《朝花夕拾》中《二十四孝图》郭巨埋儿故事主要内容
朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
其中心思想是：作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
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文章用意
鲁迅通过这篇文章试图告诉我们：孝顺是应该的，迂腐是愚蠢的，盲目追随是可悲的，卫道是可恨的。对于现在的中国人来说，如何弘扬孝道仍然是值得思考和讨论的。
一个神的形象，刻意的“修改”到完美，让人们去崇拜和崇拜，是不动人的。真正打动我们这些普通人的，总是那些平凡的英雄，那些弱小，自私，犹豫，但最终选择勇敢，奉献和坚强的人。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
扩展资料此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。
真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
参考资料：百度百科-二十四孝图
内容：郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
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《郭巨埋儿》原文：郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
白话译文：有个姓郭名巨的人，家里很穷苦。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西，分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。
再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻子不敢违背他丈夫的话。
就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是上天赐给孝子郭巨的。
出处：出自晋代郭居敬《二十四孝》中的《郭巨埋儿》。
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
内容：郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
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《郭巨埋儿》原文：郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
白话译文：有个姓郭名巨的人，家里很穷苦。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西，分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。
再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻子不敢违背他丈夫的话。
就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是上天赐给孝子郭巨的。
出处：出自晋代郭居敬《二十四孝》中的《郭巨埋儿》。
郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
朝花夕拾10个人物形象：“二十四孝图”之郭巨埋儿
在朝花夕拾中,为什作者反感【老莱娱亲】的故事
招致他反感的是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理，讽刺了封建孝道的虚伪。因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心，却用“诈跌”的手段，让人觉得非常虚伪。具体鲁迅在《朝花夕拾》中《二十四孝图》篇；鲁迅写道：其中最...
《朝花夕拾》里面包含哪些散文?
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。包含《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》共计10篇。1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。2...
朝花夕拾中那些包含理性批判
《朝花夕拾》篇目中理性批判色彩较浓的有：《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。《五猖会》———对旧的教育制度和教育方法的抨击。《无常》———描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子...
读完《朝花夕拾》提出问题
1、《二十四孝图》揭露怎么样的社会？答：揭露了封建社会孝道的虚伪、丑恶和残忍。2、《五猖会》运用了什么样的手法？答：《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判。3、《朝花夕拾》的主题思想是什么？答：《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是...
《朝花夕拾》十个故事梗概是什么?
⑼《藤野先生》作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之情。⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。内容解读：《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干...
《朝花夕拾》一共有多少篇,分别是什么
一共有10篇。分别是：1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。3、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，...
朝花夕拾的题目及答案!快!
20.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《___》中提 及。 21.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《___ 》,请再写出另外一篇的篇名《___》。 22.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:___,表现了父亲对儿童心理的___,含蓄地批判...
《朝花夕拾》的文体是什么?
《朝花夕拾》中的文章主要是回忆旧事的记叙散文。但作者说过：“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂，”表明这些“旧事重提”并非完全与现实生活无关。作者又曾说这些作品“文体大概很杂乱”，这固然含有自谦的成分，但另一方面也的确道出了它们的特色。《...
朝花夕拾的主要内容,要故事情节概括
主要内容：《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历。朝花夕拾分篇简介：1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与山海经...
《朝花夕拾》中共有几章?分别是什么?
《朝花夕拾》中共有十章，分别是《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。2、《...
沃荷茵莲：[答案] 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不...
怀宁县13384387095： 请写出《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故. - ？
沃荷茵莲： “郭巨埋儿” 晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝.后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲...
怀宁县13384387095： 简述《二十四孝图》中＂老莱娱亲＂和＂郭巨埋儿＂两个故事50字内 - ？
沃荷茵莲： 老莱娱亲简述: 讲述了老莱子为了取悦父母戏彩娱亲的孝行!当时年龄有七十多岁的老莱子,仍然穿着五色彩衣,并且玩着我们小时候玩的拨浪鼓摇来摇去,只为了博的双亲一笑. 郭巨埋儿简述: 晋代有个家伙叫郭巨,家道贫穷,无力奉养老...
怀宁县13384387095： 求朝花夕拾 二十四孝图的内容简介和概括内容 - ？
沃荷茵莲：[答案] 《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,并认为自己虽然是个孝子,没有必要做到上面的内容.揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不...
怀宁县13384387095： 请简述一下朝花夕拾中二十四孝图的主要内容 - ？
沃荷茵莲：[答案] 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强...
怀宁县13384387095： 《朝花夕拾》中《二十四孝图》..《琐记》有感,400字左右. - ？
沃荷茵莲：[答案] 二十四孝 二十四条孝道,不由让我轻蔑中带点气愤.对比现在,不知应说,是他们太过迂腐,还是说我们太不守孝道.如果一... 从今日,我们便怀着一颗真诚的心去感谢生命. 《二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,...
怀宁县13384387095： 朝花夕拾 二十四孝图朝花夕拾《二十四孝图》主要写了什么内容.又怎样的感悟与思考?300字.不必太认真. - ？
沃荷茵莲：[答案] 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强...
怀宁县13384387095： 鲁迅在《二十四孝图》里,针对 - ？
沃荷茵莲： 针对郭巨埋儿、老莱娱亲、卧冰求鲤等孝道故事. 作品着重分析了“卧冰求鲤”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,将“肉麻当作有趣”,诬蔑了古人、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,“以不情为伦纪,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命...
怀宁县13384387095： 朝花夕拾的二十四孝图主要讲了什么? - ？
沃荷茵莲： 《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境.
怀宁县13384387095： 鲁迅对郭巨埋儿保持什么样的态度 - ？
沃荷茵莲： 鲁迅不仅不喜欢郭巨埋儿,而且对“二十四孝图”之类封建尽孝形式也都进行了彻底批判(见鲁迅《朝花夕拾》之《二十四孝图》).虽然说对于今天的人们来说似乎有矫枉过正之嫌,但当时确实对于反封建起到了积极的影响.
