哪吒到底是哪里人呢?
哪吒这个形象,在我们小的时候就经常在电视剧和动画片里面见过,尤其是80后和90后对于哪吒更是不陌生,今日,中国自己的国产动漫《哪吒之魔童降世》上映,票房口碑双丰收,截止目前票房已经突破300000000元大关,不仅很多小孩,80后与90后也进入电影院,感受了一下小时候的乐趣,由于《哪吒之魔童降世》大火,也引来了全国至少有4个城市来争夺哪吒的故乡,政府官方还拿出了证据,那么哪吒的故里到底是哪里呢?下面给大家将这四个地方分析一下。
第一个:四川省宜宾,四川宜宾的市政府新闻办公室的官方微博在《哪吒之魔童降世》上映后发表了两篇文章,分别是《〈哪吒〉热映,哪吒的故乡就是宜宾》和《哪吒祖庙在宜宾,这事早就有定论》,这两篇文章都介绍了哪吒是宜宾人,文章说曾经供奉哪吒的台湾省嘉义市的黄樟,在上世纪90年代的时候来到了宜宾,并且发现了一个名为“哪吒洞”的洞穴。
第二个:四川省江油,这里的百姓信封哪吒,而且江油百姓都流传着关于哪吒的故事。江油的非物质文化遗产名录中,也有关于哪吒的故事和民俗。
第三个:天津陈塘庄,因为哪吒的父亲李靖曾经驻守陈塘关,而且《西游记》的作者吴承恩曾经多次来到天津手机哪吒闹海的素材,而且天津旅游局的工作人员说天津的河西区曾经举办了“哪吒体育节”。
第四个:河南省南阳市,理由和天津一样,都是说自己是陈塘关的故地。
对于各地抢着作为哪吒故里,我觉得并没有什么意义,因为哪吒本身就是小说中虚拟的人物,并不是谁的原型,对于一个神话人物,就无所谓哪里是故里了。
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哪吒庙位于四川省宜宾市翠屏山,占地2000平方米,由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成。这里古木葱郁,风景绝佳,是中国著名的城市森林公园。
哪吒行宫座落在翠屏山腰,重建于1991年,取自古典小说《封神榜》上的神话故事,即哪吒自刎后,托梦于其母殷夫人,在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑,行宫依山就势修建。布局合理,造型古朴,斗拱雕梁、外廊回绕,飞檐翘角,宝顶凌霄。行宫主要有仙踪迹牌坊、太子庙、哪吒盘腿式神像,造型生动,栩栩如生。洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕。在行宫上面山顶还建有哪吒师傅太真人神殿,塑有太真人神像。
通过海峡两岸的共同考证,认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒(三太子)祖庙,每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问,三太于金身绕台岛半年,突出了祖庙地位,据台湾宗教管理部门公布的统计资料:台湾有各种宗教寺庙,教堂约两万座,登记有案的寺庙有9225座,其中道教官庙7289座,占79%,它们都分别以主、次神的关系供奉着三太子,而主把神是哪吁(三太子)即中擅元帅的宫庙就达二千余座,有三太子信徒600余万人,占台湾人口的25%。凡来祖庙祭拜的台胞有一习俗就是要连续进香三年,因此在台湾有较为固定的巨大客源市场。宜宾除三大子祖庙外,还有太子石、龙骨石、天池、还生阁、金光洞、陈塘关等多处三太子足迹。
哪吒行宫的建成,有一段神奇故事:1990年的一个春夜,台湾嘉义市供奉哪吒的太子宫主持黄樟做了一个梦:从未到过大陆的他,由哪吒引领,乘小舟溯江而上,来到三条大江汇合之地的“三汊口”,登上一处松柏茂密的山腰,见有一个“哪吒洞”,洞内供有一尊左臂断残、浑身尘土的哪吒像。哪吒告之:“你要把我的左臂复原。这里是翠屏山。”醒来,却是南柯一梦。
黄樟虽有心要实现哪吒的托付,然而“翠屏山”、“三汊口”等地名数不胜数,梦中的翠屏山在哪里?黄樟立下宏愿,不辞辛劳,踏遍半个中国后,1990年8月1日,寻访到宜宾市翠屏山时,竟与梦中所见一般无二,不禁脱口叫道:“就是这里!这就是我梦见过的翠屏山!”在没有导游的情况下,黄先生依照梦中所见,向上攀登。居然大致不差,顺利找到了哪吒洞。
在大陆寻访到哪吒真迹的消息,在台湾内外引起极大的关注和轰动。1991年7月,台湾道教协会会长罗光男率领台湾32个太子庙的主持和哪吒信徒108人,以及台湾“太子联谊会”会长柯天爽专程赶到宜宾。他们广泛调查了当地的人文地理和民风民俗,并深入研究当地的民间传说和哪吒圣迹之后,明确认定:哪吒之根就在四川宜宾。于是崇奉哪吒的台胞们纷纷慷慨解囊,在当地有关方面的积极支持和配合下,一座巍峨壮观的“哪吒行宫”很快便在宜宾翠屏山建成了。
此后,每年都有来自台湾的众多道教团体和民间组织到宜宾“朝圣”,规模之浩大,礼节之隆重,堪称一大盛事。1998年10月,宜宾的“哪吒民俗文化交流团”也应台湾邀请,走访了台湾11个县市和98座太子庙,圣像所到之处,批金挂彩,巡游半年,可谓盛况空前。
哪吒祖庙在宜宾翠屏山重建以来,为两岸架起一座民间交流的桥梁,每年都有台、澳各界敬香团,加入哪吒朝圣之旅。近10年来,台湾先后有近3万人次专程赴宜宾哪吒洞朝拜。
具体是哪里的人无从考究,但有三个地方都是和哪吒有关系,第一个是四川宜宾,因为四川宜宾有一个哪吒庙,所以去四川宜宾的人觉得是哪吒是他们那的人,第二个地方是天津,因为他们觉得他们就是曾经陈塘关,第三个地方是四川江油,是因为他们一直流传着关于哪吒的故事。
陈塘关人。因为李静的父亲是陈塘关太守,所以哪咤应该是陈塘关人,哪吒庙在四川。
哪吒据推测应该是陈塘关人。因为他的父亲是当地的太守,镇守一方。
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哪吒到底是男的还是女的呢?
因此,哪吒在传统故事中应为男性角色。电影《哪吒之魔童降世》的成功进一步引发了关于哪吒性别问题的讨论。有人认为哪吒应被视为中性角色,不受性别限制。尽管在一些影视作品中哪吒的形象被塑造为女性,但这并不符合原著的描述。只要深入研究哪吒的主要故事来源,就能明确哪吒的性别为男性。
原睿氢氯: 公正考证后哪吒老家肯定是天津陈塘庄,首先说福建的福建是中国南海南海龙王和东海龙王是2个地方神仙,其次四川宜宾更是可笑,去过那的哪吒庙很小而且封神演义里哪吒闹海最为中国人熟悉肯定在天津陈塘庄也叫陈塘关,天津那片地过去叫小海地就是退海形成的地也是东海入海口,东海龙王正是渤海湾和海河,四川都没海,哪吒在哪闹海呢,所以四川肯定不是哪吒老家.地方为蹭热度也是拼了哈.
金坛市13079428883: 新封神榜里哪吒是哪里人 - ?
原睿氢氯: 传说中哪吒出生的地方(各种版本好像都是这样说的哦).毗邻东海,不过原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处,原来此地有古代哪吒庙,后来由于城市规划等原因没有恢复.另有一说四川宜宾的,因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管,叫哪吒行宫,是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建.在南方地区陈塘关也被认为是在这个地方,即岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方.
金坛市13079428883: 哪咤是哪里人 - ?
原睿氢氯: 江油是公认的哪吒三太子出生地,处处都有哪吒的仙踪影迹,陈塘关、翠屏山、乾元山金光洞、太子殿、等地,无不流传有...工艺品等众多商品也出现在市场上.哪吒文化,已经融入了江油历史文化的悠悠长河中.... www.chinanezha.cn/
金坛市13079428883: 历史上有哪吒这个人吗? - ?
原睿氢氯: 当然没有.哪吒,一个顶天立地的神话英雄,一个跃然于书本上的民间传说.哪吒的前身是灵珠子,他投胎转世三年半的时间而成了现在的哪吒,所以他身上的法力以及外貌跟他的前身未发生任何变化.生来就拥有神奇的力量,但一直在危险...
金坛市13079428883: 现代哪咤太子爷祖籍在哪里 - ?
原睿氢氯: 现代哪咤太子爷祖籍毗邻东海,不过原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处,原来此地有古代哪吒庙,后来由于城市规划等原因没有恢复.另有一说四川宜宾的,因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管,叫哪吒行宫.是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建,在南方陈塘关也被认为在这个地方,也说是岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方.
金坛市13079428883: 哪吒祖籍在哪里 - ?
原睿氢氯: 其父李靖,卫国景武公李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人.
金坛市13079428883: 哪吒的家乡是哪里人呢不是宜宾吗? - ?
原睿氢氯: 不是 1,哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译,可见其不是本国人. 2,哪吒进入国门是伴随佛教传播进入的,后来的家喻户晓是从唐人笔记小说开始的. 3,宜宾建有哪吒行宫,是取自古典小说《封神榜》上的神话故事.
金坛市13079428883: 哪吒是什么人时间什么地方的"人" - ?
原睿氢氯: 相传哪吒是托塔天王李靖的第三子,也是如来佛祖的弟子之一,在天宫任三坛海会大神.哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒.他三岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙抽筋刮鳞.托塔天王怕他长大...
金坛市13079428883: 封神榜里哪吒是今天哪个县的人? - ?
原睿氢氯: “哪吒”是一个异国语音的名字,也就是说他并不是中国本土所产的,也有说哪吒很可能是源自於古波斯.但是在李白故里——江油市参观了很多处哪吒的遗踪,并在江油乾元山找到了已有几分破败的哪吒庙.