“才者德之资也 德者才之帅也”如何翻译？
一、句段意思：
才，是德的辅助；德，是才的统帅。才可以帮助德，实现德，但是如果有才无德，必将对社会造成危害。所以德是统帅才的，也是对才的引导。
二、原文：
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。
云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
三、译文：
臣司马光曰：智瑶的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。
云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利箭穿透坚物。棠地方出产的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，就不能作为兵器击穿硬甲。德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。
四、 出处：
选自《周纪·周纪一 》作者：司马光。继续编纂，宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。
扩展资料：
创作背景：
司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院。
《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。最后，由司马光修改润色，写成定稿。其中是非予夺，一出于光。
苗毛盐酸： D试题分析:“才者,德之资也;德者,才之帅也.”中才指科学文化修养.德指思想道德修养.本题的意思是科学文化修养与思想道德修养相互影响,相互作用,二者是辩证统一的.故ABC项错误.本题选D项. 点评:思想道德修养和科学文化修养考点是高考考查的重点,题型既有选择题又有非选择题.高考试题经常以实际生活中先进人物的事迹或者名言名句为背景材料,考查思想道德修养与科学文化修养的关系.
宾川县19528155130： 德,才之帅也;才,德之资也什么意思啊? ？
苗毛盐酸： “才者,德之资也;德者,才之帅也”的意思是才,是德的辅助;德,是才的统帅.才可以帮助德,实现德,但是如果有才无德,必将对社会造成危害.所以德是统帅才的,也是对才的引导.“才者,德之资也;德者,才之帅也”选自《资治通鉴·周纪一》这是司马光在分析历史人物和事件兴衰成败基础上得出的结论,也是《资治通鉴》这本书中的名言.
宾川县19528155130： 93.才者,德之资也?93.才者,德之资也;德者,才之帅也 ？
苗毛盐酸： D.解析:“才者,德之资也;德者,才之帅也”,这句话的意思是说才学是德行的资本,而才学靠德行来统帅,德行是才学发挥的前提.这表明了才学与德行二者之间有着密切的关系,而德行占据主导地位.故本题答案选D.
宾川县19528155130： “思修才者德之资也,德者才之帅也”是什么意思? - ？
苗毛盐酸：解释:才,是德的辅助;德,是才的统帅.才可以帮助德,实现德,但是如果有才无德,必将对社会造成危害.所以德是统帅才的,也是对才的引导.这是司马光在分析历史人物和事件兴衰成败基础上得出的结论,也是《资治通鉴》这部书中的...
宾川县19528155130： 德者,才之帅也.”体现了中国古代的什么思想 - ？
苗毛盐酸： 体现了在古代品德的重要性一个人的品德比他的才能更重要因为品德高尚的人即使能力不足也会努力干好事能力高但没品德的人容易干坏事
宾川县19528155130： 司马光的用人之道中对'德才兼备是圣人'的人应怎样用 - ？
苗毛盐酸： 德与才 司马光告诉你的用人之道 司马光在《资治通鉴》里对德与才有精辟的论述:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才之帅也.”他给圣人、君子、小人下定义:“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,...
宾川县19528155130： 语文问题--文言文翻译翻译文言文1、才者,德之资也;德者,才之帅也.2、夫德者人之所言,而才者人之所爱.并回答哪句体现了“才德是有区分的,要以德为... - ？
苗毛盐酸：[答案] 翻译如下:1、才者,德之资也;德者,才之帅也.翻译:才能,是品德的资本,而品德,是统帅才能的.2、夫德者人之所言,而才者人之所爱.翻译:品德是众人说出来认可的东西,而才能是是大家最喜欢的东西.说明,从上面的翻译结果...
