读书要心到眼到口到的原因是什么？
原因：
心思不在书上，那么眼就看不仔细；若只是泛泛地读，决不可能记下来，即使记下来也不会长久。三到中，心到是最急需的。急也可做“重要”讲，用心了才有感悟。若无心，只走个过场，无非是走马观花，看一场热闹而已。所以心到才是重要的，是读书中最急需的，一旦心到了，眼和口自然就到了。
出处：宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》：“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
译文：我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？高度集中的注意力不仅加快阅读速度，而且加深理解的深度。
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朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心"涵泳"，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。出处?
2、读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看得仔细。心和眼睛已经不专注一致，却只是随意朗读，那一定不能记住，即使记住了，也不能长久。三道之中，心到最重要。心已经到了，眼、口难道会不到吗？3、读书的人，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。知...
“读书法有三到,心眼口信皆要”这句话是什么意思?
“读书法有三到，心眼口信皆要”这句话的意思是：读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到。读书要专注，专注才能够深入领会文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。出自《弟子规》的“余力学文”。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则弟，...
读书有三到,后几句是?
古人说过，“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能...
为何读书要三到,眼到,口到,心到。
因为心没到，别的就更不会到了。朱熹常说读书要做到三到：心到、眼到、口到。心不到，就看的不仔细；看的不仔细，即使读的很流利，也记不住，即使记住了也不会长久记住。在这三到之中，心到是最重要的。用心读书，不会出现看不仔细、读不流利的情况。
读书要眼到、口到、心到、手到 这句话是谁说的
宋代朱熹提出读书要“三到”,近代胡适加了“手到”。形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”
读书有三到,谓心到,口到,眼到
须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫...
读书有三到,谓心到,眼到,口到怎么理解
。（南宋.朱熹《朱子家训》）释义：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书上，那么眼就看不仔细，就不会专注，只是泛泛地读，决不可能记下来，即使记下来也不会长久。三到中，心到是最急需的。最简单的解释就是，看书的时候，不但要眼睛看书，口中诵读，还要将心思都集中到书上。
“读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”是...
意思是：读书的方法要注重三到——眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问要专一，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，这样永远也定不下心。此句出自《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”...
读书有三到,谓心到,眼到,口到。的文言文翻译
谓读得熟则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到眼到口到，心不在此则眼不看子细，心眼既不专一却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。凡书册须要爱护，不可损污，绉折。济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待掩束整齐，然后起此，...
古人谈读书二的翻译是什么?
朱熹 〔宋代〕《古人谈读书·其二》原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？作者背景：朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官...
良刘缬沙： 说起这一句,倒是朱熹的名言.“心到”讲的是你的思维要可以跟得上,要思考进书里,要把热情用进书里的内容去.“手到”是在讲要及时处理可以处理的事情,及时来实践刚刚学过的东西,及时动手及时行动.“口到”讲的是大声的读出所学的内容,把人家讲给你的话变成自己的话讲出来.
湛江市18822253697： 用《读书要三到》原文回答“三到之中,心到最急的原因是什么? - ？
良刘缬沙：[答案] 读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读书三心二意,再有用的知识也会被拒之门外,不被自己所用,如此读书亦是浪费时间!
湛江市18822253697： “读书要眼到、口到、心到、手到、脑到 -- 鲁迅名言”的解释 - ？
良刘缬沙： 首先眼到当然是你要看了,口到意思是边看边读,心到是要去感受其中的意境,手到边是需要你拿起笔去记一些东西(脑袋的记忆有时候并不可靠),脑到便是让你去思考为什么
湛江市18822253697： 读书有三到,心到最急的原因 - ？
良刘缬沙：[答案] 原因为:思想没集中,眼睛看不仔细,嘴巴会读正确吗? 出处: 读书三到 读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】:本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却...
湛江市18822253697： 心到,口到,眼到.来历 - ？
良刘缬沙： 出自南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”
湛江市18822253697： 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到的含义 - ？
良刘缬沙：[答案] 眼到:集中在书上,不可看别处 口到:认真读书,有感情 心到:读书最重要便是心,用心去读,不可三心二意 手到:读书时,做做批注,在有感受的句子旁边写上自己的体会 脑到:提出不懂的问题,善于思考,追根求源
湛江市18822253697： 读书有三到,谓心到,眼到,口到.启发我们读书要怎样? - ？
良刘缬沙：[答案] 所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来. 它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好.
湛江市18822253697： 朱熹的《朱子家训》中为什么“三到之中,心道最急”结合自己的体会说说理由 - ？
良刘缬沙： 三到之中,心到最急”, “心到”是最重要的.学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会.所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考.那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,实则蕴涵了多少泡沫啊.
湛江市18822253697： 对“读书有三到,谓心到,眼到,口到”的理解 - ？
良刘缬沙： 看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上
湛江市18822253697： 读书有三到,胃心到,眼到,口到意思 - ？
良刘缬沙：[答案] 原文: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.(南宋.朱熹《朱子家训》) 释义: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔...
