富有哲理的意象诗歌

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富有哲理的现代诗~

一、《烙印》
1、作者:臧克家
2、全文:
生怕回头向过去望,我狡猾地说”人生是个谎”,痛苦在我心上打个印烙,刻刻警醒我这是在生活。
我不住的抚摩这印烙,忽然红光上灼起了毒火,火花里迸出一串歌声,件件唱着生命的不幸。
我从不把悲痛向人诉说,我知道那是一个罪过,混沌的活着什么也不觉,既然是迷就不该把底点破。
我嚼着苦汁营生,像一条吃巴豆的虫,把个心提在半空,连呼吸都觉得沉重。
3、哲理
此诗是作者人生痛苦的一种体味,他将这种感受比喻为“在我的心上打了个烙印”,同时,把它当作为一种普适性的人类感情的痛苦本身,并对痛苦的本质和应对之策做出了深刻思考。
二、《未选择的路》
1、作者:美国罗伯特·弗罗斯特
2、全文:
黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在从林的深处。
但我却选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人、更美丽,虽然在这两条小路上,都很少留下旅人的足迹,虽然那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染。
啊,留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息把往事回顾,一片树林里分出两条路,而我选了人迹更少的一条,因此走出了这迥异的旅途。
3、哲理
这首深邃的哲理诗展现了现实生活中人们处在十字路口时难以抉择的心情。在诗中,诗人选择了一条人迹稀少、布满荆棘的道路,正如诗人在现实生话中选择了不会带来丰富物质的写诗生活。
诗人在作出抉择后,同时又遗憾“鱼和熊掌不可兼得”,只能选择一条路,并坚定地走下去,只有在多年以后的回忆中轻叹遗憾。这首诗朴实无华而清新隽永、寓意深刻。

三、《断章》是
1、作者:卞之琳
2、全文:
你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
3、哲理
诗人通过对“风景”的刹那间感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”,而相对于楼上的人来说,桥上的“你”就是他们眼中的风景,他们“在楼上看你”;
“明月装饰了你的窗子”,而相对于梦见“你”的人来说,“你”则像窗外的明月一样,“装饰”了他们的“梦”。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来,表现了自己对宇宙和人生的探求。
四、《泥土》
1、作者:鲁藜
2、全文:
老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦。
把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条道路。
3、哲理
这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。
这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
五、《观钱塘江潮》
1、作者:余亚飞
2、全文:
钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前;
看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。
3、哲理
这是一首现代哲理诗,以钱塘江潮为意象,表现了看似平常的钱塘江浪波下,蕴藏着惊天的能量,顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力;看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

《饮酒·其五》
晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【哲理】此诗道出了美妙的体验,“只能意会,难以言传”的道理。

《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【哲理】想要看得更远,就要登得更高。

《放言五首》
唐·白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。

《蚁》
唐·元稹
时术功虽细,年深祸亦成。
功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。
敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。
寄言持重者,微物莫全轻。
【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,这告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。

《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
【哲理】夕阳是多么的好,然而这一切美景将转瞬即逝,不久会被那夜幕所笼罩。美好的事物,总是很短暂的。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒,新事物必将取代旧事物,胜利总是会和勇敢者在一起。

《赐萧瑀》
唐·李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
【哲理】只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。

《蝉》
唐·虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【哲理】修身而品格高尚的人,并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远扬。

《泾溪》
唐·杜荀鹤
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
【哲理】愈是危险的地方,人们就会愈加小心,也就较少发生事故;相反,平坦安稳的地方,人们往往粗心大意,反而容易出问题。

《答章孝标》
唐·李绅
假金方用真金镀,若是真金不镀金。
十载长安得一第,何须空腹用高心。
【哲理】只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

《城东早春》
唐·杨巨源
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦,出门俱是看花人。
【哲理】求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。

《上堂开示颂》
唐·黄櫱禅师
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
【哲理】不经过一番痛苦的奋斗,就无法取得巨大的成功。

《小松》
唐·杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
【哲理】没有人赏识你,只有当你真正出类拔萃的时候,人们才会投来赞扬的目光。

《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
唐·刘禹锡
吟君叹逝双绝句,使我伤怀奏短歌。
世上空惊故人少,集中惟觉祭文多。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
万古到今同此恨,闻琴泪尽欲如何。
【哲理】新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。

《过松源晨炊漆公店》
宋·杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
【哲理】无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

《活水亭观书有感二首·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
【哲理】往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。借助客观的事物之后,以往很难的事情也会变得简单。

《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
【哲理】梅花没有雪花白,雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的,有长处必然也有短处。

《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【哲理】人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
【哲理】“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。人只有不断学习,不断吸收新的知识,才能保持不断的进步。

《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。

《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
【哲理】想要弹奏一首曲子,人和琴缺一不可。任何事业的成功,都是客观条件和主观能动性结合的结果。

《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【哲理】人们在探讨学问、研究问题时,往往会像迷路一般,出路难寻。如果锲而不舍,继续前行,便又会豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。此诗道出了“希望在绝望中孕育”这一道理。

《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【哲理】新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬勃地发展起来。

《寄兴》
宋·戴复古
长愿人人意,一生无别离。
妾当年少日,花似半开时。
黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
【哲理】世间没有纯而又纯的黄金,即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全十美的的事物,人都有优点和缺点。

《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
【哲理】掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。

《城南》
宋·曾巩
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
【哲理】桃花、李花虽然美丽,生命力却弱小;青草虽然朴素无华,生命力却很强大。

《观钱塘江潮》
今·余亚飞
钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前;
看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。
【哲理】这是一首现代哲理诗,以钱塘江潮为意象,表现了看似平常的钱塘江浪波下,蕴藏着惊天的能量,顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力;看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

一、《烙印》

1、作者:臧克家

2、全文:

生怕回头向过去望,我狡猾地说”人生是个谎”,痛苦在我心上打个印烙,刻刻警醒我这是在生活。

我不住的抚摩这印烙,忽然红光上灼起了毒火,火花里迸出一串歌声,件件唱着生命的不幸。

我从不把悲痛向人诉说,我知道那是一个罪过,混沌的活着什么也不觉,既然是迷就不该把底点破。

我嚼着苦汁营生,像一条吃巴豆的虫,把个心提在半空,连呼吸都觉得沉重。

3、哲理

此诗是作者人生痛苦的一种体味,他将这种感受比喻为“在我的心上打了个烙印”,同时,把它当作为一种普适性的人类感情的痛苦本身,并对痛苦的本质和应对之策做出了深刻思考。

二、《未选择的路》

1、作者:美国罗伯特·弗罗斯特

2、全文:

黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在从林的深处。

但我却选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人、更美丽,虽然在这两条小路上,都很少留下旅人的足迹,虽然那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染。

啊,留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息把往事回顾,一片树林里分出两条路,而我选了人迹更少的一条,因此走出了这迥异的旅途。

3、哲理

这首深邃的哲理诗展现了现实生活中人们处在十字路口时难以抉择的心情。在诗中,诗人选择了一条人迹稀少、布满荆棘的道路,正如诗人在现实生话中选择了不会带来丰富物质的写诗生活。

诗人在作出抉择后,同时又遗憾“鱼和熊掌不可兼得”,只能选择一条路,并坚定地走下去,只有在多年以后的回忆中轻叹遗憾。这首诗朴实无华而清新隽永、寓意深刻。

三、《断章》是

1、作者:卞之琳

2、全文:

你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

3、哲理

诗人通过对“风景”的刹那间感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”,而相对于楼上的人来说,桥上的“你”就是他们眼中的风景,他们“在楼上看你”;

“明月装饰了你的窗子”,而相对于梦见“你”的人来说,“你”则像窗外的明月一样,“装饰”了他们的“梦”。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来,表现了自己对宇宙和人生的探求。

四、《泥土》

1、作者:鲁藜

2、全文:

老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦。

把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条道路。

3、哲理

这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

五、《观钱塘江潮》

1、作者:余亚飞

2、全文:

钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前;

看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。

3、哲理

这是一首现代哲理诗,以钱塘江潮为意象,表现了看似平常的钱塘江浪波下,蕴藏着惊天的能量,顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力;看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

富有哲理的古诗句汇总如下

1、文章合为时而著,歌诗合为事而作。——白居易《与元九书》

2、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》

3、今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》

4、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

5、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞《满江红·写怀》

6、休言万事转头空,未转头时皆梦。——苏轼《西江月·平山堂》

7、时来天地皆同力,运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》

8、落地为兄弟,何必骨肉亲!——陶渊明《杂诗》

9、天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。——李泌《长歌行》

10、文章本天成,妙手偶得之。——陆游《文章》

11、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农二首》

12、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——白居易《琵琶行》

13、朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》

14、望云惭高鸟,临水愧游鱼。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

15、本来无一物,何处惹尘埃!——惠能《菩提偈》

16、日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。——刘叉《偶书》

17、用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

18、世事浮云何足问,不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》

19、万物静观皆自得,四时佳兴与人同。——程颢《秋日》

20、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》

21、明日复明日,明日何其多。——钱福《明日歌》

22、蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》

23、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

24、泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

25、来如春梦几多时?去似朝云无觅处。——白居易《花非花》

A起
1.矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
——清·赵翼《论诗》

矮子在人群中看,目光被人挡住,什么也看不到,只是随人说妍罢了。

2.爱好由来难下笔,一诗千改始心安。
——清·袁枚《遣兴》

因为十分喜爱,下笔写作从来不是容易的事,一首诗往往要经过许多次修改,心里才觉得安稳。

3.安不忘危臣所愿,常思危困必无危。
——唐·周昙《鲍叔》

平安时刻不忘危难,就会安然无患。

4.暗红尘霎时雪亮,热春光一阵冰凉,明白人会算糊涂账。
——清·孔尚任《桃花扇·听稗》

在秦淮河畔,这块富贵繁荣的地方,侯方域、李香君那种旖旎风光的生活,在很短时间就像冰雪一般化为乌有了。他们温暖的爱情春天,就很快变成寒冷凄凉的冬天。这种吉中藏凶的道理,真是局中人糊涂的地方。只有保持头脑清醒的人,才能推断事物变化的祸福,算清这糊涂账。

B起
1.百尺竿头须进步,十方世界是全身。
——宋·释道原《景德传灯录·湖南长沙景岑号招贤大师》

人不能满足已取得的成就,还要继续努力。

2.百胜难虑敌,三折乃良医。
——唐·刘禹锡《学阮公体》

打过百次胜仗的将军,有时也会难以识破敌人的计谋,多次折断胳膊的人却可能成为高明的医生。所以智者千虑必有一失,唯有实践出真知。

3.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉·乐府古辞《长歌行》

百川东流,永无归期。少壮年华,转迅即逝。如若不努力建功立业,老来徒然追悔悲伤而已。

4.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感》

半亩方塘里的水像镜子一样清澈见底,映照天上的天光云影。为什么这池塘这么清澈?是有活水从源头源源不断地流来的缘故。

5.饱暖非天降,赖尔筋与力。
——明·刘基《田家》

食物衣服不是平白无故从天上掉下来的,要通过你的辛勤劳动得来。

6.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
——唐·杜甫《戏为六绝句》

能广泛虚心地学习各家长处,老师就会越来越多,这就是你真正的老师。

7.不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。
——唐·李贺《浩歌》

请不要通过买醉来麻醉自己,英雄并不属于特定的人,发奋起来每个人都可以成为英雄。

8.白头纵作花园主,醉折花枝是别人。

——唐·雍陶《劝行乐》

青春年华应当好好珍惜,假如只顾着上进发奋,熬到头都白了,即使有一天富贵发达做了花园的主人,可那时能在花园里畅饮醉酒、折花为戏的恐怕已是别人了。

《长歌行》

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲!

《登鹳雀楼》王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

《行路难》李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《游山西村》/ 陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《望岳》/杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

《题西林壁 》苏轼

横看成岭侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。

《饮酒》陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》李白

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

《鹊桥仙》秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

明月、夕阳

“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”千百年来人们总是用“月”来寄托对家乡、亲人的思念。杜甫有:“露从今夜白,月是故乡明。”苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”而张若虚《春江花月夜》:“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”则是用“月”来表达思妇对游子的思念。“夕阳无限好,只是近黄昏。”“夕阳”(包括斜阳、残阳等)多给人以失落、凄凉之感。古人常用“夕阳”发思古之幽情,《三国演义》开篇词“青山依旧在,几度夕阳红”,李白的《忆秦娥》词末“西风残照,汉家陵阙”,都以“夕阳”写怀古,充满历史沧桑感。古人还常用“夕阳”写男女相思,柳永《八声甘州》:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”范仲淹《苏幕遮》:“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。”莫不是借助夕阳来渲染男女相思不相见的伤感情思。

流水、落花

古人云:“落花有意,流水无情。”把水与时间的流逝结合起来,由花落而感叹人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。“流水落花春去也,天上人间。”(李煜《浪淘沙》)“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”(晏殊《浣溪沙》)“落花”、“流水”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。此外,欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”则用“春水”这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

杜鹃、鸿雁

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说,杜鹃在古诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”杜鹃的悲啼总是能触动诗人的愁情。苏武牧羊的故事大家都知道,他曾把书信缚在雁足之上带回祖国,这就是人们所说的“鸿雁传书”。所以,“鸿雁”常借指书信。南朝乐府民歌《西洲曲》:“忆郎郎不至,仰首望飞鸿。”“望飞鸿”就是盼望书信的意思。李清照词云:“雁字回时,月满西楼”、“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”大雁没有带来盼望已久的书信,引起了女词人无限的相思。


表现人生哲理的古诗
古代诗人通过诗歌的形式,以抒发内心情感和表达对人生的思考与哲理。这些古诗流传至今,能够触动读者的心灵,让人们对人生有更深刻的思考和理解。在古人的诗词作品中,他们将自身的人生哲学、价值观和智慧融入其中,展现出对生命、人情世态、自然和宇宙的感悟。例如:尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行...

有哲理而且唯美的诗句
一、1. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。2. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。3. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——(孔子)4. 博观而约取,厚积而薄发。——(苏轼)5. 不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——(刘勰)6. 察己则可以知人,察今则可以知古。——(《吕氏春秋》)7. 长风破浪会有时,直...

关于哲理诗句大全
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。 此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具...

富有理趣的诗句
骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香. 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好...

表面上写景实际蕴含哲理的诗
写景色,却实际蕴含哲理的诗有很多,比如。《偶成》朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。译文:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。揭示出世间事物...

古代诗歌的意象有哪些
沙鸥,是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。”诗人即景自况以抒悲怀,水天空阔,沙鸥飘零,人似沙鸥,转徙江湖。 陆游《秋思》“利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。”同样含有飘零之意。12.乌鸦...

诗歌中的意象到底是什么?举个例子。
以李白诗歌中的意象为示例,李白诗歌中意象的分类大多数还是与中国古代传统诗歌中的意象分类相一致的,主要有以下几个类别:一、草木类。草木类中的代表意象有梅、兰、竹、菊、青草、杨柳、松柏、梧桐等。草木类的意象主要经常用来表现人物的人品或者性格,例如松柏表示刚正不阿、梅花代表高洁不屈等。《...

叙事诗 励志诗 哲理诗 有哪些
哲理诗:题西林壁 宋代文学家苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。白话译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

古诗词常见意象
列了个大概,但是读诗并不能仅仅把意象套上去,有时候一种意象有几种情感,如燕子,可象征爱情,也有世事变迁,人事代谢之意。又如梧桐,象征高洁,也象征着爱情,也可表达孤独凄苦离愁别绪。每天品一两首诗,其义自见。虽是高考,但也不能仅仅注重诗歌的情感而忽略了诗歌的描写美、音律美、意境美与哲理美 已赞过 ...

诗歌意象浅析-以王安石诗歌为例
沟巷》以其工巧的意象和独特的叙述,成为宋诗中的瑰宝。整体而言,王安石诗歌的意象分析揭示了他诗歌的多元性与深邃性。无论是早期的雄健直率,还是晚期的秀雅含蓄,都通过意象的巧妙运用得以展现。他的诗歌不仅在形式上创新,更在情感与哲理的交融中,构建了独特的艺术世界,对后世诗人产生了深远影响。

峨眉山市17350934192: 富有哲理的现代诗 -
于费尼麦: 一、《烙印》 1、作者:臧克家 2、全文: 生怕回头向过去望,我狡猾地说”人生是个谎”,痛苦在我心上打个印烙,刻刻警醒我这是在生活. 我不住的抚摩这印烙,忽然红光上灼起了毒火,火花里迸出一串歌声,件件唱着生命的不幸. 我从...

峨眉山市17350934192: 古诗中含有生活哲理的诗句有哪些? -
于费尼麦: 《观书有感 》宋·朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如水?为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自...

峨眉山市17350934192: 表现生活哲理的古诗词 -
于费尼麦: 1.谁道人生无再少,门前流水尚能西2.少壮不努力,老大徒伤悲

峨眉山市17350934192: 最富有哲理的诗有哪些 -
于费尼麦: 我个人比较推崇题西林壁 编辑《题西林壁》是苏轼游观庐山后的感想,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,用:“当局者迷,旁观者清”的生活哲理,来告诉读者要相对事物有全面的认识,就必须站在客观的立场上.这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣.作品解读 原文: 题①西林②壁③ 【北宋】苏轼 横看④成岭侧⑤成峰,远近高低各不同⑥. 不识⑦庐山真面目⑧,只缘⑨身在此山⑩中.

峨眉山市17350934192: 哲理诗有哪些 -
于费尼麦: 1、陆游写的《游山西村》,其中富有哲理的诗句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村.阐明的哲理是只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界. 2、 王之焕写的《登鹳雀楼》,其中富有哲理的诗句是:欲穷千里目,更上一层楼.阐明的哲理是要想看到千里以外的地方,应当再登上一层楼.若想要取得更大的成功,就要付出更多的努力.

峨眉山市17350934192: 含有哲理意味的诗 -
于费尼麦: 晏殊的《浣溪沙》里面有一句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”蕴含着哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无.只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了.

峨眉山市17350934192: 关于富含哲理的诗, -
于费尼麦: 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁) 3、欲穷千里目,更上一层楼.

峨眉山市17350934192: 古代哲理诗有哪些? -
于费尼麦: 朱熹《观书有感》 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠那得清如许? 为有源头活水来. 这是一首有哲理性的小诗.人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉畅礌扳啡殖独帮扫爆激化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙.所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的知识.

峨眉山市17350934192: 有哲理的诗句 -
于费尼麦: 古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人...

峨眉山市17350934192: 哲理诗2首 -
于费尼麦: 著名哲理诗鉴赏《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里, 一山放过一山拦. 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理...

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