浙风十里从我做起手抄报简单

作者&投稿:耿瑶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
行有礼手抄报~

一、什么叫行有礼

“礼”是中华文化的核心。从古至今,“礼”就是规范人们言行、维护社会秩序、促进社会治理、展现社会文明的重要内容。今年,省里提出了培育“浙江有礼”文明品牌,崇尚践行十种礼节礼行,即“浙风十礼”。“行有礼”作为“十礼”之一,就是言谈有礼貌、出行讲秩序。
二、行有礼顺口溜

学做人,讲礼貌,礼仪之邦人知晓;有礼节,互尊重,礼貌待人好品行;坐立走,要端庄,举止文明有修养;常洗澡,勤换衣,仪表文明好风纪;同学间,邻里情,民族习惯要尊重;见外宾,要大方,彬彬有礼树形象;重礼节,讲礼仪,社会生活铺路基。
三、礼的名言

1、脚步轻轻,说话轻轻,走廊静静,学习开心。
2、东风浩荡意飞扬,又见旗袍走秀忙。伞舞轻轻沾玉露,扇摇处处吐清香。两泓碧水添春色,一片丹心映夕阳。我欲因之歌此日,礼仪代代万年长。
3、点点头,微微笑,礼貌礼貌真需要。
4、节约是美,浪费是丑。
5、春风十里,不如文明有礼。
6、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
7、一笔一智慧,一句一文明。
8、传递文明三秒钟,微微一笑两从容。说声谢谢多原谅,冰释嫌猜友睦雍。
9、汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。青紫方拾芥,黄金徒满籝。谁知怀逸辩,重席冠群英。
10、不学礼,无以立。
11、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
12、侈而惰者贫,而力而俭者富。
13、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
14、礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。
15、粗鄙之行,止于自律。文明之行,起于自省。
16、既然不能使昨天重来,那就让明天灿烂。
17、惟贤惟德,能服于人。
18、文明礼仪,从我们做起。
19、讲话气势汹汹,未必就就是言之有理。
20、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

浙风十礼:“敬有礼、学有礼、信有礼、亲有礼、行有礼、帮有礼、仪有礼、网有礼、餐有礼、乐有礼”十种礼节礼行。
“礼”是中华文化的核心,浙风十礼,从我做起。每人都应主动践行有礼。


孔子伦理道德思想的核心是“仁”,而“仁”的客观标准则是礼,“克己复礼为仁”。所谓“克己复礼”,就是要求人们自觉地约束自己,在既定的位置上以礼的标准正确地处理上下左右的关系,如为父要慈,为子要孝,为友要信,为臣要忠,为君要善,要爱民,这样社会个体成员道德境界的提高与整个社会文明政治秩序的稳定与推进便是一个和谐统一的相辅相成的过程。礼要求每个社会成员恪守既定的社会关系,也赋予他们一定的道德责任。如果人们都恪守这些关系,履行其道德责任,社会就稳定,反之,秩序受到破坏,社会便动荡不安。“克己复礼为仁”的详细含义还包括对人们所有言行举止的规范,在这方面,礼既表现为规范化的文明仪态,也表现为在传统习俗的基础上加整理定型的许多具体仪式。孔子认为,对礼的学习和实践是一个人在社会上安身立命的起码条件。

自曹桥街道吹响“桥边有礼”区域精神文化品牌号角以来,在辖区范围内掀起了践行“浙风十礼”的热潮。近日,在夏至来临之际,在曹桥街道百寿村文化礼堂举办了“扇儿摇 瓜儿甜 夏至乐淘淘”夏至民俗活动,吸引了不少周边村民前来参加。

一、学有礼:了解夏至知识

村文化专管员为现场居民科普夏至的历史渊源、传统习俗、禁忌活动、相关诗歌等知识,以此加深居民对传统节气夏至的认识,并进一步激发村民探索民俗文化的兴趣和热情。

二、亲有礼:亲子手绘团扇

自古便有夏至互赠团扇的习俗,活动中特别设计了手绘团扇环节,组织家长和小朋友共同在透明团扇上进行绘画创作。活动现场当讲解完手绘团扇的上色技巧和注意事项后,家长和小朋友跃跃欲试,互相配合、亲密合作进行绘画创作,经过大胆配色、认真勾勒后,原本透明的团扇被点缀成了一幅幅富有生命力的画作。

三、乐有礼:比赛文明有序

炎炎夏日,西瓜作为降暑的必备佳品,深受居民喜爱。本次活动别出心裁地推出了西瓜品鉴赛,分家长组和小朋友组依次进行。选手们大快朵颐,在品鉴中感受幸福甜蜜,在交流中分享共富生活,活动现场活泼热闹、文明有序。

此次夏至民俗活动的开展,让村民们进一步增进了对中国传统节气夏至及相关民俗文化的认识和了解,同时通过践行“学有礼”“亲有礼”“乐有礼”,让每个人成为“浙风十礼”的接力选手,在潜移默化间营造了文明有礼的浓厚文化氛围。




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