为什么只有有贾宝玉和甄士隐能看到太虚幻境的那副对联？
红楼梦第一回，甄士隐有一次按惯例睡午觉，却做了一个神奇的梦。他梦见了骨格不凡、丰神迥异的一僧一道，携带着通灵宝玉下凡而来。甄士隐觉得这通灵宝玉是个尘世间没有的稀罕宝贝，想上前一摸，才拿到手上，来不及细看，就被那仙僧一把夺了去，说是已经到了幻境。这就是“太虚幻境”。
于是，甄士隐不特有幸见到了“太虚幻境”，也有幸见到了“太虚幻境”大石牌坊上的那副玄之又玄、深之又深、妙之又妙的对联：
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
在第五回中，贾宝玉梦游太虚幻境，也同样看到了这副玄之又玄的对联。为什么甄士隐和贾宝玉两个人梦游太虚幻境，都要重复地写他们看到这副对联而不嫌重复呢？这是因为，一方面，作者假设以太虚幻境来点醒他们，一切都是幻影，一切都是幻景，希望他们懂得解脱。另一方面，也是最重要的一点，就是预言二人殊途同归，甄雨隐的遭遇，就是贾宝玉的遭遇，甄士隐的归宿，就是贾宝玉的归宿。真事隐去了，再现于贾宝玉的身上。
这副对联意思其实并不深奥，大家都懂的，就是：把假的当成真的，真的也就成了假的。把没有的当成有的，有的也就成了没有的了。用成语去理解，那就是积是成非，无中生有，无事生非。
这其实都好理解。曹雪芹无非用这两句哲理诗，提醒我们读红楼梦，要分清什么是真的，什么是假的，什么是有的，什么是无的。
然而，这副对联却有其非常深奥的一面，它深奥在什么地方呢？它的深奥不在字面意思的本身，而是深奥在处于尘世或事件里的人们，对于什么是假、什么是真的不了解、不知道、不明白，人们处于其中，不懂得什么是假、什么是真、什么是有、什么是无。
比如，我们为了一己之私，以假论文去争名，以假文凭去为自己贴金，以假档案去抢夺高位，最终身败名裂。什么是假，什么是真？比如，我们拼死努力，做牛做马，终于获得了万贯家财，过上了锦衣玉食的生活，终于有了。但是，我们殚精竭虑地拼命，却忙白了头发、累垮了身体，最后在医院的病床上等待着死神的到来。什么是有，什么是无？
事实是，我们总是陷入世事的圈套，却仍然坚持以假当真、以无当有。曹雪芹的伟大之处在于，他不仅自己能参透此中玄妙，也想教会迷局中的人们参透此中玄妙。可惜，飞蛾扑火者依然大有人在，甚至，当局者迷，旁观者也不清。
红楼梦中的“金玉良缘”是指谁和谁?
金 是指薛宝钗佩戴的金锁。玉 就是贾宝玉带的那块玉啦。金是薛宝钗的金锁，玉是贾宝玉的通灵宝玉，由于他们上面的内容可配成一对，也就是说他们俩是一对，这就是金玉良缘。可林黛玉可为这是恼怒过好几次，贾宝玉也不信什么金玉良缘，他心中只有黛玉。木石因缘,指的宝玉和黛玉的前世因缘,在前世,...
和贾宝玉真正H过的是不是只有袭人
第二遍的时候留意了一下，发现很多没点透但是暗指那个的，确实淫乱，贾宝玉在家里没搞过几个，在外面那可是...男女都不少
只有走哪三条路,才能让宝玉和黛玉有可能在一起?
历代文学作品中的爱情故事,如《牡丹亭》中柳梦梅和杜丽娘的梦中幽会,《聊斋志异》中人和狐鬼的爱情婚姻,大多是浪漫主义的产物,当然不足为据。要让贾宝玉和林黛玉结合,大概不外以下几种情况。一是由贾母作主。贾母溺爱孙子和孙女,在贾府有最高权威,如她坚持要将黛玉许配给宝玉,贾政等人是不得不依的...
典型环境与环境人物二者之间有怎样的关系
创造典型形象是作家们共同的愿望和毕生的追求,但不是每一个文学形象都是典型形象,也不是每一部作品都创造了典型形象,人物形象多如牛毛,典型形象稀如牛角.据统计《红楼梦》描写了林林总总五百多个人物形象,但真正称得上典型形象的只有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、晴雯、贾琏等,是少数中的少数,精华中的精华. ...
巴金“激流三部曲”与红楼梦关系探究
但是他们仍然维护封建统治，他们对下一代的妥协只不过是建立在同情的基础上，他们对青年们叛逆的行为并不支持，只是出于对下一代的疼爱。所以她们还没有真正认识到封建礼教的害处，反抗旧势力的意识并不强烈。但是，在红楼梦里，除了贾宝玉和林黛玉，其他的人都结成了一个维护封建制度的统一体，牢不可...
红楼梦为什么只有贾宝玉一个男的
原因如下： 1红楼梦主要是发生在闺阁之内的故事，记叙女子较多，以免被砍头（文字狱的影响）；贾宝玉喜欢和女儿玩，所以写的比较多。 2贾宝玉是男一号，红楼梦就是通过宝玉来查看这一家族的衰亡以及两玉爱情的破灭。
和贾宝玉发生关系的有几个人?
或者太太看见我勤谨，一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我，也定不得。”说着，又笑道：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道。”只要读过《红楼梦》的人，都应该知道晴雯这句话说的是袭人，而袭人和宝玉的关系又是明写的，所以宝玉和麝月是什么关系应该也能明白了吧 ...
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟俺指的是谁
宝钗有个金锁，而且性情温柔，家世显赫，所以大家都说她和宝玉般配，黛玉前世是绛珠草，宝玉前世是神瑛侍者，两前世就有渊源，宝玉转世后配五彩石，故有木石前盟的说法。这句话出自红楼十二曲中的《终身误》，整首词是这样的，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，...
《红楼梦》中贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,之间是什么关系?
贾宝玉和薛宝钗是表兄妹，贾宝玉和林黛玉是姑舅兄妹。贾宝玉的父亲是贾政，母亲是王夫人，林黛玉的父亲是林如海，母亲是贾敏，贾政和贾敏是亲兄妹，贾宝玉喊林黛玉的父母为姑父、姑姑，林黛玉喊贾宝玉的父母为舅舅、舅妈，所以他们是姑舅兄妹。薛宝钗的母亲薛姨妈和贾宝玉的母亲王夫人是亲兄妹，贾宝玉...
贾宝玉和林黛玉有没有发生性关系
贾宝玉和林黛玉没有发生性关系。书中明写的关于宝玉的性的情节只有两处：梦中和可卿，现实中和袭人。暗示性的 ，有和碧痕“席子上都汪着水” 和秦钟 “细细和你算账”，这算是暗示地比较明显的，但曹雪芹没明写。还有一个算是擦点边的， 焦大 醉了之后骂“养小叔子”，可能指的是凤姐和宝玉，...
线界点舌： 第一回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀这一回主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历.宝玉是石头下凡.这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她...
富平县13598666066： 红楼梦前五回中出现两次的对联 - ？
线界点舌： 假作真时真亦假,无为有处有还无. 第一次:第一回,甄士隐梦见一僧一道,跟随他们到太虚幻境门口所见. 第二次:第五回,宝玉游太虚幻境是看见的.
富平县13598666066： 《红楼梦》中神瑛侍者是甄宝玉还是贾宝玉?石头和绛珠仙子有没有渊源?三生石和女娲补天所剩之石是同一块? - ？
线界点舌： 凡是认为神瑛侍者是贾宝玉前身的,观点来自于程高系统的本子,或受到程高系统内容的影响.程高本部分内容是由高鹗等修改过的.里面确实有很多内容和人物的描写前后不一,甚至是相去甚远.脂评本清楚的记载女娲补天石遇到茫茫大士和...
富平县13598666066： 《红楼梦》中的甑士隐跟故事的发展有直接的关系吗?还安排在第一节.贾宝玉为什么是假宝玉.宝黛的爱情为什么是悲剧 - ？
线界点舌： 一、没有!甄士隐谐音“真事隐”!应是雪芹为了下文而写的一个人物,算是“龙套”吧.二、贾(假)宝玉和甄(真)宝玉是相对的,至于怎么个相对法我也不知道......三、宝黛二人倾心相爱,最后却没能在一起,一个泪尽夭亡,一个出家为僧.这不是悲剧?
富平县13598666066： <<红楼梦>>中的＂假做真时真亦假,真做假时假还真＂什么意思 - ？
线界点舌： 意思是“把假的当作真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就成为没有的了.”【说明】 《红楼梦》中甄士隐炎夏伏几盹睡,梦见一僧一道携“通灵宝玉”下凡,上前搭话,请 一见此玉,不及细看,被僧夺回,说是已到幻境....
富平县13598666066： 读红楼梦第一回的心得!200字左右!十万火急!给26回就行! - ？
线界点舌：[答案] 这一回主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历.宝玉是石头下凡.这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就...
富平县13598666066： 观红楼梦前十集有感500字 - ？
线界点舌： 这是我第一次看红楼梦,不是很明白.但是也有我自己的一番感受,现将它陈列下来:第一回并没有多少情节,主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历.宝玉是石头下凡.这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,...
富平县13598666066： 《红楼梦》第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 - ？
线界点舌： 首先这一章确实说的很隐晦,刚开始看不明所以,不过其实看完全书以后你会晓得它除了交待给你宝玉的玉究竟来自何处,木石前盟的缘分由来还有一些以后情节的伏笔铺垫,还让甄家一家登场.如此,更是甄(真)贾(假)混合,糊涂不清,从而甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存)
富平县13598666066： 甄士隐 甄宝玉 - ？
线界点舌： “甄士隐”取意为“真事隐”.甄宝玉与贾宝玉有相似的情形,不一样的结局.甄宝玉长大后比较贾宝玉要来的世俗,变成了真正世俗的宝玉.两人没有关系,只是为文章主旨服务而已.
富平县13598666066： 为什么作者让秦可卿出现在太虚幻境? - ？
线界点舌： 都因一个 梦 字,在红楼梦共有三个梦,其中与秦可卿有关的就有两次,而这些梦也正暗示着故事的发展情节, 而又有一说法说秦可卿是一贵族的后人,有特殊的关系,可从她死后风光的葬礼,和平时,一个丫鬟却又有最好的装饰,又可看出 在曹公看来她应该是一个预言者,出现在梦里也就不为奇怪了,她的早死也就暗示着,贾府的没落,和一个朝代变更得预示,也许是这样的吧 .
