称呼出家人到底是称“师父”还是“师傅”？

称呼出家人到底是称“师父”还是“师傅”~

称出家人为"师父"，父母生我生命，师父生我慧命，师父如同生父，因而称为师父。师傅则普通教授技艺的老师。

“师父”的基本含义与“师傅”相同，泛指从事教学工作的老师。区分现代社会通用的“师父”与“师傅”，需要从古说起。“师傅”一词更早出现，本义即老师。但自秦汉时期起，“师傅”一词演变为专指帝王之师，即太师和太傅的统称，所谓“身为师傅，贵极人臣”，“师傅”用法具有一定排他性。南宋之后“师傅”一词开始回归百姓，平民也可使用。“师父”一词或自唐代起流传，基本含义即老师，也可用于对出家人的尊称。“师父”一词在感情色彩上要强烈得多，所谓“一日为师，终生为父”。在古代，师父往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，由师父贴钱教养，把徒弟当成家人。即便没有如此亲近，在传统观念中，父和师也具有同等重要意义，因此旧时也使用“父师”一词。注意，对女老师亦称师父。
今天，“师父”一词基本只用于武术、戏剧等传统技艺领域。而“师傅”一词则延伸为对士农商各行各业人的尊称，比如“司机师傅”、“渔农师傅”等。

1、泛指从事教学工作的老师，是徒弟对传授技艺老师的尊称。在基本含义上，“师父”与“师傅”想通，区分时可认为“师傅”与“徒弟”、“师父”与“弟子”相对使用，后者含有“父”与“子”的感情色彩。在现代社会里，“师父”一词基本只见于武术、戏曲、手工艺等传统技艺领域。需要说明的是，由于古代为师者一般为男性，故将“师”比作“父”，但久而久之“师父”已成固定用词，实际用法并不限于男性。比如最常见“师父”用词的武侠小说中，授业者无论男女，皆被尊为“师父”，此时如果改用“师傅”反而不甚妥当。
2、“师父”也用于对僧侣、道士等出家人的尊称。

出家人称“师父”。

师父，授业之师。

师傅，有一技之长之人。

历史上，“师傅”一词更早出现，本义即老师。但自秦汉时期起，“师傅”一词演变为专指帝王之师，即太师和太傅的统称，所谓“身为师傅，贵极人臣”，“师傅”用法具有一定排他性。南宋之后“师傅”一词开始回归百姓，平民也可使用。“师父”一词或自唐代起流传，基本含义即老师，也用于对出家人的尊称。“师父”一词在感情色彩上要强烈得多，在古代师父往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，由师父贴钱教养，把徒弟当成家人。即便没有如此亲近，在传统观念中，师与父也具有同等重要意义，因此旧时也使用“父师”一词。

而今“师父”一词最常见于武术、戏剧、表演等传统技艺领域。而“师傅”一词则延伸为对士农工商各行各业人的尊称，比如“司机师傅”、“渔农师傅”等。

师父，在古代是对老师的通称，也是对出家人的尊称。尊师重道向来是我们中华民族的优良传统，俗话说：“生我者父母，教我者师父”，在古代，师生之间情同父子，老师是真教，学生是真干，老师把学生当自己孩子，学生则把老师当做自己的第二任父母。老师的子孙、家事，学生会帮忙照顾，学生家有什么困难，老师和同学们也会帮忙照顾，就像一家人一样亲密无间。
师傅，在古代是徒弟对传授自己技艺的人的尊称，有一定的感情在内；也是对一些有专业手艺的工匠的尊称；到了现在，我们对普通的男性劳动者，也习惯的尊称为师傅。
例如古代太子的老师，就叫做太师、太傅、少师、少傅，都是对老师的尊称。对某些有专门技艺的也称师傅，表示尊重，比如：司机师父、木匠师傅、修鞋师傅、修电动车师傅等等。
总结：
一，因为师父后边有个父字，表示要像敬重父亲一样的对待老师，相较于师傅，关系更亲近，更真挚，感情色彩更浓烈一些。
二，徒弟对于传授技艺给自己的人，可以称师傅，也可以称师父，看关系亲密程度而定；没有师徒关系的时候，只适合称师傅，不适合称师父。
三，对于出家人，只适合称师父，不适合称师傅，否则就显得不尊重。
四，有技艺的人称呼自己的时候，用师傅比较合适，比如：我这个徒弟很厉害，青出于蓝而胜于蓝，现在已经超过我这个做师傅的了。

理解不同，但我个人的见解是，如果拜某出家人为师，依师修行，则称为师父，视师如父嘛，这是我国的传统观念。师父，不管什么行业，只要是授业之师，则为师父，佛教界也如是。
但如果只是礼貌的称呼，则为师傅。出家人，本就是专业修行者，看作修行的行业也无不妥，一技之长就是修行。

正确称呼是:“师父”佛法于恭敬中求,身为在家居士,应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心的恭敬,从而得到佛法的利益。一般我们称呼出家师父,都以“某某法师”或“师父”等来尊称。至于“某某师”的称法,乃是出家师长对“晚辈”出家人,或同样是出家人对“很熟的平辈”出家道友的称呼!由此可见,“师父”,这是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼,只要是佛教出家人,乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼,现出清净僧相,都要尊称他们为“师父”。

称出家人为"师父"，父母生我生命，师父生我慧命，师父如同生父，因而称为师父。师傅则普通教授技艺的老师。

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松溪县17394662762： 请问:称和尚为师父还是师傅呢? - ？
储媚百普： 称师父好!因为佛法是师道,古代师徒如父子,“一日为师,终身为父”.

松溪县17394662762： 对和尚称师傅?还是师父?请朋友们帮确定. - ？
储媚百普： 师父 学生对传授自己技艺的老师的尊称、近称,这时学生往往称作徒弟或徒儿,最常见于传统武术界,也常见传统艺术界,如戏曲界(如京剧),曲艺界(如相声、评书、快板等).师父和徒弟之间有系统严格的师承关系.师傅 1.老师的通称. 2.太师、太傅、太保、少师、少傅、少保,或为辅佐国君之官,或为教导太子之官,或为虚衔.统称为师傅、师保、保傅. 3.对僧道的尊称. 4.对衙门中吏役的尊称. 5.对有专门技艺的工匠的尊称. 6.民间对某行当的权威或有技术的人的尊称--师傅.

松溪县17394662762： 问寺院的人怎样称呼? - ？
储媚百普： 寺院的人一般有出家师父,在家居士,和发心居士.1. 在家人对出家人的称呼 对僧人可统称“师父”.对自己的皈依师,可称恩师、师父; 对于寺院的执事僧,可称呼执事名称,如监院师父、知客师父等,或将僧人的法名加上师父二字. 注...

松溪县17394662762： 常识丨在家居士该如何称呼出家人 - ？
储媚百普： 居士遇到不认识的出家人,一律合掌口称师父.相互认识的称法号x x师父;不可称x x师,这是平辈之间的称呼;对住持方丈,称大和尚,这是尊敬的称呼;普通僧人,不能随便称和尚,这个带有俗人不尊敬的戏称.

松溪县17394662762： 如何正确称呼佛教中人 - ？
储媚百普： 称呼:出家人,为:法师,,师父 称呼:在家学佛的人,,为:某某居士

松溪县17394662762： 怎么称呼每天撞钟的那个和尚? - ？
储媚百普： 对每天撞钟的那个和尚的称呼,如果甚慰在家人称呼出家人,一般是称呼师父.1. 在家人皈依三宝,对僧人可统称“师父”.对自己的皈依师,可称恩师、师父. 2. 对于寺院的执事僧,可称呼执事名称,如监院师父、知客师父等,或将僧人的法名加上师父二字,如某僧人名为释妙祥,对僧人“妙祥师父”.但不可称“妙祥师”或“祥师师”,此多为僧人之间平辈或对晚辈的称呼. 对寺院住持称呼为“大师父”、对年龄小的沙弥称“小师父”,都是错误的叫法.

松溪县17394662762： “师傅”和“师父”这两个词有什么不同 - ？
储媚百普： 师父:对出家法师的尊称.师傅:工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的人.对有技艺的人的尊称.如:老师傅、厨师傅、木匠师傅、书画师等等……(如果对出家师称呼为:师傅,是不适宜,也是一种贬低,出家师父的含义)....

松溪县17394662762： 师傅和师父的区别`` - ？
储媚百普： 师傅是一个白话文的称呼,和师父是完全不同的概念.由於我国 文化在父权社会的发展,把“父”作为一种近乎崇拜意义对象看 待,所以父也表示了一种地位. 师父这个词类似于“尚父”.由於我国文化对师德尊敬,认为一 日为师则终身为父,所以尊师为父,称为“师父”,当然这样称 呼也是为了和自己的父亲的称呼区分开来的缘故. 简单的说: 师傅 : shī fù 1.老师的通称. 2.太师、太傅或少师、少傅的合称. 3.对僧道的尊称. 4.对衙门中吏役的尊称. 5.对有专门技艺的工匠的尊称. 师父 : shī fù 1.古时老师的通称. 2.对有技艺者的尊称. 3.对出家人的尊称.

松溪县17394662762： 师傅和师父到底有什么区别 - ？
储媚百普： 今人,常把“师父=师傅”来作称呼,其实二者还是有区别的. 不少同修,仍常把师父作师傅称呼,其实,这一点是为不妥.我们都知道,在皈依三宝之前,还得皈依金刚上师.上师是我们皈依的金刚慈父,在称谓上,应该严谨一些为好,应当称为师父,或金刚慈父、至尊如意宝等等.师父是我们终身依靠的恩师,如同慈父一样,而不是等同于世间一般传艺的人. “师父”和“师傅”都读shīfù或shīfu,是同音词,在说话时听不出二者的分别,但写出来就不一样了. 师父:1.师傅.2.对和尚.尼姑.道士的尊称. 师傅:1.工.商.戏剧等行业中传授技艺的人. 2.对有技艺的人的尊称.如:老师傅 厨师傅 木匠师傅.

松溪县17394662762： 师傅和师父有什么区别呢```?？
储媚百普： 一般是相同的,但师父的关系要比师傅更亲近一些,有形式上和实质上的师徒关系之分. 与人打招呼时,对一个不认识的人也可以称:师傅,请问到天安书城怎么走?但不能说师父. 师傅偏重于实际方面的学习. 师父偏重于理论方面的学习. 其实父和傅哪个最好呢? 当然是都一样. 父亲和帮助者没有什么冲突.