读书要心到眼到口到的原因是什么?
原因:
心思不在书上,那么眼就看不仔细;若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。三到中,心到是最急需的。急也可做“重要”讲,用心了才有感悟。若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已。所以心到才是重要的,是读书中最急需的,一旦心到了,眼和口自然就到了。
出处:宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”
译文:我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?高度集中的注意力不仅加快阅读速度,而且加深理解的深度。
扩展资料
朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是"主私意",就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说",就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心"涵泳",就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。出处?
2、读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会看得仔细。心和眼睛已经不专注一致,却只是随意朗读,那一定不能记住,即使记住了,也不能长久。三道之中,心到最重要。心已经到了,眼、口难道会不到吗?3、读书的人,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。知...
“读书法有三到,心眼口信皆要”这句话是什么意思?
“读书法有三到,心眼口信皆要”这句话的意思是:读书的方法要注重三到:眼到、口到、心到。读书要专注,专注才能够深入领会文章的意思,如此方能收到事半功倍的效果。出自《弟子规》的“余力学文”。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,...
读书有三到,后几句是?
古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能...
为何读书要三到,眼到,口到,心到。
因为心没到,别的就更不会到了。朱熹常说读书要做到三到:心到、眼到、口到。心不到,就看的不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也记不住,即使记住了也不会长久记住。在这三到之中,心到是最重要的。用心读书,不会出现看不仔细、读不流利的情况。
读书要眼到、口到、心到、手到 这句话是谁说的
宋代朱熹提出读书要“三到”,近代胡适加了“手到”。形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”
读书有三到,谓心到,口到,眼到
须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫...
读书有三到,谓心到,眼到,口到怎么理解
。(南宋.朱熹《朱子家训》)释义:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书上,那么眼就看不仔细,就不会专注,只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。三到中,心到是最急需的。最简单的解释就是,看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上。
“读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”是...
意思是:读书的方法要注重三到——眼到、口到、心到。三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。研究学问要专一,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,这样永远也定不下心。此句出自《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”...
读书有三到,谓心到,眼到,口到。的文言文翻译
谓读得熟则不待解说,自晓其义也。余尝谓读书有三到,谓心到眼到口到,心不在此则眼不看子细,心眼既不专一却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。凡书册须要爱护,不可损污,绉折。济阳江禄,读书未竟,虽有急速,必待掩束整齐,然后起此,...
古人谈读书二的翻译是什么?
朱熹 〔宋代〕《古人谈读书·其二》原文:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?作者背景:朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官...
良刘缬沙: 说起这一句,倒是朱熹的名言.“心到”讲的是你的思维要可以跟得上,要思考进书里,要把热情用进书里的内容去.“手到”是在讲要及时处理可以处理的事情,及时来实践刚刚学过的东西,及时动手及时行动.“口到”讲的是大声的读出所学的内容,把人家讲给你的话变成自己的话讲出来.
湛江市18822253697: 用《读书要三到》原文回答“三到之中,心到最急的原因是什么? - ?
良刘缬沙:[答案] 读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读书三心二意,再有用的知识也会被拒之门外,不被自己所用,如此读书亦是浪费时间!
湛江市18822253697: “读书要眼到、口到、心到、手到、脑到 -- 鲁迅名言”的解释 - ?
良刘缬沙: 首先眼到当然是你要看了,口到意思是边看边读,心到是要去感受其中的意境,手到边是需要你拿起笔去记一些东西(脑袋的记忆有时候并不可靠),脑到便是让你去思考为什么
湛江市18822253697: 读书有三到,心到最急的原因 - ?
良刘缬沙:[答案] 原因为:思想没集中,眼睛看不仔细,嘴巴会读正确吗? 出处: 读书三到 读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】:本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却...
湛江市18822253697: 心到,口到,眼到.来历 - ?
良刘缬沙: 出自南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”
湛江市18822253697: 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到的含义 - ?
良刘缬沙:[答案] 眼到:集中在书上,不可看别处 口到:认真读书,有感情 心到:读书最重要便是心,用心去读,不可三心二意 手到:读书时,做做批注,在有感受的句子旁边写上自己的体会 脑到:提出不懂的问题,善于思考,追根求源
湛江市18822253697: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.启发我们读书要怎样? - ?
良刘缬沙:[答案] 所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来. 它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好.
湛江市18822253697: 朱熹的《朱子家训》中为什么“三到之中,心道最急”结合自己的体会说说理由 - ?
良刘缬沙: 三到之中,心到最急”, “心到”是最重要的.学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会.所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考.那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,实则蕴涵了多少泡沫啊.
湛江市18822253697: 对“读书有三到,谓心到,眼到,口到”的理解 - ?
良刘缬沙: 看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上
湛江市18822253697: 读书有三到,胃心到,眼到,口到意思 - ?
良刘缬沙:[答案] 原文: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.(南宋.朱熹《朱子家训》) 释义: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔...