西汉时独尊儒术,儒家主张以德报怨,可为何军队却非常血性?

作者&投稿:郦山 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西汉时独尊儒术,儒家主张以德报怨,可为何军队却非常血性?~

君主采取儒术,只是为了更好地治理国家而已,统治人民的思想,让人们不敢伸出造反的心理,但是对军队而言,肯定是不能只靠儒术的,战场上主张该打就打

不好意思,正经的儒家没有主张过以德报怨。
《论语 宪问》中,有人问孔子:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。
所以孔子的主张是,以德报德,但是对于仇怨,光明正大的干回去才是正理。
有的人就断章取义,说是儒家主张以德报怨了,其实没有。倒是道家老子有过类似的话:大小多少,报怨以德。

西汉时虽然独尊儒术,但是是用儒家思想治国,而军队是军事,是打仗。所以军队不受儒家思想干涉。

西汉时虽然独尊儒术,也只不过是在朝廷制治理上,而军队非常血性这和儒术关系不大。

西汉采用儒家思想是以治国为主,而军队面对的是外敌,全国上下同仇敌忾所以表现地非常血性。

谁告诉你儒家主张“以德报怨”,这个是后人的曲解,孔子就说过“以德报怨,何以报直!”。你用自己的德行去报答对你不好的人,那么用什么来报答对你好的人呢。

所谓儒家纸张“以德报怨”纯属后人忽悠!孔子原话是说:“以德报怨,然何以报德?以直报怨,以德报德。”意思是,如果以德报怨,那么用什么来报德呢?应该以对方的行为来报答恶行,而已德行报答德行。后人断章取义,只取其中四个字,割裂上下文,完全是曲解孔夫子的原意!而汉朝的确是对匈奴“以直报怨”的典型朝代。


汉武帝为什么要罢黜百家,独尊儒术?
合为我用。众所周知,汉承秦制,秦法严苛,汉法也是一样,汉武帝并没有丢掉法家,而是以儒家思想为治国之策,以法家思想为治国之本,内法外儒。罢黜百家,独尊儒术,为汉武帝解决了政权合法性的问题,为汉武帝解决了黄老学说带来的禁锢问题,为汉武帝大展手脚提供了思想理论。

秦始皇为什么焚书坑儒,汉武帝为什么独尊儒术
秦始皇和汉武帝对儒家的不同态度是秦始皇焚书坑儒,打压儒家文化,汉武帝罢黜百家独尊儒术,极力推崇儒家文化。秦始皇认为儒生诽谤朝政,藐视帝王权威,对统一六国后大一统的局面不利,所以焚书坑儒;汉武帝则看到,儒家思想能巩固封建统治,而且比黄老思想更加积极进取,因此听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术...

汉朝哪位皇帝开始用儒家思想作为治国思想
汉武帝汉武帝前是道家独尊儒术罢黜百家,独尊儒术,是汉武帝实行的封建思想统治政策,让儒学成为封建正统思想.惠帝四年(前191年)废除《挟书律》,进一步促使诸子学说复苏,阴阳、儒、墨、名、法、道六家比较活跃,其中儒、道两家影响较大.汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻徭薄赋.在思想上,主张清静...

“罢黜百家,独尊儒术”,为何这种政策会出现在汉朝?
一般来说,汉代皇帝说,它只是因为法律家庭有更深层次的,但实际上,对于一个国家来说,有必要有严格的法律,所以汉沃迪实际上扮演,但他很好,我不好,我不好,我不好要放置秦自辉。他使用严厉的惩罚来控制政治,垄断金融阀门,并在“儒家”,“本”,“仁正”,“德国”,是他受到了批准的。什么...

儒家思想能在汉朝唯我独尊,是董仲舒的功劳吗?
儒家思想能在汉朝唯我独尊,这是很多儒家学者做出的贡献,这不能完全的归功于董仲舒一个人,但是董仲舒做出的贡献是很大的,所以儒家文化的宣传董仲舒有着非常大的功劳。一、思想家董仲舒董仲舒是西汉时期伟大的思想家,董仲舒主要推崇的文化是儒家的思想,而他也是一个非常有才华的思想家,也因此才收到了...

汉武帝为什么罢黜百家独尊儒术
1、统治者。为了加强中央集权,巩固统治,从思想上进行统治。2、儒学本身。董仲舒结合了儒家、法家等多种思想,提出“罢黜百家独尊入术”的主张,适应汉朝的统治者,符合国家发展的趋势。施行“罢黜百家,独尊儒术”的是汉武帝,即刘彻,西汉第七位皇帝,政治家、战略家。汉武帝十六岁时登基,为巩固皇权,...

儒家学说到( )时在众多学说中被凸显出来。
汉武帝于是让各地官员推荐懂得儒家思想的人,他亲自主持考试。董仲舒在回答汉武帝的问题时,回答得非常好。从此,汉武帝就开始重视儒生了,让他们参与到国家的管理中,有的还做了丞相。“罢黜百家,独尊儒术”,是董仲舒提出来的,意思是废除其他很多的思想,只尊重儒家的学说。以后,凡是做官的人都要懂得...

儒家思想成为正统思想的时期
儒家思想成为正统思想在西汉时期。西汉在汉武帝之前以道家思想作为正统思想。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。汉武帝采纳了他的主张。从此儒学成为正统思想,研究四书五经的经学也成为了显学。此时,孔子已死三百余年。董仲舒在具体的政策...

汉朝以儒家文化为主要思想并且非常排斥其它学说,这样是好是坏呢?_百度...
其实这种观念是不符合历史事实的,即使是汉武帝独尊儒术,儒家也没有取得定鼎一尊的地位,更没有能力通过政治手段去打压别的诸子百家,事实上,先秦百家,除了名家因为思想太过超前不被世人理解而消亡,其他诸子百家都以不同的形式流传了下来。阴阳家的研究天文,主要工作是推算历法和解释天象。历法是农业国...

汉朝为何会“独尊儒术”
导语:众所周知,儒家思想在汉朝时成为正宗思想,所谓“罢黜百家,独尊儒术”,究竟为什么会有这种现象出现呢?一起来了解一下吧!人类文明发展史上有许多偶然事件,中国汉代发生的“罢黜百家,独尊儒术”也被认为是一次纯粹的偶然事件。但马克思说过:“如果斗争只是在有极顺利的...

阳山县18223099006: 儒家思想地位的演变过程 -
白雪金纳:[答案] 1.春秋战国时期——儒家思想被冷落 (1)春秋时期:儒学创立,孔子学说奠定基础(老子创立道家思想) (2)战国时期:成为显学,孟子荀子继承发展(思想界出现百家争鸣的局面) 原因:孟子主张实行“仁政”,强调民贵君轻,提倡放宽刑...

阳山县18223099006: 儒家思想的演变过程 -
白雪金纳:[答案] 1.“百家争鸣”和儒家思想的形成 (1)孔子和早期儒学:春秋晚期,孔子创立儒家学派.孔子的思想核心是“仁”.他要求人与人之间要互相爱护,融洽相处,要待人宽容,“已所不欲,勿施于人”.他强调统治者要以德治民,反对苛政和任意刑杀.他...

阳山县18223099006: 中国的传统文化主流思想演变?题,有哪些要点? -
白雪金纳:[答案] 一)儒家思想的形成——先秦时期 思想体系的核心:“仁”和“礼” 孔子的 主张“为政以德”,逐步改良政治,政治思想 主张对鬼神敬而远之,孔子的教 举办私学和“有教无类”,育思想 教育方法:因材施教和启发诱导,学习方法:实事求是...

阳山县18223099006: 什么叫“独尊儒术”? -
白雪金纳:罢黜百家,表章六经,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策.易白沙将其曲解为罢黜百家,独尊儒术. 汉初,在政治上主张无为而治, 经济 上实行轻徭薄赋.在思想上,主张清静无为和刑名之学...

阳山县18223099006: 《尚书》的内容从什么时期开始
白雪金纳: 《尚书》-名书简介作者:孔丘类型:哲学论著成书时间:春秋时期《尚书》-背景搜... 西汉董仲舒提出“独尊儒术,罢黜百家”的倡议后,从此在中国开创了以儒家为正统...

阳山县18223099006: 儒学在中国的发展史上经历了哪些阶段 -
白雪金纳:[答案] 1、孔子和早期儒学:春秋晚期,孔子创立儒家学派.孔子的思想核心是“仁”.他要求人与人之间要互相爱护,融洽相处,要待人宽容,“已所不欲,勿施于人”.他强调统治者要以德治民,反对苛政和任意刑杀.他希望恢复西周的礼乐制度,“克已复...

阳山县18223099006: 先秦、西汉、南宋儒学代表人物及思想主张 -
白雪金纳: 先秦:孔子;仁,爱人;礼,正名和贵贱有序.孟子;仁政,人性本善.荀子,制天命而用之,人性本恶. 西汉:董仲舒,罢黜百家独尊儒术,大一统. 南宋:朱熹,三纲五常

阳山县18223099006: 罢黜百家 独尊儒术的含义和思想实质 -
白雪金纳: 罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形.该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌.而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想.它维护了封建统治秩序,神化了专制...

阳山县18223099006: 儒家学派在春秋战国以及西汉时期的代表人物 -
白雪金纳: 公元前551年(周灵王二十一年) 孔子生.提倡仁、义、礼等价值,挺立道德主体,开创了儒家学派.弟子记其言行,杂以己言,战国初年成《论语》一书.公元前479年卒.公元前483年(周敬王三十七年) 子思生.孔子嫡孙.相传《礼记》...

阳山县18223099006: 简要列举春秋、战国、西汉宋代儒家思想的概况. -
白雪金纳: 春秋时孔子创立儒家学说,核心是“仁”和“礼”;战国时孟子、荀子继承并发展儒家学说,主张实行“仁政”,治国以礼教;西汉时,董仲舒建立以“天人感应”为基础的新儒...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网