彝族的传统节日,相传在远古时期,上天恶神欺压世间百姓,用雨涝、久旱扼死庄稼,造成人畜大量死亡。彝族祖先支呷洛战胜了这些灾害。天上恶神便与之交战,驱使各种害虫的侵蚀,支呷洛变成蜜蜂逃走,恶神变成马蜂追赶,支呷...

火把节的传说故事
10、大理一带,则有阿南公主的传说:“汉元封间,叶榆(今大理)妇阿南者,为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀,欲妻南,南曰,能从三事当许汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日,聚国人,张松幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟炽,焚夫...

凉山彝族火把节节日传说
火把节是彝族文化中一项重要的传统节日,拥有千年的历史,通常在农历二十四日举行。第四届中国凉山彝族火把节的盛况延续了三天,而这个节日的起源和传说故事丰富多样,深受人们喜爱。一种流传较广的传说认为,恩梯古兹这位彝族神话中的天神派遣喽啰危害人间,但彝族英雄支格阿鲁带领人们在6月24日以火把驱赶...

彝族火把节的起源
关于火把节,还有一个著名的传说:在大理地区,有关阿南公主的故事。据说,阿南公主为了忠于丈夫,宁可自尽也不愿嫁给杀害她丈夫的敌人。每年六月二十五日,人们都会举行火把节来纪念她,燃炬以示哀悼。火把节不仅是对彝族传统文化的传承,也是对火的崇拜和敬畏的表达。它让参与者能够体验到深厚的民族特色和...

彝族火把节的由来和传说
彝族的火把节承载了丰富的神话传说,其中一位天神恩梯古兹派遣手下危害人间,英雄支格阿鲁带领人们用火把驱散了害虫,保卫了生活,因而每年的农历六月二十四日被定为火把节,以此来纪念这一胜利。一、火把节的起源 火把节是彝族人民保留至今的重要节日,起源可追溯至汉唐时期,至今已有千年历史。节日通常在...

火把节的由来 火把节的来历和传说
于是千家万户都在这天晚上点起了火把,天神以为人们早已在火海中灭亡,便沉沉地睡去,再也没有醒来。后来,纳西族人民就把这天定为火把节。2、白族。在白族的火把节传说中,还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说,故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说交叉衍变...

彝族火把节的传说
妮璋阿芝悲痛欲绝,在大祭司的祈祷声中化作满山遍野的索玛花。为了纪念这一天,彝族人民在每年的农历六月二十四日举行火把节,点燃火把,祈求风调雨顺、来年丰收。人们载歌载舞,庆祝抗灾胜利,纪念黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。火把节历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。

牙克石市17785709361: 找彝族火的传说 -
贸福参芪: 火把节是彝族人民特有的传统佳节,自汉唐起,已沿袭一千多年.火把节一般于每年农历二十四日举行,历时三天.有关火把节起源的记载和传说有数十种,内容丰富,优美动人.其中较为普遍的几种说法是: 一、相传天上的恩梯古兹(彝族神...

牙克石市17785709361: 火的传说,要短小精悍的 -
贸福参芪: 火把节是彝族人民特有的传统佳节,自汉唐起,已沿袭一千多年.火把节一般于每年农历二十四日举行,历时三天.有关火把节起源的记载和传说有数十种,内容丰富,优美动人.其中较为普遍的几种说法是: 一、相传天上的恩梯古兹(彝族神...

牙克石市17785709361: 谁有有关火的传说??
贸福参芪: 彝族火把节 从前,天上有个大力士叫斯热阿比,地上有个大力士叫阿提拉巴,两人都有拔山之力,没有人能够摔倒他们.斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士,很有本领,就从天上下来,和他比试.那天阿提拉巴正好出门,临行时,他对母亲...

牙克石市17785709361: 我国哪些少数民族崇拜火? -
贸福参芪: 彝族是个崇火的民族.在彝族民间流传着许多关于火的神话故事和诗篇,记录了彝族先民用火的历程和崇火古俗.今天,彝族人民中还沿袭着种种崇火习俗.彝族把火视为驱邪消灾和带来吉祥幸福的神圣之物.因而,在节日里,人们烧起篝火,...

牙克石市17785709361: 彝族火把节的资料 -
贸福参芪: “火把节”庆祝共三天: 火把节第一天:祭火.这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖.夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火....

牙克石市17785709361: 三把火的迷信 -
贸福参芪: 这个关于火的迷信故事,大意是人人有三把火,两把分别在两肩上,一把在头上,当人在黑夜中行走时,不要回头三次,回头一次,熄火一个,三个都熄了,人就死了.如果在黑夜中行走,听到有人叫自己的名字,千万不要回头,很可能是准备投胎的鬼在找替身呢.(这个我觉得其实是一个很迷信的说法,只是人类对黑夜神秘的恐惧)还有一个就是彝族火把节的起源,三把火的传说,它只是一个民族精神的象征,珍藏在彝族古朴沧桑的青山绿水间

牙克石市17785709361: 泼火节的由来 -
贸福参芪: 火把节是彝、白、僳僳、拉佑、纳西、基诺等兄弟民族的盛大传统节日,广泛流传在云南各地和四川、贵州的部分地区,多在农历6月24日或25日举行,一般为期3天.节日清晨,人们穿着民族盛装,男人前额扎成长锥形的“英雄结”,女子用...

牙克石市17785709361: 火把节有什么寓意 -
贸福参芪:首先,火把节习俗和传说的形成,与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关,其中尤以对火的信仰有更直接的联系,即以神圣的火照岁而祈年,以火色占农事:以火炬之明暗,占年岁之丰歉.除了各民族...

牙克石市17785709361: 我国彝族的火把节的来历是什么(100字以下) -
贸福参芪: 彝族火849

牙克石市17785709361: 1、火把节是( )的节日? 2、火在彝族人心中具有崇高地位,请从短文中找出几个例子说明.
贸福参芪: 1.火把节是彝族白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老传统节日!年节祭品要在火上转三圈,或将一块石头烧过,经淬火冒出蒸汽,再将祭品在上面绕三圈以消除一切污浊.猎人、牧人常用的引火绳,在家要挂在屋壁上方,用后只能用手压灭,不许用唾沫淹灭.彝族群众视火为神物,视锅庄、火塘为神之所在,严禁人畜践踏与跨越.

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